Saints cubains

Les saints cubains sont les dieux de la religion yoruba, pris par des esclaves africains sur l'île. L'image est d'Oshún. Source: Burkhard Mücke

Que sont les saints cubains?

Les Saints cubains Ils font partie d'une tradition religieuse néo-africaine qui s'est développée dans les Caraïbes, en particulier sur l'île de Cuba. En dépit d'être pratiquée par des gens du monde entier, la Santeria est considérée comme une religion afro-cubaine.

Cette pratique est basée sur la religion du peuple Yoruba (de l'ouest de l'Afrique). Il a été développé par le grand nombre d'Africains Yoruba emmenés à Cuba comme esclaves, en particulier au XIXe siècle. Les Africains ont travaillé dans des plantations de tabac et de sucre.

La religion yoruba est polythéiste, des centaines de divinités coexistent, également appelée Orisha, qui domine certains aspects de la nature. Par conséquent, une religion animiste est considérée.

À Cuba, il y avait un syncrétisme entre cette religion et le catholique, et aussi avec le spiritisme. En raison du syncrétisme, beaucoup d'Orisha étaient appelés saints ou vierges de la religion catholique, un peu aussi pour cacher le culte de leurs dieux. Toute religion qui n'était pas le catholique était strictement interdite.

Les saints cubains les plus célèbres

1. Oshún

Oshún est le plus jeune de l'Orisha. C'est la divinité de la beauté, de l'amour, de la prospérité, de l'ordre et de la fertilité, et représente la grâce féminine. Elle est le protecteur des pauvres et la mère des malades, ainsi que la reine des rivières et d'autres eaux douces. Il est représenté par la Virgen de la Caridad del Cobre, patronne de Cuba.

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2. Shangó

Shangó est le propriétaire de la foudre, du tonnerre et du feu. Il est généralement associé à la danse, en particulier la danse de tambour. Il est lié à Santa Barbara car c'est la protection contre les rayons.

3. Yemayá

Yemayá est la mère et le protecteur de tous les êtres vivants, la reine du ciel, de la terre et des eaux. Habite l'océan. Cet Orisha est lié à Notre-Dame de la Règle, pour être le saint patron de la mer.

4. Obatala

C'est le plus ancien de l'Orisha et du Créateur des humains, qui ont été sculptés dans l'argile, comme dans la religion juive. Il est connu comme le roi de la logique et de la paix.

Favorise l'utilisation de la diplomatie et la raison de résoudre les litiges et agit généralement comme médiateur parmi les autres divinités. De la même manière, c'est le protecteur des personnes ayant des engagements cognitifs et des toxicomanes.

Obatala est syncrétisée avec Jésus, San Sebastián et Notre-Dame de Las Mercedes. Il est généralement associé à Jésus parce que les deux représentent la sagesse et la pureté, et pour être le premier-né des grands dieux.

5. Orula

C'est l'Oricha de la divination. Comme Eleguá, connaissez les modèles de destin et donc, il peut être consulté pour découvrir ce que l'avenir nous réserve.

C'est le modèle de la religion Ifá, composé de babalaos, prêtres qui sont attribués à la compétence de la voyance. Orula est associée à San Francisco de Asís pour des raisons inconnues.

6. Oshosi

C'est l'Orisha des forêts et la chasse, ses flèches donnent toujours dans la cible. Représente une justice aveugle qui s'applique à tous. Il est associé à San Norberto pour des raisons inconnues.

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7. Aggayú Solá

À Santería, Aggayú est le père de Shangó. Cette divinité contrôle les volcans et est le modèle des déserts. Il se rapporte à San Cristóbal.

8. Oggún

C'est un guerrier. Il est représenté comme un forgeron qui crée des outils et des armes. De plus, il est le père de la technologie et est généralement associé à San Pedro car il détient des clés en métal, et Oggún est un forgeron.

9. Elegguá

Elegguá, également connu sous le nom d'Esú, Eleda ou Elegbara, est le messager du destin, c'est-à-dire d'Orula, puisqu'il parle toutes les langues humaines. Il est associé aux entrées, aux routes et, surtout, aux carrefours, dont c'est le modèle.

Cet Orisha représente également la naissance et la mort (Alfa et Omega), donc il se syncrétique avec le Saint enfant d'Atoche (qui symbolise l'enfance) et avec San Antonio de Padua (qui symbolise la vieillesse).

dix. Babalú Ayé

Babalú Ayé signifie "le roi qui blesse le monde". C'est l'Orisha de la maladie; Ses messagers sont des moustiques et vole des porteurs de maladies.

Babalú Ayé est représenté comme un homme recouvert d'ulcères pestilents. Cette divinité est également capable de guérir les malades et est généralement liée à San Lázaro parce que ce dernier parce qu'elle souffrait de maladies cutanées, comme la lèpre.

Selon certains auteurs, la correspondance entre les saints catholiques et les orishas n'est pas parfait ou exact car il a été fait en tenant compte d'une petite quantité d'éléments de la culture occidentale, comme l'iconographie de l'Église catholique et les couleurs qu'ils ont utilisées.

Les références

1. Duncan, C. Pourquoi s'appelle-t-il Santeria? Récupéré d'environ.com.
2. Rahman, H. (2013). Religion minoritaire latino. Récupéré des universitaires.

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