Thomas Kuhn

Thomas Kuhn
Portrait de Thomas Kuhn, Wikimedia Commons

Thomas Samuel Kuhn (1922-1996) était physicien, historien et philosophe de la science américaine. Ses recherches ont apporté une contribution significative à la façon de comprendre comment les êtres humains renforcent les connaissances.

Leurs deux enseignements dans les salles de classe universitaires, car leurs livres et études ont montré un chemin insoupçonné. Avec lui, la notion de paradigme a été consolidée, l'école kuhntino a émergé et les processus que la science suivent pour changer la façon de comprendre la vie a été dessinée.

Les approches de Thomas Kuhn ont exercé une grande influence sur de nombreuses études ultérieures. Le chercheur s'est éloigné de la vision traditionnelle implantée par les religions et s'est éloigné des approches de positivisme du XIXe siècle.

Sa vision a mis de côté le dogmatisme du structuralisme, du fonctionnalisme et du marxisme lui-même. Il a même progressé vers la possibilité de coexistence de multiples paradigmes dans le même espace-temps. 

Sa vie et son travail démontrent, dans la pratique, comment les dogmes s'opposent à l'avancement de la connaissance.

Biographie de Thomas Kuhn

Petite années et enfance

Le 18 juillet 1922, Thomas Samuel Kuhn Stroock est né à Cincinnatti, Ohio. Il était le fils de deux intellectuels d'origine juive: Samuel Kuhn, ingénieur industriel, et Minette Stroock, un écrivain progressiste et riche de Cradle.

La famille Kuhn n'a pas pratiqué la religion et c'était des idées socialistes. Par conséquent, Tom - est familier à Thomas - est venu à l'école Lincoln jusqu'à l'âge de cinq ans. Cette institution a été caractérisée en offrant à ses étudiants une formation ouverte et non standardisée.

Ensuite, la famille a déménagé à Croton-on-Hudson. Là, Thomas a étudié entre six et neuf ans à l'école Hessian Hills avec des enseignants radicaux.

Pour des raisons du travail de son père, Tom a changé plusieurs fois des établissements d'enseignement. À 18 ans, il est diplômé de l'école Taft de Watertown, dans l'État de New York,.

Suite aux traces de son père, il est allé à l'Université de Harvard, où il a étudié la physique. Au début, il avait des doutes avec les calculs, mais encouragés par les enseignants, il a pris un rythme vertigineux. À 21 ans, il a déjà obtenu un diplôme.

Thomas, une fois diplômé de la physique, a rejoint le groupe théorique du laboratoire de recherche radio. Son travail était de trouver comment contrer les radars allemands. En 1943, il s'est rendu en Grande-Bretagne, puis en France et enfin Berlin lui-même. Enfin retourné à Harvard.

À 24 ans, il a obtenu une maîtrise, puis à 27 ans, il a réussi à culminer avec les honneurs du doctorat en philosophie et en physique théorique, en 1949.

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Contexte social et politique

Deux ans avant sa naissance, en 1920 et en entier il a donné.Uu. Il était entré dans une profonde crise économique qui a provoqué de grandes grèves dans les industries de la viande et de l'acier.

Les matchs de gauche ont conduit au vote de la femme et le rôle électoral a doublé. L'Ohio, dans l'État du Nord, a été caractérisé par son potentiel industriel. Cela a provoqué ce chômage de 35% au début des années 20 savait.

Pendant sa jeunesse et une fois ses études universitaires terminées, Kuhn a flirté avec une organisation sociale qui s'est opposée à la participation à toute guerre. 

La livraison de Thomas à la recherche a obtenu des récompenses permanentes. Il a été incorporé en tant que membre de la Harvard Society of Fellows, qui est toujours une organisation universitaire qui choisit ses membres pour leur capacité intellectuelle de capacité créative et potentielle.

Thomas s'est approfondi dans l'histoire et la philosophie des sciences. Il a commencé à étudier Aristote, mais en réalisant l'impossible qu'il s'agissait de comprendre les contributions du génie grec en dehors de son contexte historique, il a tourné un tour.

Il a analysé comment les sciences ont été enseignées dans les universités et ont compris que les notions générales ont commencé à partir de principes dogmatiques.

Vie laborieuse

En venant d'une formation ouverte et inclusive, le dogmatisme régnant était insupportable Kuhn.

Entre 1948 et 1956, il a enseigné les cours d'histoire scientifique à Harvard. Il a ensuite déménagé à l'Université de Californie à Berkeley, et a travaillé en parallèle dans les départements d'histoire et de philosophie.

Grâce au fait que la Californie était caractérisée, depuis son origine, pour avoir abri d'une communauté Sui Generis, complexe, multiculturelle et même une réponse sociale, Kuhn pourrait mieux développer ses idées.

À 40 ans (en 1962), Khun a publié son livre La structure des révolutions scientifiques, Les travaux qui mettent sur la table des chercheurs une nouvelle catégorie d'analyse, un nouveau concept: le paradigme.

En 1964, il est retourné au nord des États-Unis. L'Université de Princeton, Pennsylvanie, l'a ajouté à son équipe et lui a remis la chaise de la philosophie et de l'histoire de la science "Moses Taylos Pyne".

À 47 ans, Khun a présidé la Science History Society. Sept ans plus tard, en 1979, il a été embauché par le Massachusetts Institute of Technology (MIT). Devenir professeur de philosophie de la chaise "Laurence S. Rockefeller ".

Concept de paradigme

L'une des plus grandes contributions de Thomas Kuhn est la notion de paradigme. Le scientifique a cherché à comprendre les conceptions qui permettent à la science d'avancer.

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Jusque-là, la position dominante était que la science a évolué dans une ligne continue. Cela était lié à la notion du biologiste du darwinisme, qui prévalait dans la pensée et l'action de la connaissance.

Cependant, Kuhn s'est rendu compte que lors de la construction de connaissances, il y a une communauté. Il est composé d'un groupe de chercheurs qui partagent la même vision et les même procédures égales.

Ainsi, analysant les processus historiques, Thomas a perçu qu'il y a des moments où cette pensée s'affaiblit. Une crise se produit, et cela génère un saut, c'est-à-dire lorsque de nouvelles théories apparaissent.

C'est à partir de cette compréhension que Kuhn a construit le concept de paradigme. L'a défini comme le Système de croyances partagé par la communauté scientifique, Valeurs communes, formes telles qu'elles fonctionnent.

Le paradigme dérive d'une vision du monde, c'est-à-dire dans la façon dont un groupe humain comprend la vie elle-même. Cette vision du monde conduit à définir comment agir en conséquence. Il dit comment comprendre les phénomènes physiques, biologiques, chimiques, sociaux, politiques ou économiques.

Exemple pratique

Un bon exemple pour comprendre le concept de paradigme est une communauté qui se définit de la vision créationniste et de l'existence d'un être supérieur. Pour elle, tout répond à un plan divin. Cela n'est pas remis en question, donc l'origine est définie à l'avance.

Alors vouloir savoir, faire de la science, consiste à étudier les conséquences et les processus. Personne ne remet en question l'origine ou ne cherche à le comprendre.

Avec le concept de paradigme, il peut être compris qu'une communauté scientifique peut partir de différentes visions du monde. Par conséquent, selon le paradigme, la façon de faire, de réagir, variera.

La façon de comprendre dépendra des éléments historiques et sociologiques de chaque communauté.

Kuhn a indiqué que plusieurs facteurs affectent la notion paradigmatique d'une communauté où les intérêts des scientifiques sont. Les ressources économiques qu'ils ont pour la recherche sont également importantes.

Un autre facteur qui influence est les intérêts des groupes qui financent les études. Affectent également, très nettement, les normes et les valeurs des membres de la communauté en question.

Autres contributions de Kuhn: les étapes de la science

Les contributions de Thomas Kuhn à la science étaient multiples. Sa vision moins dogmatique lui a permis d'abandonner les préjugés et les limites renforcées pendant des siècles.

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En tant qu'historien de la philosophie des sciences, il a déterminé trois étapes à travers lesquelles les différents processus de connaissances passent.

Précience

Le premier est la phase de la précience. Cela peut être défini par la non-existence d'un paradigme central qui permet aux recherches par un chemin spécifique d'être sur la bonne voie. Une telle voie doit avoir des techniques et des procédures communes pour la communauté des chercheurs impliqués.

Science normale

La prochaine étape est l'émergence d'une science normale. Ainsi Kuhn l'a baptisée. Cela se produit lorsque la communauté scientifique essaie de résoudre des questions qui détressent leur société.

Cela se produit dans une période spécifique et est valable pour des groupes humains spécifiques. À partir d'un paradigme accepté par la majorité, les questions commencent à répondre que personne n'aurait fait.

Science révolutionnaire

Dans ce cadre de sécurité, tôt ou tard, une dissidence se produira. Une troisième étape est ensuite atteinte: la science révolutionnaire. Ce terme est utilisé parce que les fondements de la certitude seront démolis, et tout change.

La crise du doute survient parce que les outils pour savoir cesser de travailler face aux phénomènes étudiés. Cela conduit au conflit, et à ce moment-là, un nouveau paradigme survient.

Il y a des auteurs qui soulignent que Thomas Kuhn a un prédécesseur qui a d'abord traité le sujet. Ceci est le Hongrois Michael Polyi, qui a également atteint la philosophie des sciences de la physicochimie.

Les deux ont eu de nombreuses discussions publiques et dissertations ensemble. Même dans le prologue de son premier livre, Kuhn a rendu public un merci pour les contributions à ses recherches.

Les références

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