Cultures of Pérou Caractéristiques, société, religion, emplacement

Le Cultures du Pérou Avant l'arrivée des Espagnols, ils ont atteint un niveau de développement assez notable, en particulier dans leur organisation sociale, leurs manifestations culturelles et leur économie. Les historiens ont divisé cette ère pré -hispanique en deux périodes: la pré-INCA, qui commence par la civilisation caral et inca, marquée par la domination de la culture incas.

La première grande culture péruvienne était celle de Caral, située sur la côte centrale entre 3200 et 1800. C. Après sa disparition, de nouveaux centres culturels sont apparus sur la côte. Parmi eux, la culture Chavín, le principal centre des sociétés agricoles jusqu'à 200 a. C.

Machu Picchu - Source: Pedro Szekely sur https: // www.Flickr.com / Photos / Pedrosz Bajo Creative Commons Attribution Sharealike

Après Chavín, les États de Moche et Nazca sont apparus, dans le nord et dans le sud respectivement. En même temps, la montée de Tiahuanaco se déroulait dans les Highlands. Huari était une autre des cultures importantes, très influencée par Nazca et Tiahuanaco. L'Empire Huari a étendu son pouvoir par les Andes à Cajamarca.

En 1000, la civilisation Huari a commencé à perdre le contrôle de son territoire et plusieurs États différents sont apparus, comme Chimú et Chincha. Enfin, en 1438, les Incas étendent leur empire jusqu'à ce qu'ils placent plus de 200 peuples autochtones sous leur commandement. Son domaine a duré jusqu'à la conquête espagnole.

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Culture carale

La culture carale s'est développée dans le North Chico So-appelé du Pérou entre 3000 et 1500. C. Dans sa zone d'influence, la SUPE VALLEY a souligné, au nord de Lima. Dans toute cette zone et sur la côte, environ 40 kilomètres, des restes de 20 colonies ont été trouvés, mis en évidence parmi eux la ville de Caral.

La datation de cette culture en fait non seulement la civilisation la plus ancienne du Pérou, mais dans toute l'Amérique latine.

Sagrada de Caral

Sagrada de Caral. Source: Alex Zanuccoli / CC By-S (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 2.0)

La ville qui a donné son nom à la culture a augmenté dans la vallée entre la mer et les Andes centrales. Son emplacement a permis un grand développement de l'agriculture, en plus d'être un centre d'échange de produits avec la côte et les montagnes.

La cause de son abandon est inconnue, bien que certaines théories suggèrent qu'elle pourrait être due au phénomène El Niño. Avant de quitter la ville, ses habitants l'ont enterré sous une couche dense de pierres coupées.

Reconstruction faciale de la dame des quatre tupus, personnage féminin qui est considéré comme une classe sociale élevée dans la culture carale. Source: Cicéron Moraes / CC By-S (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

Économie

Les principales activités économiques étaient l'agriculture, la pêche, la collecte et l'échange de produits. Les habitants de cette culture ne connaissaient pas la monnaie, de sorte que le commerce a été réalisé en traillant.

La culture carale a développé un système d'irrigation efficace à travers des canaux qui transportaient l'eau des rivières ou des puociaux (ressorts) vers les terres de culture.

Culture chavín

La culture de Chavín est apparue au début de l'horizon, entre 1200 et 400. C. Sa ville principale était Chavín de Huantar, dans le bassin supérieur de la rivière Marañón.

Cette culture a été découverte en 1919 par l'anthropologue péruvien Julio César Tello. Jusqu'à la découverte de la culture carale, elle était considérée comme la plus ancienne au Pérou et même aujourd'hui, elle est appelée «culture matricielle» du pays.

L'influence de cette culture a atteint les départements actuels d'Ayacucho et de l'ICA, par le sud, et même Lambayeque et Cajamarca, au nord. Cependant, on ne sait pas si dans tous ces endroits, la langue et l'ethnicité étaient les mêmes.

Organisation et économie socio-politique

Chavín était un état théocratique dans lequel les prêtres étaient la classe dirigeante. En plus de leur rôle religieux, ils étaient également des experts en astronomie et en météorologie, ce qui a augmenté leur pouvoir. Enfin, beaucoup d'entre eux connaissaient l'agriculture et l'ingénierie.

Dans la hiérarchie de cette culture, la noblesse guerrière est apparue sur la deuxième étape derrière les prêtres. Le reste de la population était au service de la caste sacerdotale, exerçant des travaux de bétail et d'agriculture

Ces deux activités étaient à la base de l'économie de Chavín. Il est également connu qu'ils ont échangé avec d'autres peuples de la côte, de la Sierra et, probablement, avec les Amazoniens

Art chavín

Felino Nail Head au Chavín National Museum. Source: CBRESCIA / CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

L'une des facettes dans lesquelles les habitants de Chavín se sont mis en évidence dans l'art. Cette culture a développé ses propres expressions artistiques dans des domaines tels que la céramique, la sculpture, les orfèvres et l'architecture.

Cette ville a utilisé toutes sortes de matériaux. Ainsi, ils ont utilisé de l'or, du cuivre ou de l'argent pour faire des ornements personnels. La pierre, quant à elle, était le principal matériau de l'architecture, de la sculpture et de faire des navires ou des mortiers. Pour les armes, ils ont alterné l'utilisation du bois et des os.

Estela del Carrista del Cactus, sur le carré circulaire de Chavín de Huántar. Source: CBRESCIA / CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

Le thème principal de l'art chavín était la nature: oiseaux, serpents, plantes, autres animaux ou êtres humains.

L'un des domaines dans lesquels ils ont atteint la plus grande compétence était en céramique, à la fois utilitaire et cérémonial. Dans le cas de la sculpture, la culture Chavín s'est distinguée par ses monolithes et salaires de nature religieuse et pour ses classes bien connues.

Culture paracas

Zone gouvernementale de la culture paracas. Source: Qquantum / cc by-sa (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

La culture de Paracas s'est développée au cours de la période historique appelée Horizon formatif ou horizon supérieur. Il était situé sur la péninsule de Paracas, dans la région de l'ICA, entre 700 et. C. et 200 jours. C. Chronologiquement, c'était contemporain de la culture chavín.

Périodes de paracas

Julio César Tello a divisé l'histoire de cette culture en deux périodes différentes: les cavernes et paracas nécropoliques paracas.

La première étape s'étend entre 700 et. C. et 100 A. C. Et, selon Tello, il a montré une grande influence de la culture Chavín, en particulier dans sa céramique. Les tombes étaient souterraines, sous une forme de coupe inversée. Environ 6 mètres de profondeur, les momies ont été placées, dont beaucoup ont été trouvées avec l'escalade du crâne.

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La deuxième période, la nécropole s'arrête, a duré entre 100 et. C. et 200 jours. C. Parmi les restes de cette étape, le cimetière situé à Wari Kayan est debout. Cela était composé de plusieurs caméras souterraines.

D'autres experts interrogent que Paracas Necropolis appartient à cette tradition culturelle et affirme que, en réalité, les restes trouvés font partie de la haute culture.

Paracas Society

La Paracas Culture Society était basée sur l'agriculture et la guerre. Certains experts définissent cet état théocratique comme le premier militariste au Pérou.

Le gouvernement était entre les mains de la caste sacerdotale, qui exerçait un pouvoir absolu. Avec les hautes militaires, les prêtres ont concentré tous les pouvoirs devant la majorité du peuple.

Architecture et sépultures

Aucun reste de l'architecture monumentale appartenant à cette culture n'a été trouvé, à l'exception de ses deux centres les plus importants: les âmes hautes et les âmes basse. Le premier était entouré d'un mur défensif, construit avec de la paille, de la terre et de l'adobe.

Dans les âmes, pendant ce temps, sept monticules en Adobe ont été trouvés sous forme de maïs ou de grains de balle.

Crânes de la culture paracas. Source: Marcin tlustochowicz de Pole / CC par (https: // CreativeCommons.Org / licences / par / 2.0)

Oui, de nombreuses preuves archéologiques sur leurs enterrements ont été trouvées. Cela a permis de connaître le rituel rigoureux et élaboré qui a suivi lorsqu'ils enterrent leur défunt, ceux qui se sont momifiés avec une technique inconnue.

Beaucoup de corps étudiés montrent des signes d'avoir souffert d'escalade dans le crâne. Cette pratique, qui consiste à percer le crâne, peut avoir été une méthode pour guérir les blessures produites dans les différentes guerres dans lesquelles ils étaient impliqués. De même, cela aurait également pu être une tentative de soulager les maux de tête ou de traiter les maladies mentales.

Culture de Tiahuanaco

Source: xlsb / cc by-s (https: // createVecommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

Dans le sud du lac Titicaca, la culture de l'Altiplano le plus puissant du Pérou -polombine est apparu à l'horizon du milieu: le Tiahuanaco.

Originaire de la Bolivie actuelle, la culture Tiahuanaco a émergé plus de 200. C. et durer jusqu'à 1100 jours. C. Cet État théocratique et centralisé a étendu sa zone d'influence sur les territoires du Pérou, du Chili, de la Bolivie et du nord-ouest d'Argentine.

Tiahuanaco Society

La société de cette culture était divisée en classes sociales Ferrea, avec la caste sacerdotale occupant le pouvoir. C'était aussi un expansionniste et des colonisateurs.

La base de son économie était l'agriculture, qui a réussi à dominer grâce à une technique appelée Waru Waru. Cela consistait à creuser la terre pour créer des canaux connectés dans lesquels l'eau était stockée. La nuit, avec l'humidité due à la chaleur, un climat a été créé qui a favorisé les cultures.

Un autre domaine fondamental de son économie était le bétail. Cette culture était dédiée au pâturage des flammes et des alpagas, des animaux à partir desquels ils ont obtenu de la viande, de la laine, des graisses, des os et des engrais. Bien que dans une moindre mesure, ils ont également pratiqué la pêche et construit des bateaux Totora.

Architecture

Temple de Kalasasaya, sur le site archéologique de Tiwanaku. Source: Rafael Gorski / CC par (https: // CreativeCommons.Org / licences / par / 2.0)

L'architecture de cette civilisation s'est démarquée pour sa planification minutieuse et sa technologie. La plupart de ses constructions étaient mégalithiques et monumentales et utilisées en métal pour assurer de grands blocs de pierre. Certains d'entre eux pesaient 17 tonnes.

Parmi les constructions les plus caractéristiques figuraient la chullpa, certaines tours avec une fonction funéraire. De même, les pyramides échelonnées et les cours coulées se sont également démarquées.

Religion

Comme dans chaque état théocratique, la religion était le centre de la société Tiahuanaco. Son dieu principal était Wiracocha, dont l'image apparaît au centre de la porte du soleil.

Illustration de Wiracocha

Ses prêtres, selon l'analyse des restes trouvés, ont consommé des hallucinogènes et des boissons alcoolisées pour développer leurs cérémonies. Ce sont eux, en outre, qui ont fait les sacrifices rituels, humains et animaux.

Culture mochica

MOCHE Influencer la zone. Source: Qquantum / cc by-sa (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

La culture mochica ou moche s'est développée entre 100 et 800 jours. C. Son lieu d'origine était la côte nord du Pérou, dans la vallée de la rivière Moche, d'où ils s'étendaient au sud du territoire. Chronologiquement, il était contemporain de la culture NASCA, après Chavín et avant le Chimú, qui a été significativement influencé.

Moche Huaca del Sol Centre religieux. Source: Martin ST-AMANT (S23678) / CC par (https: // CreativeCommons.Org / licences / par / 3.0)

Cette civilisation n'est jamais venue pour former une seule unité politique. C'étaient plusieurs groupes indépendants les uns avec les autres, bien qu'avec des caractéristiques communes.

Société

L'organisation politique et sociale des Mochicas était basée sur le caractère théocratique de leurs gouvernements, en plus d'une structure totalement hiérarchique.

Dieu moche ai apaec, à Huaca de la Luna. Source: Wikimedia Commons

Comme les restes l'ont trouvé, en particulier la décoration des murs et des pièces en céramique, c'était une société qui a accordé une grande importance à la guerre. Ses campagnes militaires étaient fondamentales pour étendre leur territoire. Quand ils battent leurs ennemis, ils ont construit des chemins pour rejoindre le terrain. Pour les parcourir, il était obligatoire de rendre hommage.

Le territoire de Mochica a été divisé en deux secteurs différents: le North Mochica, entre les vallées de Lambayeque et Jequetepeque; Et le sud Mochica, dans la vallée de Chicama et Moche. Chaque zone avait son propre gouverneur et avait maintenu des relations étroites les unes avec les autres. Ce gouverneur était, à son tour, le plus grand prêtre et accumulant tout le pouvoir politique, religieux et social.

Économie

L'économie de la culture Mochica était éminemment agricole. Cependant, afin de profiter de la terre, les systèmes d'irrigation avancés ont dû créer.

Étant situé dans les zones côtières, les Mochicas se sont également consacrés à la pêche. Cette activité n'était pas limitée à la côte, mais a également construit de grands navires pour pouvoir pêcher à l'intérieur de la mer.

Céramique mochica

Les mochicas sont considérés comme les meilleurs céramistes en Amérique pré-colombienne. La décoration de ses créations a fourni beaucoup d'informations sur son mode de vie, le gouvernement et la religion.

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Parmi ses créations, les portraits de Huacos se sont démarqués, certaines têtes qui représentaient des visages humains avec un grand réalisme.

Culture de Nazca

Cette culture a été découverte dans la vallée du Rio Grande (province de Nazca) par Max Uhle, archéologue allemand, en 1901. Selon les enquêtes menées, l'histoire de Nazca est divisée en quatre périodes:

- Le Nazca tôt, lorsque les différentes colonies ont commencé à donner leur propre style à sa céramique.

- Le Nazca moyen, étape dans laquelle il y avait un grand développement culturel en raison de l'influence de la culture de Paracas. De plus, c'est lorsque les cérémonies sont apparues et que les représentations textiles et iconographiques ont commencé à fonctionner.

- Feu Narco, lorsque la population a abandonné Cacachi.

- Culture de chute de Nazca en raison de changements climatiques en 700 jours. C.

Origine et emplacement

L'origine de la culture Nazca est liée à la culture de la nécropole Paracas, pendant le formateur supérieur.

Lorsqu'il est étendu, cette civilisation a influencé une zone qui couvrait de Pisco, au nord, à Arequipa, au sud et à Ayacucho, à l'est. Au VIe siècle d. C., Les contacts ont augmenté avec les zones élevées d'Ayacucho, ce qui avait une grande importance pour la création de la culture Huari.

Société et économie

Au sein de la Nazca Society, les positions de pouvoir étaient réservées à la caste sacerdotale et à l'aristocratie militaire. Les deux classes résidaient dans les villes, comme les artisans, bien que ce dernier l'ait fait dans des quartiers situés à la périphérie.

Early Nazca Bird, 100 A. c. - 200 D. C. Source: Wikipedia aime les «artefacts» des participants artistiques / CC By-S (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 2.5)

Cette ville a accordé une grande importance à la guerre et reflété la violence de leurs affrontements dans les dessins avec lesquels ils ont décoré leur céramique.

Ses cérémonies religieuses ou militaires avaient des sacrifices humains. L'un des rites a utilisé la tête des soldats ennemis tombés dans les combats.

L'économie, quant à elle, a partagé la plupart des caractéristiques des autres cultures andines. Sa principale activité était l'agriculture, dans laquelle ils ont montré une grande connaissance des cycles agricoles. De plus, leurs travaux d'ingénierie hydraulique, dont beaucoup sous terre, leur ont permis d'augmenter les cultures.

Architecture

La ville la plus ancienne et la plus importante de la culture de Nazca était Cahuachi. À la fois dans elle et dans ses autres centres urbains, les classes dirigeantes résidaient.

Cahuachi. Source: ed88 / cc by-s (http: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0 /)

Pour construire les villes, un modèle a été conçu avec tous les bâtiments projetés, puis la ville a été construite à l'échelle.

Lignes de Nazca

Les Nazcas sont considérés comme de grands astronomes, qui se rapportent à leur héritage le plus connu: les lignes de Nazca. Ceci est une série de grandes géoglyphes découvertes par Toribio Mejía Xesspe. Cette série de figures géométriques et zoomorphas ne peut être distinguée que de l'air.

Vue aérienne de "l'araignée". Source: Diego Delso / CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

Depuis sa découverte, il y a eu de nombreuses théories sur le but des Nazcas lors de l'élaboration de ces lignes. La principale, présentée par Maria Reiche Neumann, la grande spécialiste de son étude, est que cela pourrait être un énorme calendrier astronomique-agricole.

Culture huari

Julio César Tello était le découvreur de la culture So-appelée Huari ou Wari. Son centre géographique était situé à Huanta, à un peu plus de 10 kilomètres au nord d'Ayacucho.

L'origine de cette culture, qui s'est développée au cours de l'horizon moyen, était la fusion d'autres cultures précédentes, en particulier le Huarpa, le Nazca et le Tiahuanaco.

Création d'un empire

La civilisation Huari a rapidement commencé à conquérir les territoires voisins. Les premiers étaient ICA et Nazca, connus pour leur production de matières premières pour la polychromie de la céramique.

Sous l'influence de Huari, l'un des centres de cérémonie les plus prestigieux sur la côte a été construit à Pachacámac, quelque chose qui a maintenu jusqu'à l'époque des Incas.

Plus tard, déjà à la fin du temps 2 de l'histoire de Wari, son territoire a atteint sa plus grande extension. Ainsi, dans le nord, ils contrôlaient le département de Lambayeque et probablement Piura, sur la côte; Dans les montagnes, ils sont arrivés à Cajamarca et Amazonas; par le sud à Puno et Cusco, et par l'ouest à Arequipa.

Empire Huari

La culture Huari était le créateur du premier État impérial du monde andine. Pour ce faire, il a entrepris plusieurs campagnes militaires et a procédé à la colonisation des territoires conquis. Dans tous ses domaines, il a développé un type très avancé de planification urbaine.

D'un autre côté, la société impériale Huari était très hiérarchique, les Warriors occupant la plupart des positions de pouvoir.

Économie

Le système économique de la culture Huari a présenté des différences importantes avec celle des autres peuples contemporains. De cette façon, c'était l'État en charge de produire, de distribuer et de fournir des ressources à l'ensemble de la population.

Les Waris ne connaissaient pas le concept de monnaie et organisaient toutes les activités économiques des centres d'offre et d'administration provinciaux. Ceux-ci devraient garantir que les ressources nécessaires ont atteint l'ensemble du territoire.

D'un autre côté, son système économique était basé sur les taxes et les échanges.

Métallurgie

L'introduction de nouvelles techniques en métallurgie a été l'une des contributions les plus importantes de la culture Huari. Grâce à ces innovations, la manipulation et la transformation de l'or, du cuivre et du bronze ont considérablement amélioré.

Les restes trouvés permettent d'affirmer que les waris ont utilisé des techniques telles que le stratifié, martelé, forgé ou vidange dans leurs œuvres avec du métal. De plus, les experts soulignent qu'ils étaient leurs propres découvertes et non le résultat d'influences externes.

Culture de Chimú

Carte de l'influence de la culture Chimú. Source: Qquantum / cc by-sa (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

La culture Chimú a émergé dans la ville de Chan Chan, dans la vallée de Moche, après l'effondrement de l'empire Huari, plus de 900 jours. C. Selon la légende, le Great Chimú Tacaynamo aurait fondé cette civilisation après son arrivée dans une série de bâtons sur la côte de Trujillo de l'autre partie de l'océan.

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Situation géographique

La zone d'influence de la culture Chimú était la côte nord du Pérou. Au début, il occupa la vallée de Moche et à son époque de la plus grande splendeur, il a couvert près de mille kilomètres de la côte, des Tumbes à Carabayllo.

Murs chan chan. Source: Håkan Svensson / CC By-S (http: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0 /)

Le domaine occupé par cette civilisation a présenté des caractéristiques très favorables à la pratique de l'agriculture, qui a permis un développement rapide de sa société.

La capitale de cette culture était Chan Chan, situé à la moche. Sa population a atteint 40 000 habitants. La ville est devenue le centre d'un vaste réseau d'activités commerciales et près de 26 000 artisans sont venus y résider.

Caractéristiques

L'origine de cette culture était la fusion de deux traditions précédentes: La Mochica et La Lambayeque. Selon des experts, le plus probable que Chimú sera configuré comme une confédération militaire. Administrativement c'était un état centraliste, bureaucratique et très hiérarchique.

Depuis le XIIe siècle, les dirigeants de Chimú ont commencé une campagne de conquête jusqu'à ce qu'ils prennent le contrôle des vallées de la côte nord.

À l'aube de la société se trouvait le Cápac Chimú ou Gran Chimú. Ensuite, les nobles, les militaires et les prêtres sont apparus. Une sorte de classe moyenne, formée par les patrons des ethnies, a occupé la troisième étape de la pyramide sociale. Les artisans, marchands, paysans et agriculteurs, malgré moins de privilèges, ont été très bien considérés.

Économique

L'organisation économique de la culture Chimú dépendait d'une bureaucratie stricte. Toutes les informations ont été contrôlées par l'élite de la capitale, ainsi que par l'arrivée des matières premières.

L'activité la plus importante était l'agriculture, dont les performances ont été motivées grâce à des œuvres hydrauliques telles que les irrigations, Wachaque ou Puquios.

Les Chimú étaient aussi de grands pêcheurs. Ils sont considérés comme les meilleurs navigateurs de l'ancien Pérou, ce qu'ils ont pris pour augmenter leurs captures et, en outre, pour étendre la zone commerciale.

Art

L'activité artistique la plus pertinente de la culture Chimú était la céramique. La plupart des artisans résidaient dans la capitale, où ils ont fait leurs créations avec de l'argile brûlée. Cette technique leur a permis d'élaborer des figures dans différentes nuances de couleur de plomb. Ces pièces pourraient avoir deux fonctions: cérémonial et tous les jours.

D'un autre côté, l'architecture était une autre des activités qui ont le mieux dominé, en particulier la capitale. Chan Chan a montré une grande complexité urbaine, avec une planification qui l'a divisée en quatre sections.

Le premier était composé des dix palais royaux, construits avec Adobe. Un groupe de pyramides tronquées pour les rituels a formé la deuxième section, tandis que le troisième était destiné aux maisons de ceux qui, bien que avec un statut élevé, n'appartenaient pas à la noblesse. Étaient enfin les quartiers dans lesquels la ville résidait.

Culture incas

Les quatre divisions de l'empire inca. Source: Anglais Wikipedia User EuroHistoryTeacher / CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0)

La dernière grande culture du Pérou avant l'arrivée des conquérants espagnols était l'inca. Cette civilisation a créé un grand empire à partir du XIIIe siècle D. C., Quand ils sont arrivés dans la vallée de Cuzco.

À partir de ce moment, les Incas ont étendu leur territoire pour dominer l'ensemble du Pérou, de l'Équateur, de la zone ouest de la Bolivie, du nord de l'Argentine et du Chili et une partie de la Colombie. Toute puissance était concentrée dans un monarque absolu, appelé Sapa Inca ou simplement l'inca.

Cet empire dure près de trois siècles, jusqu'à ce que les Espagnols le battent en 1532.

Société

Atahualpa, inca xiv

L'organisation politique des Incas a été l'une des civilisations pré-colombiennes les plus avancées. L'État a assumé l'obligation que tous ses sujets avaient ce dont ils avaient besoin pour survivre.

Les Incas ont divisé administrative leur empire en quatre provinces ou suyu. La capitale était Cuzco, située au centre de cette division territoriale. De cette ville, la SAPA Inca a gouverné, avec un pouvoir absolu. Ce n'est que dans le grand prêtre approché, bien que sans l'atteindre, à ce pouvoir.

La société, quant à elle, était basée sur Ayllu, un terme qui a appelé la communauté Inca. Toutes les organisations sociales, les travaux dans les terres communautaires, le service militaire ou les travaux publics ont été effectués par Ayllus.

Économie

Cette même idée communautaire était très présente dans l'économie, basée sur la communauté agricole formée par l'ayllus.

L'agriculture était la principale activité des incas. Ses cultures, comme le maïs ou les pommes de terre, ont été favorisées par les avancées techniques introduites par les Incas. Les terres de culture appartenaient à l'État, qui distribuait les zones en fonction des besoins de chaque famille.

L'État a également complètement contrôlé le reste des travailleurs dans l'intention que la productivité était élevée. De plus, il a assuré à chaque famille une maison et un accès à d'autres produits. L'ensemble de la population avait l'obligation de travailler, toujours en fonction de la situation de chaque individu.

Art

La manifestation artistique la plus importante de la culture incas était l'architecture. Ses principales caractéristiques étaient la solidité, la simplicité et la symétrie.

Le domaine architectural inca n'est appliqué que dans les bâtiments publics et non dans les maisons. Dans les temples, les bâtiments administratifs ou les palais, ses architectes ont réussi à combiner l'esthétique et les fonctionnalités.

D'un autre côté, les Incas se sont également démarqués dans la sculpture. La plupart d'entre eux ont été faits avec de la pierre, car les métaux étaient plus utilisés pour les orfèvres.

Les références

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2. Histoire péruvienne. Culture Wari ou Huari. Obtenu de l'histoire péruvienne.pe
3. Mayas, Carme. Caral, une grande civilisation dans le nord du Pérou. Obtenu de l'histoire.National.com.est
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6. Académie Khan. Paracas, une introduction. Obtenu de Khanacademy.org
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