Contes de miletus

Tales de Miletus, Thomas Stanley, 1655

Contes de miletus (623-540 A.C.) était un philosophe et un grand penseur grec qui s'est également aventuré dans les mathématiques, la géométrie, l'astronomie et la physique. Il est considéré comme le premier des philosophes de l'histoire. Parmi ses contributions les plus importantes figurent la naissance de la philosophie en tant que pensée rationnelle ou principe de similitude.

Il y a peu de choses connues avec certitude de ce philosophe de la Grèce antique. Aucun écrit de leur paternité n'a été trouvé et ce qui a été construit autour de leur personne, d'autres auteurs qui vivaient longtemps après lui.

Tel est né à Miletus, sur la côte ouest de l'Asie Mineure, dans ce qui est actuellement la région de l'Anatolie en Turquie.

Miletus était une colonie grecque stratégiquement située à mi-chemin entre deux des foyers culturels et économiques les plus importants de l'antiquité (Perse et Égypte), ce qui en a fait un point commercial pertinent et également d'échanger des connaissances entre l'Est Recondite et l'Ouest Ouest.

Il est possible que tel ait une ascendance phénicienne, en tenant compte qu'en son temps, le commerce entre Jonios et Phéniciens était très actif. On pense qu'il aurait pu se rendre en Égypte pour recevoir des enseignements sur la géométrie, l'astronomie et les mathématiques des prêtres qui y vivaient.

Biographie

Il y a une grande incertitude par rapport à la véritable origine de Thales of Miletus. Il y a ceux qui disent que le philosophe avait des origines phéniciennes.

Cependant, il y a aussi ceux qui défendent que le sage était un citoyen de Miletus sans hésitation. Ils affirment également qu'il appartenait au groupe de sang noble, mais cela n'a pas été confirmé non plus.

Dans la sphère personnelle, il est dit que tel marié à un moment de sa vie et qu'il a généré un héritier. D'un autre côté, il est dit qu'il n'a jamais eu ses propres enfants, mais il a adopté un fils de son frère.

Bien que ces informations n'aient pas été entièrement confirmées, ce qui est connu avec certitude, c'est que le philosophe s'est rendu dans les pays les plus proches de Miletus pour échanger des connaissances et ainsi élargir leurs visions.

Selon Diogenes Laercio, Tales de Mileto est décédé en 543.C., Tout en assistant aux jeux de gymnastique aux Jeux olympiques.

Récits aristotéliens

Aristote a décrit Thales of Miletus comme le pionnier de la proposition d'un élément spécifique comme un élément créatif de la question. En d'autres termes, il a soulevé la question de la nature ultime du monde, concevant les choses comme des formes changeantes d'un élément premier et unique: l'eau.

Parmi les fondements qui l'ont amené à tirer cette conclusion figurent les suivants:

• Tous les êtres sont présentés dans l'un des trois états de l'eau, que ce soit dans leur état solide, liquide ou gazeux. Pouvoir transformer l'eau en vapeur ou en glace et retourner à son état de liquidité.
• Dans l'univers, tout est le mouvement. L'eau est active, coule, monte et tombe.
• Tous les êtres vivants ont besoin d'eau.
• Le sperme qui engendre la vie est liquide, comme l'eau.
• Après les pluies, de l'humidité, les grenouilles et les vers semblent.
• Dans les deltas, la terre semble germer de l'eau.
• Dès que les eaux sont retirées du Nil, tout véralise.

Cette approche conduirait à être l'un des philosophes de cette époque qui transcendait avec leur pensée, laissant de côté ces explications basées sur la mythologie qui étaient caractérisées à l'époque, ce qui rend les théories beaucoup plus liées à la raison humaine.

Une telle hétérogénéité rejetée entre la cause et son effet, c'est-à-dire que si la réalité est physique, sa cause serait également de nature physique.

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En conséquence des échanges de connaissances qu'il a vécus, tels ont fait la différence et ont fait place à la naissance de la philosophie rationnelle. C'est l'une des contributions qui a sans aucun doute évident son importance.

Malgré ses grandes contributions, sa philosophie et ses réalisations, Tales de Mileto n'a laissé aucune preuve écrite de son travail. Toutes les informations connues à son sujet sont basées sur les écrits d'Aristote, en particulier sur son travail intitulé Métaphysique.

Disciples

Parmi ses disciples, il y avait Anaximandro, qui avec des anaximens a formé l'école jonique bien connue.

De cette façon, cela est devenu le représentant du groupe des sept sages de la Grèce, grâce à leur développement dans la pratique philosophique.

Contributions de Thales of Miletus dans le domaine philosophique et scientifique

Naissance de la philosophie comme pensée scientifique et rationnelle

Grâce à ses observations astronomiques, telles pourraient anticiper une grande récolte d'olive qui l'a rendu très riche, car il pourrait être fait beaucoup de presses pour faire de l'huile.

Avec ces prédictions, l'objectif de tel était de démontrer au peuple grec les aspects pratiques bénéfiques de la philosophie.

En mesurant systématiquement tout ce qui l'entourait, il a essayé de désobéir aux coutumes et de remettre en question les opinions hégémoniques de l'époque, basées principalement sur la mythologie.

Contributions à la physique

Bien qu'il y ait plusieurs philosophes grecs qui ont apporté une contribution importante à la physique, certains des premiers venaient de la ville de Miletus, en commençant par les idées de telles.

Ces explications mythologiques rejetées pour les phénomènes de la nature. Par exemple, il a postulé que la terre plate gisait dans l'océan et que les tremblements de terre étaient dus à des perturbations dans les eaux. 

De plus, cela a été l'un des premiers à définir les principes généraux de la science, en établissant des hypothèses. 

Émergence de la théologie

De telles questions la tradition théogonique, cosmogonique et olympique de l'époque, provoquant un grand saut de théogonie - de caractère mythologique -, à la théologie - de la nature rationnelle - sans refuser la divinité, mais la mettre dans le débat critique. C'est en ce moment où vous pouvez parler de la naissance de la théologie.

L'eau comme divinité

Avec anaximandro et anaximens, ses disciples, tels sont considérés comme l'un des parents de l'école ionique.

Ils étaient également connus comme les "physiciens", car ils ont concentré leurs études sur la détermination de ce que le "était"Arché "ou"Je arjé" (Mot inventé longtemps plus tard par Aristote), ou le dernier début, la nature et l'origine de toutes choses.

Je cherchais quelque chose qui était universel et présent dans tout. Ce "Architer" soit "Je arjé«Ce ne serait ni plus ni moins que l'eau, unité indivisible.

Il a été considéré comme un principe élémentaire constitutif pour être limite, moyen de transport et pour sa capacité à transformer son statut et sa forme; pour être fluide, capable d'occuper des interstices, subtils et en même temps violents; pour changer, mais aussi sédimenter, rester et générer la vie.

Selon tel, alors, tout était de l'eau au début. C'est "le divin", compris non pas comme une identité spécifique ou délimité, mais plutôt comme une condition, un personnage, un "être".

Divinité dans son ensemble

Le concept de "est attribué à tel"Panta Plere Theon", Ce qui signifie" tout est plein du divin ", dans un terme beaucoup plus large que celui actuel (d'un seul dieu).

Le concept pourrait être expliqué de cette manière: parce qu'il y a le divin - destiné à quelque chose d'intelligible, éternel et nécessaire - vous pouvez alors parler d'un tout.

Pour tel, quel est le début, pour le même fait d'être le premier, le rend déjà divin. Il déclare ensuite que tout est divin ou que "tout est plein de dieux", mais pas dans la compréhension de nombreuses entités physiques, mais en tant que principe qui héberge la nature entière et fait partie de sa dynamique vitale.

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Découvertes astronomiques

Il a déjà été dit que cela a donné beaucoup d'importance à l'étude des étoiles; Il a étudié les solstices et les équinoxes et a prédit et a expliqué les éclipses du soleil et de la lune.

De plus, grâce à ses calculs et observations, il a considéré la lune 700 fois moins que le soleil et a calculé le nombre exact des jours de l'année.

Contributions à la navigation

À cette époque, l'astronomie était d'une importance essentielle pour les navigateurs, qui ont été guidés dans leurs voyages en raison de la constellation du maire de l'ASA.

Tales of Miletus a attiré l'attention des marins en suggérant.

Concept de similitude

Grâce à l'observation et aux calculs, tels ont introduit le principe de la relation de similitude entre les objets, expliqué dans son premier théorème. Cela a permis des progrès beaucoup plus rapides en mathématiques et en géométrie.

Ainsi, il a établi des critères de similitudes dans les triangles, les angles et les côtés qui ont donné naissance à leurs théorèmes. En raison de la relation de similitude entre les triangles des rectangles, et en observant la longueur des ombres produites par le soleil, telles pourraient calculer la hauteur des objets.

Son cas le plus pertinent était le calcul de la taille des pyramides d'Égypte: mesurer avec une tige au moment de la journée où l'ombre est projetée perpendiculairement à la base du visage à partir duquel il a mesuré, il a ajouté la moitié de la longueur d'un des visages, obtenant ainsi la longueur totale.

Fondé mathématiques et géométrie grecques

Étant le premier à démontrer leurs théories par le raisonnement logique, il est considéré comme le premier mathématicien de l'histoire. Les théorèmes de tels sont fondamentaux en géométrie moderne. Les plus importants sont:

• Tous les triangles avec des angles égaux sont les mêmes et leurs côtés sont proportionnels les uns aux autres.
• Si plusieurs lignes droites parallèles se croisent avec des lignes transversales, les segments qui en résultent seront proportionnels.

L'étude, l'observation et la déduction constantes ont permis de conclure un autre raisonnement, si précis qu'ils restent solides à nos jours:

• Dans un triangle à deux côtés égaux (isocèles), les angles de sa base seront également égaux.
• Un cercle est bisse par un certain diamètre.
• Les angles entre deux lignes droites qui sont coupées, sont les mêmes.
• Chaque angle enregistré à l'intérieur d'un demi-cercle sera toujours un angle droit.
• Les triangles qui ont deux angles et un côté égal sont les mêmes.

Pensé à un tel

Comme Miletus est considéré comme l'un des sept sages de la Grèce antique, un groupe du septième et du début du huitième du VIII. C. Composé de philosophes, hommes d'État et législateurs qui sont devenus célèbres dans les siècles suivants pour leur sagesse.

Dans la ville portuaire grecque prospère de Miletus, sa ville natale, la croyance commune était que les événements de la nature et de l'homme étaient planifiés et contrôlés par les dieux de l'Olympe, une grande famille de dieux et de déesses.

De plus, ces êtres surnaturels Tout-Puissant contrôlaient le destin de l'homme, et bien que les citoyens puissent mendier et leur offrir des sacrifices, les dieux étaient surhumains et, souvent vindicatifs.

Même ainsi, le monde semblait suivre un certain ordre, et tout a fonctionné en fonction de la volonté de ces divinités. Ensuite, tel commence à réfléchir sur la nature des choses du monde, de son fonctionnement et de leurs causes, et à remettre en question la véritable puissance de ces dieux à contrôler l'univers.

Cependant, cette question et cette réflexion ne les font pas du mysticisme ou de l'excentricité, mais de l'esprit d'un homme à la recherche de réponses pratiques.

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Maintenant, selon le concept large du terme philosophie, c'est: l'amour, l'étude ou la recherche de sagesse, ou la connaissance des choses et de leurs causes, qu'elles soient théoriques ou pratiques.

Pour cette raison, beaucoup considèrent que Thales of Miletus, historiquement, est à l'origine de cette discipline.

Théorie sur le monde physique

La partie philosophique du travail de tel est liée à sa théorie du monde physique; c'est-à-dire leur doctrine du principe qui produit des choses et les fait se développer.

De cette façon, cela signifiait l'introduction à quelque chose de vraiment nouveau en ce qui concerne la science orientale et l'ancienne cosmogonie.

Nouvelle façon d'enquêter

Premièrement, cela a représenté un changement dans l'esprit de la recherche. L'idée d'une fondation permanente et d'un sujet qui est l'origine de l'avenir était déjà implicitement présente dans le cosmogonie.

Cependant, une telle offre une définition précise: il y a quelque chose qui est le principe original de la génération de tout le reste. Pour ce penseur, cette «nature» (Physique) ou le principe est l'eau. 

C'est l'élément impérissable ou la question de toutes choses, qui subsiste sans changement sous la diversité et le changement des qualités qui l'affectent. Ensuite, tout le reste revient à cela par corruption.

Ensuite, au lieu d'expliquer la diversité du réel à travers des représentations anthropomorphes et de la connecter avec des forces mystérieuses, des offres telles que la fondation et le principe une réalité dans l'expérience.

Nouvelle méthode

D'un autre côté, votre méthode est également différente. La légende cosmogonique était un récit; Tandis que tel cherchait à donner des raisons.

Par conséquent, Aristote a décrit sa méthode comme inductive: des faits donnés dans la sensation, il l'élève à une proposition universelle. Ainsi, de leurs observations, il a vu que beaucoup de choses provenaient d'une transformation de l'eau puis sont retournées dans l'eau.

Puis, il a étendu les résultats de cette observation, par une analogie plutôt audacieuse, à l'ensemble des choses.

Principe fondamental

Un tel croyait que Arche (principe, réalité fondamentale) de toutes choses était l'eau. Arche Cela signifie à la fois le point initial et le début et la cause d'origine.

L'eau est donc le début de tout, y compris toutes les choses non aquatiques qui existent ou existaient. Mais tel est allé au-delà d'offrir ce genre d'explication scientifique. L'eau semble être la source de toute vie et se déplace constamment. Et, ce qui est en mouvement ou provoquer le mouvement est également communément compris comme étant vivant ou ayant une âme (psyché).

Ainsi, on prétend qu'une telle pensée que toutes choses était faite d'eau, ils sont vivants et ont une âme. Il a considéré les effets du magnétisme et de l'électricité statique, qui font bouger les choses, pour démontrer qu'ils ont une âme (par conséquent, ils ont la vie).

Le divin comme cause de vie

Une telle pensée que toutes choses sont pleines de dieux. Il a été entendu que le divin était le Arche de tout, en particulier la cause de la vie.

Si l'eau est la Arche, Ensuite, l'eau est divine. Selon cela, toutes choses avaient la vie, et rien ne pouvait être appelé inanimé.

De plus, une autre implication de ce qui précède est que tout ce qui est finalement divin dans le monde, et même l'unifie, ne peut pas émaner du chaos, comme le suggère la notion de divinités d'Homère et d'Hésiode.

De cette façon, l'explication de l'univers ou du cosmos est simultanément une explication de la vie et de la divinité.

En résumé, les parties du monde connu, le physicien et le sacré n'ont pas été séparés en différents compartiments, mais tous pouvaient être compris ensemble dans une sorte d'unité.