Éléments de superstructure économique, exemples

La superstructure économique C'est l'une des deux parties théoriques développées par Karl Marx, qui sont celles qui composent la société capitaliste. L'autre partie est la sous-structure économique ou la base.

La base se réfère aux forces et aux relations de production, telles que la division technique du travail, les relations immobilières, les conditions de travail des employeurs, les rôles qu'ils jouent, ainsi que les ressources impliquées dans la production des choses qui ont besoin de la société.

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La superstructure économique fait référence à tous les autres aspects de la société. Il comprend la culture, les valeurs et les croyances, les normes, les institutions sociales (éducation, religion, médias, famille), en plus de la structure politique de l'État, qui est l'appareil politique qui régit la société.

Bien que la relation des deux parties ne soit pas strictement unidirectionnelle, puisque la superstructure économique affecte souvent la base, l'influence de la base est prédominante.

Marx a affirmé que la superstructure se pose et se développe en dehors de la base, reflétant ainsi les intérêts de la classe dirigeante qui le contrôle. En tant que tel, la superstructure justifie le fonctionnement de la base et, ce faisant, justifie le pouvoir de la classe dirigeante.

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D'un point de vue sociologique, il est important de reconnaître que la base et la superstructure ne se produisent pas naturellement et ne sont pas statiques non plus.

Les deux sont des créations sociales, créées par des habitants d'une société, et les deux sont l'accumulation de processus sociaux et d'interactions entre les personnes, qui se développent, changent et évoluent constamment.

Historiquement, la superstructure varie et se développe également inégalement dans les différentes activités de la société; Par exemple, l'art, la politique, l'économie, etc.

Le rapport base-soprestructure est réciproque. Engels explique que seule la base est finalement déterminée par la superstructure.

- Composants de base

Aspects sociaux

- La loi de valeur.

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- Êtres humains, en plus de leur présence sociale.

- La dialectique de la société-nature.

- L'obstruction entre le temps de production et la vie. L'économie capture et traduit cette tension.

- La pratique. Surtout, travailler.

- L'interaction de l'homme avec les autres.

- Éléments économiques

- Les relations entre le produit et le travailleur, ainsi que entre la production et le travailleur.

- Temps de travail et travail supplémentaire au-dessus de l'impératif.

- Temps de travail nécessaire et tâche indispensable.

- Composants de superstructure

Relations de pouvoir

- Les formes de gouvernement.

- Le droit.

- La politique.

Éléments institutionnels

- Institutions qui certifient la distribution de la richesse.

- Bureaucratie.

- L'état.

- Institutions responsables du gouvernement social.

Composantes intégratives de différentes formes d'idéologie

- Art canonisé.

- Philosophies.

- Traditions.

- Habitudes et douanes.

Éléments axiologiques

- Systèmes moraux.

- Religions.

Représentations

- Temps et mort.

- L'âme.

- L'argent.

- Les dieux.

- Composants communs à la base et à la superstructure

- Le langage.

- Les «biens internes», tels que la créativité, la volonté, l'intelligence, etc.

- Technique et science.

- L'éducation.

- Les moyens de transport et de communication.

- Les formes artistiques qui activent les biens internes.

Exemples

La théorie de la base et de la superstructure de Marx se trouvent dans les disciplines de la science politique, de la sociologie, de l'anthropologie et de la psychologie utilisées par les érudits marxistes.

Grâce à ces disciplines, la relation de base-soprestructure et le contenu de chacun peuvent prendre différentes formes.

Marx et littérature

Marx définit la base comme les relations sociales entre les hommes qui produisent du matériel et qui finissent par être en vente. De la base surgit une superstructure où les lois, la politique, la religion et la littérature légitiment le pouvoir des classes sociales qui se forment à la base.

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Ainsi, pour Marx, l'art et la littérature sont une superstructure de la société. Marx souligne qu'il existe une "relation inégale" entre l'art et la société.

Par conséquent, cela signifie qu'une société plus développée et productive n'a pas un niveau élevé de réussite artistique. Se réfère aux Grecs en tant que société où l'épopée a été créée, mais le développement économique manquait.

Marx déclare également que la superstructure a son propre rythme de développement, qui ne peut être réduit à une simple expression de la lutte de classe ou de l'état de l'économie.

Malgré ce point de vue, Marx déclare également que l'art est déterminé par un mode de production.

Économie sexuelle

La discipline d'analyse freodo-marxiste de Wilhelm Reich, connue sous le nom d'économie sexuelle, est une tentative de comprendre la divergence perçue de la base et de la superstructure, qui s'est produite pendant la crise économique mondiale de 1929 à 1933.

Pour donner un sens à ce phénomène, Reich a reclassé l'idéologie sociale en tant qu'élément de la base, pas en superstructure.

Dans cette nouvelle catégorisation, l'idéologie sociale et la psychologie sociale sont des processus matériels qui se perpétuent, de la même manière que les systèmes économiques à la base sont perpétués.

Reich s'est concentré sur le rôle de la répression sexuelle dans le système familial patriarcal comme un moyen de comprendre comment le soutien de masse au fascisme pourrait survenir dans une société.

Légalité

Une critique de la théorie économique de la base et de la superstructure est que les relations de propriété, qui sont censées faire partie de la base et la force motrice de l'histoire, sont en fait définies par les relations juridiques, qui est un élément de superstructure.

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Le néolibéralisme et l'État

Colin Jenkins fait des critiques sur le rôle de l'État capitaliste à l'ère du néolibéralisme, en utilisant la théorie de la base et de la superstructure.

En ce qui concerne le développement aux États-Unis à cette époque (1980-2015), Jenkins souligne la nature dans laquelle les partis politiques et le système politique en tant que tels sont conçus pour protéger la base économique du capitalisme. Ainsi, ce faisant, ils se sont centralisés et coordonnés de plus en plus au cours du dernier demi-siècle.

Selon Jenkins, cela a conduit à une humeur fasciste d'entreprise qui défie l'équilibre de cette relation fragile. Son analyse aborde spécifiquement le rôle des deux principaux partis, démocrate et républicain, aux États-Unis.

En plus des différences de questions sociales telles que l'avortement et le mariage gay, ainsi que dans les problèmes socio-économiques tels que l'assurance-chômage et l'assistance publique, les deux parties embrassent enfin les intérêts capitalistes / entreprises.

Les deux servent de facilitateurs aux classes dirigeantes: le parti républicain repoussant les limites du modèle capitaliste à la limite du fascisme, et le Parti démocrate offrant des degrés intermittents de relâchement et de pression contre ce mouvement inévitable vers une humeur fasciste d'entreprise-fasciste d'entreprise.

Les références

1. Nicki Lisa Cole (2019). Définition de la base et de la supersructure. Thoughtco. Tiré de: Thoughtco.com.
2. Wikipedia, The Free Encyclopedia (2019). Base et superstructure. Pris de: dans.Wikipédia.org.
3. URPE (2017). La base productive comme le terrain de la société et de l'histoire: la théorie de la base de la base de Marx. Pris de: Urpe.Wordpress.com.
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5. Michael Lewers (2015). Base et superstructure. Université de Georgetown. Tiré de: blogs.Chambre des communes.Georgetown.Édu.