Caractéristiques et exemples de coexistence humaine

La coexistence humaine C'est un processus qui implique de démontrer le respect de l'autre, la considération des différences, de l'engagement, de la tolérance et de la reconnaissance mutuelle. Pendant des décennies, il est considéré comme la base de la construction et de la reconstruction du tissu social. La coexistence humaine représente la possibilité que les groupes humains coexistent en paix.

La Royal Spanish Academy définit la coexistence humaine comme celle qui implique de vivre en compagnie. D'après l'étymologie, il est souligné que le terme vous permet déjà de déduire qu'il s'agit d'une condition nécessaire pour l'être humain, car elle dérive du mot Lumière, dont le sens est "cohabit".

La coexistence humaine est la clé de l'existence d'une société saine et démocratique. Source: Pixabay.com

Les gens sont des êtres sociaux par nature; Par conséquent, il y aura toujours la tendance à vous exposer à la socialisation quotidienne pour atteindre la vie et les critères de concert pour parvenir aux accords.

Ces accords seront plus fondamentaux que d'autres: certains seront plus nécessaires que d'autres pour faire avancer et même surmonter les conflits qui surgissent quotidiennement et qui sont naturellement conçus.

Il y a des auteurs qui traitent de la question d'une approche moins pragmatique ou réductionniste et plus anthropologique et même philosophique, et considèrent que la crise de l'humanité encadrée en présence de conflits militaires, de discrimination et de confrontations dans la vie quotidienne entre les groupes avec différents idéaux, est par différents idéaux, par différents idéaux, se situe par des idéaux différents, par différents idéaux, par différents idéaux, se situe par des idéaux différents, Ne sachant pas comment vivre ensemble.

[TOC]

Caractéristiques

Comme le souligne l'auteur Humberto Maturana, l'humanité doit apprendre à atteindre une coexistence adéquate.

Pour cela, il est entendu qu'en premier lieu, il est essentiel de vous connaître, de connaître la nature de ses processus les plus élémentaires. En ce sens, savoir ce qui caractérise la coexistence humaine peut servir de première approximation dans cet apprentissage.

Ce n'est pas facultatif

Cela commence par le fait que personne ne peut vivre isolé. La vérification que l'être humain est un être social est décrit dans les premières sociétés primitives et devient palpable lorsque la spontanéité est observée dans le regroupement et l'utilisation de la communication comme principal pont de divers processus personnels et sociaux.

Peut vous servir: 6 costumes typiques du chiapas et leurs caractéristiques

Il est important de noter que le conflit n'a jamais été absent et est positif tant que la réflexion, la compréhension et, par conséquent, des accords sont présents.

Renforce l'auto-évaluation

D'après les relations sociales, la reconnaissance de l'autre peut être générée et le processus de connaissance de soi peut être renforcé; Ce processus n'est pas généré dans une seule direction.

Dans diverses études sur les relations humaines, il est souligné que la coexistence peut être le point de départ pour apprendre la confiance, la chaleur, la spontanéité, les émotions en général et la foi, entre autres éléments.

Lorsque vous vivez ensemble, les valeurs et les coutumes sont contrastées, les options sont choisies et comment agir dans chaque situation est choisie.

Cela oblige à acquérir et à renforcer les référents externes et à renforcer simultanément les références individuelles qui constituent finalement la personnalité individuelle. L'auto-évaluation survient en testant qui chacun est par rapport à l'autre.

Il favorise le dialogue

Le dialogue est un processus dans lequel des positions sont établies et il est possible à la fois de contraster et de défendre les idées, ainsi que d'exposer et de révéler les besoins et les demandes en fonction de eux, considérez les points de vue et atteignant les accords.

Il est clair qu'en coexistence, il est nécessaire d'être disposé à apprendre à promouvoir la force de la cohésion sociale de la compréhension des autres; Par conséquent, il est nécessaire de développer des stratégies pour cela et le dialogue en fait partie.

Il sert de base à la citoyenneté

Les multiples compétences de la citoyenneté - parmi lesquelles le respect, l'auto-régulation et le respect des normes qui favorisent l'institutionnalité, entre autres - sont développées et améliorées uniquement en coexistence se démarquer.

En effet.

Ce scénario place une limite et montre ce qui est poursuivi avec chaque attitude: comprendre que la responsabilité est d'abord individuelle puis sociale, et que la défense des devoirs et des droits des citoyens doit être poursuivi de la participation démocratique de chacun.

Peut vous servir: Catamarca Shield: History and Signification

Cela implique des valeurs

La coexistence en tant que phénomène a des dimensions individuelles et sociales. C'est individuel lorsque dans le développement de la personne, la coexistence de différentes valeurs, tendances, goûts, préférences, caractéristiques et sentiments est testée, jusqu'à ce que des croyances et des idées plus typiques proviennent d'une combinaison personnelle et morale surgit.

La dimension sociale apparaît parce que le processus de coexistence n'est possible que dans la socialisation et il est devenu clair que ce processus ne peut pas être séparé chirurgicalement de l'éducation et de la pédagogie parce qu'il se trouve dans l'école où la socialisation - et donc, par conséquent, la coexistence - a un privilège lieu.

Exemples

Programmes éducatifs

Un exemple de coexistence correspond à des programmes éducatifs spécifiquement axés sur ce domaine, qui sont de plus en plus courants et sont présents dans divers pays.

Ces programmes partent du concept de coexistence ou de coexistence démocratique et chercher à offrir aux étudiants des stratégies concrètes qui facilitent la coexistence à la fois en classe et en dehors de ce.

D'un autre côté, il existe déjà des exemples intéressants dans l'œuvre qui a été effectuée autour des réseaux sociaux pour créer diverses directives, normes et / ou mécanismes qui favorisent la coexistence et réduisent le niveau de violence et entrent en conflit avec ses conséquences.

Programmes axés sur les immigrants

Il y a actuellement une grande vague migratoire générée par divers faits. Un exemple de coexistence humaine se reflète dans les actions menées par des institutions publiques et privées qui favorisent l'intégration des immigrants dans leurs nouveaux scénarios sociaux sociaux.

En générant une atmosphère de compréhension et d'ouverture, il est possible de permettre à ceux qui atteignent un nouveau pays coexistence.

Ce qui est necessaire?

Comme le soulignent les professeurs Ortega et Del Rey, pour atteindre la coexistence, il est impératif que ceux qui partagent des terres, des tâches et des activités dans un système social soient obligés de soumettre des normes.

Peut vous servir: globifobic

Ces règles sont les seuls garants de la prévention des conflits qui peuvent être nocifs pour les membres, ainsi que les conséquences émotionnelles de ces affrontements.

Aujourd'hui, la promotion de la coexistence est considérée comme la base de la prévention des processus plus complexes de discrimination de chaque ordre: racial, économique, sexe, entre autres.

Dans plusieurs pays, la coexistence humaine est associée aux modèles démocratiques. Un exemple de ceci est l'éducation de la démocratie, comprise comme un concept d'organisation qui intègre également les motivations et les valeurs éthiques.

Les références              

1. Jares, xr. «Apprenez à vivre ensemble» (2002) dans le magazine Interuniversity pour la formation des enseignants. Récupéré le 2 juillet 2019 de Fundación Dinnet: Unirioja.est
2. López de Mesa, C. et Soto-Godoy, MF. "Facteurs associés à la coexistence scolaire" (2013) dans l'éducation et les éducateurs. Récupéré le 3 juillet 2019 du réseau de revues scientifiques d'Amérique latine, des Caraïbes, de l'Espagne et du Portugal: Redalyyc.org
3. Padilla, PC. "Coexistence démocratique dans les écoles: notes pour la reconceptualisation" (2013) dans Ibero -American Journal of Educational Evaluation. Récupéré le 3 juillet 2019 de Fundación Dinnet: Unirioja.est
4. Maturana, RH. "Le sens de l'humain" (2003) dans le référentiel numérique de l'Université du Chili. Récupéré le 2 juillet 2019 du référentiel numérique de l'Université du Chili de: Uchile.CL
5. Maturana, RH. et Varela. F. "L'arbre de la connaissance: les bases biologiques de la compréhension humaine" (2009) dans le référentiel numérique de l'Université du Chili. Récupéré le 1er juillet 2019 du référentiel numérique de l'Université du Chili: Uchile.CL
6. Bennett, JD. "Coexistence of Social Networks, US Patent App" (2013) dans les brevets Google. Récupéré le 3 juillet 2019 de: brevets.Google.com
7. Tyler, un. "Islam, l'Occident et la tolérance: concevoir Coexistnce" (2008) chez éditorial springer. Récupéré le 2 juillet 2019 de: livres.Google.com
8. Barbe, b. «Éducation et valeurs: une recherche pour reconstruire la coexistence» (2005) dans le magazine de recherche éducative mexicaine. Récupéré le 2 juillet, bibliothèque électronique scientifique en ligne: SCIELO.org.mx