Concept et exemples du sens de l'éthique socioculturel

Quel est le sens de l'éthique socioculturel?

Il Sense de l'éthique socioculturelle une partie de la base que tous les êtres humains vivent dans la société et que leur culture détermine largement les valeurs éthiques de chaque personne. Dans le cadre de cette société, les individus apprennent leurs modes de vie, leurs croyances, leurs traditions et leurs valeurs.

En conséquence, il est courant pour les différences entre les valeurs éthiques de chaque culture. Cela, cependant, ne signifie pas que chaque personne n'acquiert pas sa propre vision du monde, mais elle sera inévitablement conditionnée par son statut de membre d'une culture.

Le mot éthique vient du grec éthique, dont la signification originale était "demeure". Au fil du temps, le terme est devenu le moyen d'être de chaque personne et de sa morale. Selon l'une de ses définitions, l'éthique consiste dans l'étude de cette morale.

L'éthique étudie également le bien et le mal et comment ces concepts sont liés à la morale et au comportement de l'être humain. De même, dans un sens plus socioculturel, il englobe les normes et les coutumes qui régissent le comportement d'une communauté.

Principes socioculturels

Tous les êtres humains sont nés et éduqués dans une culture. Bien qu'il existe plusieurs définitions de ce terme, en général, tous incluent des facteurs tels que l'existence de croyances, de lois, de coutumes, d'expressions artistiques et de formes de connaissances partagées.

Le fait d'appartenir à cette communauté socioculturelle fait de l'individu depuis l'enfance avec un mode de vie dans lequel il est éduqué. Ainsi, vous devez apprendre à vivre dans cet ensemble de caractéristiques culturelles, y compris l'éthique et la morale.

Cette relation entre la culture et l'éthique est l'une des raisons pour lesquelles les valeurs éthiques changent selon chaque société. Cependant, c'est l'individu qui offre un sens à ces principes socioculturels à travers ses actions éthiques. De cette façon, ces principes présentent plusieurs catégories.

Acceptation

La première option que l'individu peut adopter sur les valeurs éthiques créées par son environnement socioculturel est de l'accepter. Cette acceptation peut provenir de deux raisons différentes:

• Réflexion et conviction: C'est un processus dans lequel la famille, la situation économique, le statut culturel et la coexistence jouent des rôles fondamentaux. À partir de cette base, la personne reflète et atteint la conviction qu'il doit accepter les normes établies par la société dans laquelle il vit.
• Acceptation pour le confort: La personne est absolument obéissante à l'environnement et accepte les normes socioculturelles par routine et ne pas avoir de problèmes. Dans ce cas, il n'y a pas de réflexion antérieure, mais ces normes établies sont acceptées par le confort, quels que soient ce qu'ils sont et s'ils contiennent peu d'éléments moraux.

Aucune acceptation

Dans toutes les sociétés et cultures, il y a des individus qui n'acceptent pas les normes créées par la communauté dans laquelle ils vivent. Les raisons peuvent être diverses et il est nécessaire de distinguer le rejet qui se produit dans une société démocratique et celui qui apparaît dans une dictature.

Dans ce deuxième cas, la non-acceptation a généralement un sens éthique supérieur à l'acceptation acritique elle-même.

Dans le cas des démocraties, les normes proviennent du gouvernement choisi par le peuple, donc le rejet a des connotations différentes. En général, deux postes peuvent être trouvés par des personnes qui n'acceptent pas les lois approuvées.

La première position est celle maintenue par les opposants publics à ces règles. Dans ce cas, la personne utilise les libertés que la société elle-même a établie et il est courant que son rejet soit argumenté. Leur non-acceptation des normes qui semblent injustes ou nocives s'accompagnent généralement de propositions pour les remplacer par une autre qu'il considère plus.

D'un autre côté, la deuxième position est celle des personnes qui accomplissent des actes illégaux sans assister aux règles de coexistence. Les motivations sont variées, comme les conséquences de ces actes.

Individus "caméléons"

Une troisième position avant les normes éthiques émanant de la société est celle maintenue par des individus qui pourraient être appelés caméléoniques. Ceux-ci sont caractérisés par accepter apparemment la morale établie, mais uniquement dans le but d'atteindre ce qu'ils veulent.

Ainsi, cette acceptation ne signifie pas qu'ils sont honnêtes. En priorisant leur intérêt personnel sur toutes choses, il n'est pas étrange qu'ils puissent avoir des attitudes immorales s'ils savent que personne ne va le découvrir.

Exemples

Respect et soin de la nature

Bien qu'il puisse sembler que les soins de la nature sont encadrés dans les valeurs éthiques personnelles, il a en fait un élément socioculturel important.

L'exploitation abusive des ressources naturelles et le manque de protection de l'environnement comportent de graves risques pour les êtres humains. Le simple geste d'économie d'eau devient un devoir éthique pour la société.

Comme dans la plupart des valeurs éthiques liées à la société, la nécessité de préserver la nature n'apparaît pas avec la même force dans toutes les cultures.

Respect des institutions et légalité actuelle

Un autre principe éthique général dans différentes cultures est le respect de la loi actuelle, car il est entendu que c'est la base pour assurer la coexistence. Cependant, dans certains cas, c'est une règle discutée, car la légalité actuelle peut ne pas être juste, morale ou démocratique.

La liberté de pensée

Le respect des pensées et de l'idéologie de tous est l'une des valeurs les plus importantes au sein des sociétés.

Malgré l'importance de la culture lors de la formation de valeurs éthiques, les croyances familiales ou personnelles peuvent faire des différences dans la façon dont chacun les apprécie ou les suivre.

Comme beaucoup d'autres principes, cette liberté a ses limites. Ainsi, je ne serais pas couvert dans le cas où cela représente un risque pour d'autres personnes ou pour la coexistence.

En ce sens, l'une des discussions philosophiques politiques à ce sujet est la soi-disant «paradoxe de tolérance», promulguée par Karl Popper et, en résumé, se demande si vous deviez être tolérant avec intolérant intolérant.

Ne pas voler ni tuer

Deux des principes présents dans toutes les sociétés et cultures ne sont pas de tuer et de ne pas voler. Les États ont renforcé ces valeurs éthiques les déclarant la criminalité dans leurs codes criminels.

Le respect des autres

Une bonne coexistence comprend le respect pour les autres, quelles que soient les différences de croyances, d'idées ou de niveau socioéconomique. Il s'agit de reconnaître que chaque individu est important au-delà de son opinion est une minorité au sein d'une communauté.