Ce qui a causé le déclin des olmecs?
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- Jade Duval
On pense que Cause principale de la décomposition des olmecs C'était le mélange de ses traditions et de ses coutumes avec les autres cultures qui existaient en Méso-Amérique. La culture Olmeca est décrite par les historiens comme l'une des civilisations méso-américaines les plus anciennes et les plus influentes.
Il a été développé dans le golfe du Mexique entre 1200 et 400. C., Dans les zones connues sous le nom de San Lorenzo, la vente et trois zapotes, puis se déménagent également à Monte Albán.
Comme dans presque toutes les cultures anciennes qui ont disparu, des chercheurs comme Gareth W. Lowe (1998) ou Christopher Minster (2017) a fait face à diverses hypothèses pour pouvoir déterminer quels facteurs ont conduit à la désintégration de cette civilisation.
Seule une théorie est très claire sur les Olmecs, et que leurs traditions fortes ont mimulé avec presque toutes les cultures qui ont rendu la vie en Méso-Amérique, étant actuellement considérée comme l'une des cultures mère les plus influentes.
Théories acceptées sur le déclin des olmecs
Les dieux nous abandonnent
Les hypothèses les plus acceptées convergent que de 400. C. Les quatre facteurs qui ont marqué la fin du pouvoir Olmeca: le pouvoir naturel, politique, économique et religieux, ces derniers déterminants pour une culture très croyante seraient intensifiés.
Événements naturels
Les géologues affirment que entre 600 et 400. C. Les zones habitées par cette culture ont subi de fortes impasses lorsque la rivière Mixalapa a changé sa trajectoire et a rendu impossible qu'ils puissent continuer avec son activité économique: la culture de la terre, en particulier le maïs, le cacao et les grains.
En plus de cette situation, des mouvements telsurriques et de l'activité volcanique des tuxtlas à 100 kilomètres de la vente, ils ont rempli leurs habitants de nervosité, qui ont désespérément offert des sacrifices et des offrandes de masse aux dieux des centres de cérémonie pour demander leur protection et leurs bonnes conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour les conditions pour la semis.
Il peut vous servir: les 10 héros et précurseurs les plus importantsL'activité volcanique dans la Sierra de los Tuxtlas avec son expulsion de cendres, ferait également accès à leurs carrières.
D'eux les pierres utilisées pour leurs matériaux à usage quotidien et autres roches volcaniques utilisées dans l'élaboration de pièces sculpturales pour leurs cérémonies ont été extraites pour leurs cérémonies.
Événements économiques
La base de l'économie d'Olmeca a été l'œuvre de la Terre, en utilisant un système appelé Touch, qui consiste à modifier le terrain en le plaçant, et toujours proche des marges des rivières pour profiter des inondations et irriguer les semis.
Lorsque la rivière Mixtalapa détourne son cours à l'est de la vente (celui qui était son règlement le plus important), ils ont dû rencontrer de graves difficultés à nourrir des centaines ou peut-être des milliers de personnes qui résidaient à cet endroit, étant capable de provoquer des famines.
Événements religieux
Il est possible de ne pas améliorer les conditions naturelles, sans obtenir de réponse avec leurs offres, les habitants ont commencé à ressentir un abandon des divinités qu'ils adoraient.
Ils ont également pu blâmer leurs hiérarques d'avoir perdu la faveur de la mère de la terre, ou du serpent à plumes (l'un de ses principaux dieux liés à l'agriculture).
Il est également important de souligner que les dirigeants OLMEC (considérés comme des demi-dieux) ont forcé leurs colons à transférer des milliers de tonnes de roches pour de longues distances afin d'offrir des offrandes aux divinités.
On estime que ces travaux forcés pourraient également détailler la qualité de vie des travailleurs qui ont été commandés par ces tâches, créant un refus de les effectuer puis des révoltes politiques.
Il peut vous servir: Bastille Take: Causes, développement, conséquencesÉvénements politiques
Les signes de ce mécontentement avec ses dirigeants sont mis en évidence dans les mutilations enregistrées dans certaines figures humaines appartenant aux monuments commémoratifs.
On pense que l'objectif de ces faits était de pouvoir neutraliser le pouvoir des dirigeants, essayant ainsi de s'assurer que les autels et les lieux de culte pouvaient récupérer leur caractère sacré.
D'après ces preuves, il est conclu que des problèmes politiques ont également émergé dans lequel une ou plusieurs castes auraient pu être affaiblies.
Ne pas être en mesure de contrôler la situation du mécontentement, ils auraient pu initier des rébellions, des changements hiérarchiques ou conquérants par des peuples rivaux qui profiteraient du manque de contrôle social et conduiraient finalement leurs habitants à être déplacés vers d'autres zones.
Les inconnues
Bien qu'ils aient été trouvés dans les inscriptions d'Olmec avec des informations sur le style de vie, la religion et même la vie d'un souverain, il n'y a pas de source écrite par cette culture qui raconte pourquoi l'abandon de leurs colonies.
Les causes possibles du déclin des Olmecs continueront d'être des théories plausibles, qui à leur tour laissent une fenêtre ouverte pour développer des connaissances sur cette importante culture méso-américaine.
Bibliographie
- Arellano, f. (1988). Art hispanique-américain. Caracas: éditorial ex Libris.
- Gombrich, e. (2000). Brève histoire du monde. Barcelone: Éditions de la péninsule.
- Gombrich, e. (2007). L'histoire de l'art. New York: Phaidon.
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