Légende yurupaire

Illustration yurupaire

Quelle est la légende de Yurupary?

La légende de Yurupary, chantant de Yuruparí ou "début du fruit", est un poème épique qui date de la période pré-colombienne. Il est apparu dans le territoire Amazon que la Colombie et le Brésil partagent et est considéré comme important que Popol Vuh.

Cette légende a été transmise par voie orale parmi les tribus amazonien colombien-brésiliennes, en particulier dans laquelle vivait le bassin de la rivière Vaupés. Dans le poème, une bonne partie des traditions et des fondamentaux de ces peuples autochtones apparaissent.

Bien qu'il existe des opinions différentes, en général, il est considéré que la première version écrite de l'œuvre a été faite à la fin du 19e siècle. Son auteur était Maximiliano José Roberto, un indigène brésilien qui a transcrit le texte en langue ñe'engatú avec des personnages latins.

Cependant, cette version a disparu et une seule réalisée par l'italien Ermanno Stradelli, publiée en 1890 par la Société géographique italienne a été préservée.

Dans cette chanson, en plus de raconter l'histoire de Yurupary, les lois du soleil, les danses des peuples autochtones ou leur façon de s'habiller lorsqu'ils ont célébré les fêtes et les rituels sont décrits.

Personnages de légende yurupary

J'ai séduit ou Seucy

Aussi appelée la terre, cette jeune femme est la mère de Yurupary. Il est décrit dans la légende comme vierge, curieuse, naïve et impulsive.

Le vieux whop

Au début, ce personnage est présenté comme un vieil homme. Ensuite, il est découvert que c'est en fait un jeune homme qui avait pris cette apparence.

Payé est le chef de la tribu et est décrit comme un homme sage et avec de grandes compétences pour la stratégie.

Yurupaire

Le protagoniste de l'histoire. Fils de Seucí, on prétend que sa beauté était encore plus grande que celle de sa mère. En le regardant, il semble émaner sa propre lumière, comme si c'était du feu. De plus, c'est un personnage qui se démarque pour son intelligence.

Son caractère civilisant est remarqué lorsque l'ordre et les lois imposent aux peuples autochtones. Ces normes montrent leur humeur et leur patience de conciliation.

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Le personnage de Yurupary a été interprété par certains experts l'assimilant presque à un dieu. En plus de sa puissance, ils lui accordent des caractéristiques vindicatives.

Caruma

Cette jeune femme est le couple temporaire de Yurupary. Selon sa description, il se démarque à la fois pour sa beauté et pour son intelligence et sa perspicacité.

Iacamy

Son physique mélange les caractéristiques humaines avec celles d'un oiseau. Parfois, il apparaît comme un homme romantique et sûr, mais parfois il montre son côté jaloux.

Pignon

Fils d'Iacamy, sa caractéristique physique la plus caractéristique est une tache de naissance, car c'est une figure en forme de serpent avec des étoiles lumineuses. Ceux-ci vous aident à voir dans l'obscurité. D'un autre côté, c'est un caractère rusé et sûr, avec une grande capacité de leadership.

Uualri

Ce vieil homme montre dans le poème son mauvais caractère et la soif de vengeance. Pour ne pas se conformer aux lois créées par Yurupary, il est condamné à mort.

Personnages secondaires

Parmi les personnages secondaires figurent les Tenuinas, les habitants de la Sierra Tenuí. De plus, les membres de la tribu Iacamy, des amoureux de Pinon ou des Warriors apparaissent également.

Résumé de la légende

La légende est située dans "les principes du monde", dans la Sierra de Tenuí. Ceci est situé sur les rives de la rivière Isana (Içana en portugais), un affluent de la rivière Black, à son tour affluent de la rivière Amazonas.

Naissance de Séucy

Tous les hommes, à l'exception de certains anciens et d'un clown (le sorcier traditionnel ou docteur de la tribu), étaient morts en raison d'une épidémie. Compte tenu de cette situation, les femmes rassemblées dans le lac très, juste là où je vois (une vierge d'origine divine) est allée se baigner.

Les femmes rassemblées n'ont pas atteint une solution au problème de la disparition des hommes. À ce moment-là, Séucy est venu se baigner. C'est alors que le vieux clown les a jetés en face qu'ils avaient désobéi à l'interdiction d'approcher le lac.

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Le Payé a condamné Séucy à ne pas pouvoir se baigner dans le lac. De plus, le reste des femmes ne pouvait avoir aucune voix en matière importante.

Ensuite, le Payé a fertilisé toutes les femmes présentes. Ceux-ci ont accouché le même jour et, parmi les nés, une fille a souligné pour sa beauté. Cela s'appelait Seucy, car c'était la même chose que la Séucy d'origine divine.

La naissance de Yurupary

Seucy a grandi pour atteindre l'âge dans lequel il a commencé à s'intéresser à l'amour. Toujours vierge, un jour il a essayé un fruit appelé Pihyccan, que les experts ont identifié avec le piquia, une sorte de noix qui pousse dans la région.

Le jus de ce fruit a fertilisé la jeune femme. Bien qu'il ait essayé de cacher son état, il l'a finalement rendu public et a raconté l'histoire de Pihyccan.

L'enfant, à la naissance, a attiré l'attention pour sa beauté et beaucoup l'ont comparée au soleil. Il a reçu le nom de Yurupary ("Begast par le fruit") et a été proclamé Boss par les Tenuinas.

Disparition yurupaire

Lorsqu'un mois lunaire s'est écoulé depuis la naissance de Yurupary, les gens ont décidé d'offrir les badges qui l'ont identifié comme un cacique. Cependant, l'itá-tuixáua (pierre du cacique) avait disparu. La seule solution était d'aller à la Sierra del Hook de la Lune pour la récupérer.

Les femmes de la tribu étaient divisées en deux parties. Le premier a maintenu que tout le monde devrait aller chercher la pierre ensemble, tandis que le second a préféré que seuls les hommes étaient. La discussion a été prolongée pendant une autre lune. C'est alors qu'ils ont découvert que Yurupary avait également disparu.

Au début, les femmes ont accusé l'ancien. Ils se sont attachés à certains et ont menacé tout le monde de les torturer.

La nuit, les pleurs de l'enfant ont commencé à être entendus. Cela venait de l'arbre pihycan, mais quand les pleurs se sont approchés. Cela a été répété pendant deux nuits de plus, sans pouvoir trouver Yurupary.

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Petit à petit, tout le monde a oublié l'enfant, à l'exception de Seucy, sa mère. Elle s'était retirée au sommet d'une montagne pour regretter la perte de sa fille.

Un matin, il s'est réveillé et a remarqué que le lait de ses seins avait disparu. Bien qu'il ait essayé de rester éveillé la nuit pour voir qui se nourrissait d'elle, elle est toujours tombée surdown par le rêve.

La situation a duré deux ans. Les pleurs ont disparu et, au lieu de cela, les rires et les chansons d'un enfant qui a joué a été entendu.

Le retour de Yurupary

Quinze ans se sont écoulés sans que personne n'ait des nouvelles de Yurupary. C'est alors qu'une nuit que la divine Seucy était venue se baigner dans le lac, le jeune homme est apparu de la main de sa mère, la terre de la terre.

Les Tenuinas ont ensuite donné des badges de Cacique au jeune homme, qui a conservé la même beauté qu'il l'avait fait comparer avec le soleil.

Le jeune homme a donc déclaré la nécessité de modifier les lois existantes, considérées par lui comme chaotiques et matriarcales, par les lois du soleil, ordonnées et patriarcales.

De plus, il a présenté plusieurs rites, mythes et chansons sur les ancêtres et a visité plusieurs tribus pour adopter les lois qu'il avait annoncées. Dans chacun d'eux, il a trouvé le rejet des femmes.

Après avoir établi l'ordre patriarcal, Yurupary est tombé amoureux de Caruma. Cependant, cette relation ne durait pas, car le jeune homme a considéré que la femme parfaite n'existait pas. Puis il a quitté son peuple.

Les références

1. Caicedo de Cajigas, Cecilia. Légende yurupaire. Récupéré des livres.Google.est
2. Anonyme. La légende de Yurupary. Récupéré de webcolegios.com
3. Académique. Légende yurupaire. Obtenu à partir d'esacademic.com
4. Hugh-Jones, Stephen. Yurupaire. Obtenu à partir d'encyclopédie.com
5. Quira Media. Yurupaire. Obtenu de Quira-Media.com