Qu'est-ce que l'encyclopédisme?

Il Encyclopédisme C'était un mouvement intellectuel de la philosophie occidentale dont le jeu de principes idéologiques et philosophiques a été promulgué par des penseurs appelés encyclopédistes.

L'encyclopédie a été écrite et éditée au cours de la seconde moitié du XVIIIe siècle, avec la contribution de nombreux écrivains renommés, étant le plus illustre Denis Diderot (1713-1784) et Jean Le Rond d'Alembert (1717-1783).

L'apparition de l'encyclopédisme tire son nom de L'encyclopédie ou, dictionnaire raisonné des arts, des sciences et des métiers, qui a été publié entre 1751 et 1772.

Le livre se compose de 17 volumes de texte auxquels 11 feuilles sont ajoutées. À son tour, entre 1776 et 1780, 7 autres volumes de suppléments ont été ajoutés, divisés en 4 textes, 1 feuille et 2 indices. En tout, L'encyclopédie Il comprend environ 28 volumes, du moins dans sa phase de production initiale.

Cependant, avant ce projet éclairé, il y avait des initiatives précédentes. Pour sa part, en France, c'est là que l'initiative encyclopédiste a été le plus réussie grâce au soutien des personnages de la noblesse, comme Madame de Pompadour (1721-1764), qui a fait un contrepoids aux promoteurs de leur censure, parmi lesquels le gouvernement était et le clergé.

Ainsi, la principale raison de l'opposition était dans la nature révolutionnaire des idées illustrées. De cette façon, l'encyclopédisme se trouvait dans le cadre des Lumières où leurs concepts sont entrés en collision directement avec la religion française et la monarchie de son temps.

Pour leur côté, les encyclopédistes avaient comme objectif principal de compiler et de diffuser des connaissances pour lutter contre l'ignorance. L'objectif principal était de saper les bases de la tyrannie imposée par la foi institutionnalisée et l'absolutisme. En ce sens, le principe d'autorité a été remis en question.

Avec l'encyclopédisme, les actes intellectuels de plusieurs années similaires ont été effectués au cours des dernières années, dans de nombreuses langues et pays. De même, les efforts ont été redoublés pour mettre à jour les entrées d'indexation et pour faire en sorte que les encyclopédies atteignent plus de personnes.

À cette fin, il était nécessaire qu'un plus grand nombre de spécialistes soient nécessaires. Plus récemment, la technologie était chargée de renouveler l'esprit et l'essence avec lesquels l'encyclopédisme a été conçu.

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Contexte de l'encyclopédisme

La première encyclopédie n'était pas française ou a émergé dans le 18 Histoire naturelle, Dans la Rome antique.

Le Moyen Âge connaissait des efforts similaires entre les Arabes et Byzantine; Même les Chinois avaient fait de même pendant la dynastie Song (960-1279). En Europe, des œuvres encyclopédiques sont publiées entre les XVIe et XVIIe siècles, sous l'influence de la Renaissance et des idées classiques.

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Cependant, aucun de ces précurseurs n'a eu l'impact du Cyclopaedia, qui est sorti en 1728 et a été fabriqué par des chambres d'Ephraim anglaises (1680-1740).

De cette façon, la première encyclopédie moderne était anglo-saxon et publiée dans d'autres langues jusqu'à ce que les Français aient pensé à le traduire dans leur langue. Cependant, c'est Diderot qui a décidé d'aller plus loin et de faire de ce projet une compilation authentique de toutes les connaissances en son temps, avec du contenu original.

Cadre idéologique

Comme mentionné, l'encyclopédisme a une relation étroite avec le siècle de lumières et donc avec les Lumières. Fait totalement valable pour l'encyclopédisme français comme dans l'encyclopédisme anglais, qui a suivi les étapes des chambres.

En retour, l'encyclopédie reçoit les nutriments idéologiques de la philosophie francophone, qui ravive son appréciation pour les visions du monde de la Grèce et de Rome pendant leurs années de splendeur politique.

L'encyclopédisme se démarque surtout pour s'en tenir à un précepte idéologique fondamental: la laïcité.

En ce sens, les connaissances devraient être totalement indépendantes de la révision du scolastique dans les temps passés, de sorte que le contenu de l'encyclopédie ne serait pas conçu selon des doctrines religieuses particulières, mais selon les connaissances universelles qui sont suivie des faits vérifiés par observation.

Par conséquent, on peut dire que l'encyclopédisme était un mouvement épistémologique et philosophique et non théologique.

Lorsque le raisonnement sur la foi prévaut, les faits ont plus de pertinence que les croyances personnelles ou les confessions religieuses, qui se prêtent à des subjectivités et des impositions qui sont généralement implantées par des secteurs puissants qui ne savent pas toujours ce qu'ils font ce qu'ils font.

La connaissance, de cette manière, est diffusée et écrite par ceux qui connaissent vraiment leur structure.

Objectifs

L'objectif fondamental de l'encyclopédie, indistinctement de son état d'origine en Angleterre ou de sa version modernisée en France, était de rassembler dans ses multiples volumes toutes les connaissances possibles.

À cette fin, un inventaire de la quantité connue à l'époque, c'est-à-dire au XVIIIe siècle. L'idée était d'obtenir toute cette sagesse et de la retransmettre aux générations à venir, de sorte qu'un utilitaire a été trouvé à l'avenir.

Par conséquent, la compilation des connaissances dans l'encyclopédie était, pour le même diderot, une façon de rendre les gens plus éduqués, de leur fournir une éducation, de sorte que leur état éclairé leur donne la vertu et par conséquent le bonheur.

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À cela, il vaut la peine d'ajouter que l'encyclopédisme a répondu aux besoins de son temps. Si les encyclopédistes recherchaient le bonheur des hommes, c'est parce qu'il y avait une conscience que l'État monarchique ne l'a pas fourni.

Selon les idéologues, la création d'une encyclopédie a servi à diffuser cet ensemble d'idées qui étaient la cible du gouvernement et de la censure ecclésiastique, y compris celles liées à l'abolition de l'esclavage ou de l'égalité entre hommes entre hommes.

Ainsi, et selon ce qui précède, les caractéristiques de l'encyclopédisme peuvent être résumées:

• Compiler toutes les connaissances possibles connues jusqu'à aujourd'hui, systématiquement et ordonnées, dans différentes branches de la connaissance.
• Diffuser des connaissances aux masses, afin qu'elles fassent de même avec les générations qui viennent, et celles avec lesquelles elles sont suivies, car il n'y a pas de connaissances inutiles.
• Éduquez la population afin qu'elle acquiert des vertus civiles à partir desquelles le bonheur est atteint et leur état d'ignorance, de barbarie et de soumission est abandonné.
• Rompre les obstacles à la censure politique et religieuse, qui a empêché certaines connaissances.
• Annoncer le travail et la pensée des auteurs qui ont été couramment censurés et persécutés par le régime établi.

Données sur encyclopédie

L'utilisation de la raison et non de la foi

Afin des principes des Lumières, les encyclopédistes sont des rationalistes, de sorte que les entrées de leur encyclopédie expliquent la nature en ignorant les implications théologiques ou religieuses qui prévalaient dans le scolastique médiéval.

Présence d'une idéologie laïque

Avec une main avec le rationalisme, la laïcité impliquait que l'encyclopédisme ne devait pas faire du prosélytisme religieux, mais d'être une source de connaissances écrites par des philosophes et des scientifiques, non par le clergé.

Cette connaissance n'est donc pas canonique ou immobile comme la Bible, tout à fait le contraire; Il se prête à des mises à jour dans lesquelles des inventions et des découvertes récentes sont incorporées dans la science et la technologie.

Esprit révolutionnaire

L'encyclopédisme a apporté des idées qui n'aiment pas.

En effet.

Prolifique dans les entrées

Étant exact, l'encyclopédie française en avait 75.000 entrées, dont 44.000 étaient principaux, 28.000 étaient secondaires et 2.500 étaient des indices d'illustrations.

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Le nombre verbal équivaut au chiffre astronomique de 20 millions de mots exprimés dans ses 18 ans.000 pages contenues dans leurs 17 volumes d'articles. C'est bien plus que ce que les chambres auraient pu imaginer.

Systématicité des définitions

Les connaissances diffusées par l'encyclopédisme ont été systématiquement ordonnées, selon l'alphabet et la zone en question. L'une de ses pages a en fait un schéma complet dans lequel toutes les connaissances humaines sont organisées.

Auteurs d'encyclopédie

Les auteurs de l'encyclopédie étaient environ 150 auteurs. L'encyclopédisme était un travail de masse et multidisciplinaire. Parmi ces écrivains figuraient Diderot et D'Alembert, qui étaient également leurs éditeurs.

D'autres qui ont participé à cette entreprise étaient Rousseau, Montesquieu et Voltaire. Il convient de noter que les encyclopédistes avaient des différences d'opinion, mais pas d'intentions intellectuelles, en termes d'élaboration de ce projet colossal.

Il est connu jusqu'à présent que l'encyclopédiste française avec des entrées plus écrites pour L'encyclopédie C'était Louis de Jaucourt (1704-1779), avec 17.288 articles.

De nombreux auteurs qui étaient dans l'encyclopédisme n'avaient aucun intérêt à changer la situation délicate que la France traversait.

Cependant, L'encyclopédie Comme cela a atteint cet objectif, c'était une base idéologique importante qui a servi la Révolution française.

En somme, l'encyclopédisme était le sommet des Lumières et son utilité est comparée à ce que fait Wikipedia aujourd'hui, dont la philosophie est celle dans laquelle les connaissances sont libres.

Les références

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