Voltaire

Portrait de Voltaire

Voltaire, Le nom réel François-Marie Aouet (1694-1778), était philosophe et écrivain français des Lumières, défenseur de la liberté d'expression, de la séparation de l'Église et de l'État, et critique de l'Église catholique, du christianisme, de Christianisme, de l'islam et du judaïsme. Il a écrit de la poésie, des pièces de théâtre et des œuvres philosophiques et historiques.

Les contributions de Voltaire à la pensée et à l'art étaient diverses et d'une grande importance pour diverses disciplines, de la philosophie et de la politique, à la religion et même à la science. Les œuvres de Voltaire ont toujours été une source de controverse pour leurs références et postes contre la politique et la religion.

À l'époque, toutes ses œuvres étaient dans le Index liborum prohibitorum, Un indice de livres interdits que l'Église a maintenus de tous les auteurs qui considéraient hérétique ou ouvertement contraire à la religion chrétienne.

En raison de son ton satirique, il est difficile de savoir quand Voltaire a exprimé ses idées sérieusement et quand non, un fait qui a généré des désaccords parmi ceux qui l'étudie. Actuellement, sa silhouette n'est pas si controversée, contrairement aux haine et aux amours extrêmes qu'il a générés en son temps.

Il était végétarien et défenseur des droits des animaux, l'opinion des hindouistes (praticiens de l'hindouisme) qui "sont des gens innocents et pacifiques, incapables de nuire aux autres ou de se défendre".

Biographie de Voltaire

Le nom de naissance de Voltaire était François-Marie aouet. Il est né le 21 novembre 1694 à Paris, en France, et a été décisif au moment des Lumières.

Les dossiers historiques indiquent que la pensée de Voltaire a considérablement influencé la génération de la Révolution française, un mouvement qui a marqué un tournant dans le contexte qui a été vécu.

Études

La famille de Voltaire était riche, ce qui lui a permis d'obtenir une éducation de bonne qualité.

En 1704, il entra à l'école jésuite Louis Le-Grand, où il a obtenu sa première formation. Il était là jusqu'en 1711 et ses études dans cette institution lui ont donné une connaissance approfondie du grec et du latin.

L'école Louis Le-Grand était un espace très apprécié par Voltaire, et plusieurs amis qu'il s'est fait sur cette scène était présent au cours de sa vie; De plus, beaucoup d'entre eux sont devenus plus tard des personnages influents dans la sphère publique.

Par exemple, l'un de ces amis était Agustín de Ferriol, qui était le comte d'artal, ministre et conseiller plénipotentiaire du Parlement de l'époque.

Également au cours de ces années, le parrain de Voltaire, qui était l'abbé de Châteauneuf, l'a invité à participer aux réunions de la So-Salled Temple Society.

C'était un groupe qui partageait des séances de littérature et où, en général, il y avait une attitude non favorable envers la religion. Ces réunions ont grandement influencé Voltaire et ont largement encadré leur pensée ultérieure.

Son parrain l'a également mis en contact avec une courtisane célèbre à l'époque, appelée Ninon de Lenclos. L'impression que Voltaire a laissée dans cette femme était telle que, à sa mort, il a décidé de laisser deux mille francs afin que plus de livres puissent être payés.

Intervention du père

L'intention de Voltaire était de vivre une vie insouciante, pleine de réunions avec le plus de choix de la société et avec une situation économique bien-off. Son père s'inquiétait de cette façon décontractée de voir la vie et l'a fait s'inscrire dans la carrière en droit.

Voltaire n'était pas intéressé par le droit, il a donc passé une bonne partie de son temps de formation dédié à l'écriture d'ODE et d'autres formes littéraires, en rien lié à ce qu'il étudiait.

Voyant ce résultat, le père de Voltaire l'a emmené vivre pendant un certain temps à Caen, une ville située à l'ouest de la France; Cependant, il n'a pas influencé positivement l'objectif de concentrer son fils.

Ensuite, le père de Voltaire l'a envoyé à La Haye pour travailler comme secrétaire des Marqués de Châteauneuf, qui était le nouvel ambassadeur de la Haye, ainsi que le frère de son parrain, l'atteinte de Châteauneuf.

Olympe

Dans ce scénario, Voltaire a rencontré Olympe, une jeune femme tombée amoure. Ces idées se reflètent dans une publication périodique appelée La quintessence, Écrit par elle.

Madame Dunoyer considérait Voltaire personne, et le père de Voltaire n'a pas toléré son fils à se rapporter à la fille d'une femme qui avait eu une performance aussi controversée. Pour cette raison, aucun des deux tuteurs n'a approuvé l'Union de Voltaire et Olympe, et cela a été renvoyé à Paris.

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Une fois à Paris, Voltaire a essayé par tous les moyens de rencontrer à nouveau avec Olympe, mais finalement son père l'a convaincu du contraire, lui faisant voir qu'il pourrait même ordonner son bannissement s'il l'ignorait.

Retour à droite

Voltaire a commencé à travailler dans la position de l'écrivain dans un notaire, mais ce travail n'était toujours pas intéressé. Au lieu de cela, j'ai aimé publier des poèmes moqueurs qui parlaient du contexte social et politique de l'époque, et qui avait alors la capacité de perturber les classes les plus riches du Paris.

Compte tenu de ce nouveau contexte, le père a décidé d'agir à nouveau et l'a fait voyager à Saint-Oange, où Voltaire est retourné à sa formation en droit. Malgré cela, il a continué à écrire et à l'édition, ce qui a fait grandir sa renommée dans certains cercles français.

Prison

En 1716, Voltaire a été envoyé en prison pour avoir publié des versets, dans lesquels il a critiqué le duc d'Orléans.

À la suite de ce fait, une sanction d'emprisonnement a été attribuée dans le château de Sully-sur-Loire, mais cette pénalité a aggravé lorsque, en 1717, Voltaire a publié un nouveau poème intitulé Sonner puber, dans lequel il s'est moqué encore plus aigri.

Ensuite, Voltaire a été emmené à la Bastille et y a été emprisonné pendant onze mois. Pendant qu'il était en prison, il a écrit son travail emblématique Œdipe, qu'après sa publication en 1719, c'était un succès.

En prison, il a commencé à être connu sous le nom de Voltaire; En fait, son travail Œdipe C'est le premier à signer avec ce pseudonyme.

Il n'y a pas de clarté dans l'origine de ce surnom; Certains prétendent qu'il s'agit d'une construction basée sur le même nom, et d'autres indiquent qu'elle provient d'une transformation de la façon dont sa mère l'a appelé enfant ("Petit Volontaire ", ce qui signifie "peu têtu").

Après Œdipe Il a publié "La Henriada" en 1723, un poème en l'honneur d'Enrique VI; Les deux œuvres l'ont fait être considéré comme un grand écrivain de son temps.

Exilé

Il n'a pas passé beaucoup plus de temps avant que Voltaire ne rencontre à nouveau une rencontre avec la loi. Cette fois, c'était à la suite d'une série de discussions qu'il avait avec le noble gars août de Rohan-Chabot.

Tout a commencé lors d'une réunion sociale, dans laquelle Rohan-Chabot a interrogé Voltaire sur son vrai nom de famille. Ce dernier a répondu avec un desaira sarcastique, et Rohan-Chabot a été offensé de telle manière qu'il a organisé une embuscade dans laquelle plusieurs hommes ont frappé Voltaire.

Voltaire a demandé à ses nobles amis de l'aide pour dénoncer Rohan-Chabot, mais personne ne voulait agir contre un autre noble, alors il a décidé de se venger de ses propres moyens et a commencé à s'entraîner à l'art de l'escrime.

Dès que Rohan-Chabot a connu ses intentions, il a demandé une peine d'emprisonnement contre lui et Voltaire a été emmené à la Bastille, étant par la suite banni en Angleterre, avec l'interdiction de ne pas approcher moins de 50 ligues de Paris. Voltaire est arrivé en Angleterre en mai 1726.

En fin de compte, le bannissement en Angleterre a été bénéfique pour Voltaire, car il a réussi à être en contact avec des personnages influents de l'époque, comme Isaac Newton et John Locke.

Retour à Paris

En 1729, il retourna à Paris, ayant un fond de nouvelles connaissances obtenu en Angleterre. Au cours des années suivantes, il a consacré différents travaux de coupe critique et mettant l'accent sur la valeur et la promotion de la liberté.

Un autre moment déterminant dans la vie de Voltaire a été lorsqu'il a publié son Lettres philosophiques, Aussi appelé Lettres anglaises, dans lequel il a critiqué le népotisme français et a parlé du positif d'être tolérant dans les sphères religieuses, ainsi que la promotion de la liberté de pensée.

Cela a scandalisé les autorités de l'époque, qui ont pris les copies de ce travail et les ont brûlées en public. À ce stade, Voltaire avait besoin de s'échapper au château de la marquise Emilie du Châtelet, qui était située à Cyrey.

Il était là jusqu'à la mort de Marquesa, en 1739, l'année où il a repris les relations avec l'administration de Louis XV, pour qui il a travaillé comme historiographe.

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Autres destinations et mort

Plus d'une décennie plus tard, en 1750, Voltaire a été appelé par le roi Federico II de Prusse, dans la coupe duquel il a été nommé historiographe, académique et gentleman de la Chambre royale. Devant cette cour, il a publié plusieurs de ses œuvres les plus emblématiques, comme Le siècle de Luis XIV, Publié en 1751.

Un temps plus tard, Voltaire s'est disputé avec le roi Federico II, qui l'a forcé à quitter la Prusse. De là, il s'est rendu à Genève, où il était jusqu'en 1758 et où ses publications n'ont pas été bien reçus.

Enfin, en 1759, il déménage à Ferney, en France, où il a obtenu une propriété dans laquelle il a vécu pendant 18 ans. Voltaire est décédé en 1778; Un temps avant de recevoir un grand hommage à Paris, où il est resté jusqu'à sa mort.

Pensée

On dit qu'une grande partie des idées qui formaient la pensée de Voltaire ont été conçues à l'époque où il vivait à Ferney, vers la fin de sa vie, à partir de 1760.

Religion

Le premier aspect pertinent de la pensée de Voltaire était qu'il considérait que la religion était plutôt une activité pleine de fanatisme et de superstitions.

Il convient de noter que Voltaire n'était pas athée, il croyait en Dieu, mais il a fortement critiqué les actions du clergé. Pour lui, les croyants en Dieu étaient naturellement honnêtes.

Il était un ardent défenseur de la liberté de culte et de tolérance, en particulier dans la sphère religieuse. Pour ce penseur, les guerres basées sur des éléments religieux ont généré un scénario absurde.

Sa critique du fanatisme religieux comprenait à la fois les catholiques et les protestants, ce qui a fait ses preuves dans le fait qu'il favorisait la liberté de culte.

Tolérance

La tolérance que Voltaire a préconisé la sphère religieuse, mais sans s'y limiter. Selon Voltaire, la tolérance est fondamentale dans tous les scénarios.

Dans ce domaine, les phrases de Voltaire avec une phrase assez répandue: "Ne faites pas aux autres ce que vous ne vouliez pas vous faire".

Pour Voltaire, le sous-sol de la loi naturelle était essentiel pour montrer que tout type d'action intolérante était hors de propos, et pourrait même être considéré comme un acte de barbarie. Ces idées sur la tolérance sont toujours en vigueur aujourd'hui.

Politique

La conception de Voltaire dans la sphère politique était clairement un contre-pseudonyme avec le système britannique, dont il avait accès pendant son bannissement.

Pour Voltaire, la chose la plus importante était le maintien des libertés individuelles et croyait aux systèmes qui favorisent de telles libertés. Pour cette raison, Voltaire n'était pas nécessairement défavorable aux monarchies, à condition qu'ils respecteraient les libertés des individus.

De plus, Voltaire était contre les attitudes arbitraires des monarques; Pour éviter cela, a proposé l'existence d'un conseil des ministres trempé dans les idées des Lumières, qui ont empêché des actions égoïstes et d'autres activités despotiques.

Économie et société

Dans la sphère économique et sociale, Voltaire était toujours en faveur de la propriété privée. Comme on le voit, il était un homme très attiré par les richesses et la vie de l'aristocratie.

Ce penseur ne croyait pas à l'égalité; Je ne l'ai pas considéré comme un droit naturel, mais plutôt un concept utopique. En fait, les enregistrements historiques révèlent plutôt que Voltaire n'a effectué aucune action au profit des classes les plus défavorisées de l'époque; manque de sensibilité sociale.

Il avait une vision courte des gens communs, indiquant qu'il n'était pas possible qu'ils puissent raisonner. Il n'a pas non plus vu les nobles avec de bons yeux; Ils n'étaient qu'à un stade favorable pour lui quand il était au milieu de la haute bourgeoisie.

Une partie des facteurs pour lesquels il a préconisé au cours de sa vie était d'avoir un système judiciaire efficace, sans népotisme, avec une plus grande capacité à rendre justice réelle.

Voltaire fonctionne

Voltaire a publié de nombreuses œuvres, parmi lesquelles il y avait des essais, des pièces, des poèmes et des odes, entre autres genres littéraires. Ensuite, nous mentionnerons certains des plus transcendants:

Traité sur la tolérance

Ce travail a été écrit dans le cadre de ce qui s'est passé avec Jean Calas, un marchand protestant qui a été condamné à mort en 1762 pour avoir été accusé d'avoir tué son propre fils après être devenu la religion catholique.

C'était faux et des années plus tard, son innocence a été reconnue, mais Voltaire a été inspiré par ce fait pour critiquer le clergé très fortement.

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Fanatisme ou Muhammad le prophète

Ce travail se concentre sur le fanatisme comme un élément très nocif et défavorable pour toute société. Dans ce cas, le fanatisme se concentre sur la sphère religieuse.

Le siècle de Luis XIV

C'était un ouvrage loué. C'était l'une de ses œuvres historiographiques les plus importantes.

Dictionnaire de poche philosophique

Dans ce livre, publié en 1764, Voltaire analyse les aspects de la politique et de l'économie, bien qu'il se concentre principalement sur la sphère religieuse. C'est dans ce dictionnaire que ce penseur parle d'égalité en tant que chimère, non associée à un droit naturel.

Cándido ou optimisme

C'est une histoire philosophique où, encore une fois, critique la pensée et la croyance providentiels religieuses. Suivant sa ligne intellectuelle, ce livre se termine par une phrase qui recueille ses idées: "Cultivez le jardin lui-même", en allusion claire que l'être humain doit se débrouiller pour lui-même, sans rien attendre d'aucun Dieu.

Contributions de Voltaire

Religion et philosophie

Les écrits de Voltaire sur la religion étaient divers. Parmi eux, il y a des lettres qu'il a écrites aux dirigeants les invitant à s'engager à exclure la religion de l'ordre social.

Voltaire était un déiste et malgré ses attaques contre le christianisme, il a toujours défendu de son travail la pratique de différentes religions, ce qui rend clair le sentiment de liberté.

Parmi ses contributions à la religion et à la philosophie, Voltaire a écrit sur Jésus comme une compréhension de la "religion naturelle" et a défendu le système religieux des récompenses et des punitions à ses fins pratiques.

Influence politique et sociale

Les contributions de Voltaire sur le politique et le social ont eu un grand impact sur la société de son temps. Ses essais, brochures et œuvres diffusent sa pensée à cet égard.

Pour sa vision libérale, basée sur le droit des hommes à la liberté, Voltaire est considéré comme l'un des principaux penseurs de l'illumination française.

Poésie

Le travail poétique de Voltaire est également considéré comme l'une des grandes contributions de ce français.

Voltaire a présenté la poésie comme une manifestation de l'œuvre d'art qui vise à produire la beauté.

De sa vision de la poésie et des arts, Voltaire a défini la distinction entre les arts libéraux qui recherchent la beauté et la technique que cherche des connaissances spécialisées.

Son travail poétique le plus célèbre était "La Henriada". C'est une longue épique 10 chansons qui ont publié en 1723.

Prose et autres écrits artistiques

L'œuvre artistique de Voltaire ne se limitait pas à la poésie. Voltaire a également donné à l'humanité de grands écrits en prose, notamment des satires, des romans et des pièces. Une grande partie de la renommée que Voltaire a obtenue était due à la lumière et à l'écart de sa prose.

Parmi les textes les plus célèbres de Voltaire figurent la pièce Œdipe Et les romans Zadig ou destin, Naïf et Micromegas.

Contributions à la science et à l'histoire

Voltaire a également contribué à plusieurs écrits sur la science et l'histoire.

En science, Voltaire a écrit quelques livres sur les conclusions de Newton et sa philosophie. Voltaire a gagné la renommée en science non pas tant pour ses découvertes, mais pour sa grande curiosité dans divers domaines scientifiques et sa capacité à interpréter la partie essentielle des œuvres de recherche.

Ses œuvres d'histoire sont considérées comme d'une grande importance. Parmi les thèmes historiques sur lesquels Voltaire a écrit figurent des textes contre les guerres et les églises, et des textes sur des personnages tels que Carlos XII de Suisse et Louis XV.

Les références

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