Peuples originaires du Chili

Que sont les peuples autochtones chiliens?

Les Peuples originaires du Chili Ce sont ceux qui habitaient le territoire qui compose aujourd'hui ce pays avant l'arrivée des conquérants espagnols au XVIe siècle. L'un d'eux est d'origine polynésienne, le Rapanui, tandis que les autres sont de la culture et du groupe ethnique Amerindia.

Ces peuples vivaient tout le territoire du Chili actuel, du désert d'Atacama aux régions sud. De plus, les domaines de certaines de ces cultures ont été prolongés par des zones de pays limitrophes comme l'Argentine ou le Pérou. Plusieurs de ces peuples autochtones continuent d'exister.

Mapuche Machis jouant le "Kultrun"

Les membres des peuples autochtones qui vivent encore des terres chiliennes ont été historiquement discriminés, à la fois racialement et économiquement. En général, ils font partie des couches les plus pauvres de la société et ses taux de chômage et d'analphabétisme sont supérieurs à la moyenne de la population chilienne.

Le groupe principal est le Mapuche, suivi de l'Aymara, du Diaguita, de l'Atacameño, du Quechua, du Rapanui, du Kolla, du Kawésqar et des Yagán.

Zone nord

Malgré les conditions difficiles de la région du désert d'Atacama, qui s'étend à travers la partie nord du Chili et presque toute la côte péruvienne, certains villages ont réussi à s'installer dedans.

Ces colonies étaient situées dans les hauts puna andins et dans les vallées qui sont descendus des Andes Picos. Les cultures qui y vivaient ont réussi à profiter des ressources naturelles limitées et ont formé des systèmes politiques et sociaux complexes.

Aymara

Ville d'Aymara vers 1870

Le peuple Aymara était composé d'une série de royaumes unis par leur culture et leur religion, sans devenir une entité politique unie. Ces manoirs se sont développés après la chute de la culture Tiahuanaco, plus de 1200 jours. C.

Les Aymaras étaient à l'origine situés sur le plateau de Collao, sur les rives du lac Titicaca. De là, leurs domaines s'étendent au sud du Pérou, au nord de l'Argentine et à l'ouest de la Bolivie.

singe

Changos avec radeau en cuir. Source: D'Orbigny en 1833

Cette ville nomade vivait la côte du nord du Chili, de la région actuelle d'Antofagasta à la région centrale.

Également connue sous le nom de camanchacos ou de camanchangos, sa principale activité économique était la pêche. Sa proie la plus courante était les Wolves Marine, dont les racks fabriqués en cuir appelé Dalcas.

Certains historiens affirment qu'ils ont été éteints au début du 18.

Atacameño

Atacameños autochtones (Izuierda) et Aymara

Cette ville d'origine a été installée dans les vallées et les ruisseaux de la province actuelle d'El Loa, dans la région d'Antofagasta. Les villages d'Atacameño étaient protégés avec des murs construits avec des rochers.

Ils étaient authentiques fortes connues sous le nom de Pucará. C'était un peuple sédentaire qui a cultivé la terre à travers un système de terrasses. Ses principales cultures étaient le maïs, la citrouille, les pommes de terre et la patate douce.

Diaguita

Descendant du peuple diaguita

Ce sont les Incas qui ont commencé à appeler une série de villages indépendants qui partageaient une langue commune: le Cachan. Ensuite, les conquérants espagnols ont utilisé le même nom.

En plus de cette langue commune, les diaguitas ont partagé plusieurs caractéristiques culturelles et physiques. Cette civilisation a été développée dans le nord-ouest de l'Argentine et le nord de Chico de Chili entre les VIII et XVI siècles. Les grands villages soulevés dans ces régions ont eu, dans certains cas, jusqu'à 3 000 habitants.

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La principale activité économique des diaguitas était l'agriculture. Pour tirer le meilleur parti, ils ont développé des techniques très élaborées qui leur ont permis de générer des excédents. De même, il est connu qu'ils étaient très qualifiés au travail avec les métaux, ainsi que dans l'artisanat et les textiles.

À l'heure actuelle, presque tous les diagitas qui ont survécu vivent dans le bassin supérieur de la rivière Huasco. Il y a d'autres communautés à Huasco Bajo, Vallenar, Chalinga et El Valle de Choapa.

Quechuas

Quechua femmes autochtones dans les vêtements traditionnels avec leurs animaux domestiques, Cusco

Les Quechuas étaient des descendants de l'ancien empire Inca qui est arrivé au Chili entre 1443 et 1470, sous le règne de Tupac Yupanqui. Son emplacement était, de préférence, la région de Precordillera et Highland.

Cette ville partage avec l'Aymara les principales caractéristiques socioculturelles et ethniques.

À l'heure actuelle, vous pouvez trouver des orateurs de langues Quechua en Bolivie, au Pérou, en Argentine et au Chili. 

Kollas

Les Kollas étaient un ensemble de peuples autochtones Andeens qui sont arrivés à Atacama des provinces du nord-ouest d'Argentine. Les historiens les considèrent comme l'un des royaumes appartenant à la culture Aymara.

En 1450, ils ont été conquis par l'Empire Inca, alors gouvernés par Pachacútec. Ensuite, de nombreux collas ont participé en tant que soldats dans plusieurs campagnes de conquête promues par Tahuantinsuyo.

Les kollas d'aujourd'hui forment un peuple transhumant qui habite le puna d'Atacama et les ravins des provinces de Chañaral et de Copiapó.

Centre-ville

La zone centrale du Chili est celle entre la rivière Acconcagua par le nord et la rivière Biobío au sud. Traditionnellement, c'est la région la plus peuplée du pays et pendant l'ère pré-colombie, c'était l'endroit où les Mapuches ont été établies.

Pic

Illustration de Michimalonco, un Lonco Picunche

Les Picunches, un terme qui signifie "des gens du nord", était le nom avec lequel les groupes indigènes de la langue Mapuche qui habitaient la vallée centrale étaient connus, entre les rivières Acconcagua et Itata.

Ces peuples ont reçu une grande influence de l'empire incas, en particulier dans des domaines comme l'agriculture. De plus, ils se sont également consacrés au bétail et à la poterie.

L'organisation sociale des Picunchs était de la double nature. Leurs colonies ont été formées par environ 300 personnes, avec des maisons qui ont accueilli environ 30 de la même famille. Seuls les hommes pouvaient occuper les positions les plus importantes.

Dans certaines régions, les Picunchs sont venus pour obtenir un développement plus important que celui des Mapuches, en grande partie grâce aux contributions des diagués et des Incas. Au fil du temps, cette ville a disparu en raison du métissage avec les Espagnols et de l'acculturation qui en résulte.

Mapuches

Ritual Mapuche

Lorsque les Espagnols sont arrivés dans la région, la ville la plus nombreuses était celle composée des Mapuches ou d'Araucanos. À cette époque, on estime qu'environ 1 million de Mapuches se sont installées dans la région située entre la vallée d'Aconcagua et le centre de l'île de Chiloé. Aujourd'hui encore, le Chili vit environ 604 349 personnes qui sont considérées comme faisant partie de cette culture.

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Le nom Mapuche englobe tous les habitants autochtones d'Arauco, dans la région actuelle de La Araucaria. De même, il désigne tous ceux qui parlaient ou parlent le Mapudungun, la langue de leur culture. Cette dernière définition comprend d'autres groupes ethniques qui ont reçu l'influence de Mapuche après leur étendue à l'est des Andes.

Les Mapuches ont été organisées autour de groupes familiaux étendus ou de communautés résultant des réductions, le LOF SO. Plusieurs groupes formés de LOF appelés Rehues et l'Union de plusieurs régions ont formées des Rehras appelées Aillarehues.

En plus d'être une ville qui s'est démarquée pour l'agriculture, la chasse et la poterie, les Mapuches étaient une civilisation guerrière. Après l'arrivée des Espagnols, ils ont joué des rébellions qui s'étendaient longtemps après la proclamation de l'indépendance.

Huilliches

Descendants actuels des Huilliches. Source: Madhseason de Santiago, Chili, CC0, via Wikimedia Commons

Cette ville, qui partageait les caractéristiques du Mapuche. Une partie de cette civilisation a rejoint les chonos, ce qui a entraîné l'apparition du peuple du Cuncos.

À l'heure actuelle, Huilliche est considérée comme la population autochtone qui réside de la province de Valdivia au sud du Chiloé. Il y a aussi plusieurs communautés en Argentine.

Pehuchen

Descendants du peuple Pehuenche. Source: Pablo, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Les pehuishes sont un groupe autochtone qui fait partie du peuple Mapuche. Il s'agit d'une ville de montagne qui vit des deux côtés de la Cordillère des Andes, entre le centre-sud du Chili et le sud-ouest de l'Argentine.

Dans les temps anciens, les Pehuels étaient une ville nomade qui avait basé leur survie sur la chasse et la collecte, bien qu'ils aient également pratiqué le commerce.

Au milieu du XVIIIe siècle, les Pehuenches avaient adopté la langue Mapuche et avaient été presque totalement culturellement assimilés par les Mapuches.

Actuellement, ils sont considérés comme membres de cette ville à la population de la culture Mapuche qui se trouve sur les rives de la haute rivière Biobío et dans la région de Lonquimay.

Zone sud

La partie sud du Chili comprend officiellement le territoire entre la région d'Araucanía et la coupe de Reloncaví. C'est la région du pays avec un paysage plus important et une diversité économique.

Chonos

Reconstruction d'un navire Chono appelé Dalca. Source: Lin Linao, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Chono est le nom générique avec lequel les groupes autochtones qui occupaient la zone sud du Chili sont désignés, en particulier les îles et les canaux du sud de l'archipel de Chiloé et de la péninsule de Taitao.

C'étaient des groupes nomades qui étaient principalement dédiés à la pêche, à la chasse aux loups marins et à la collection de fruits de mer et d'algues. De même, ils ont également pratiqué le bétail et domestiqué plusieurs types d'animaux, y compris les chiens.

Les experts discutent encore de ces peuples avaient une sorte d'affinité ethnique et sur leur relation avec les scolaires, qui vivaient plus au sud.

Les habitants des Chonos ont disparu à la fin du XVIIIe siècle en raison de son mélange avec d'autres communautés, en particulier Huilliches.

Malgré cela, en 2006, une expédition a été abordée à l'intérieur de la péninsule de Taitao pour essayer de trouver des restes archéologiques et de vérifier si certains membres de cette ville avaient réussi à survivre à l'isolement pendant deux siècles.

Aonikenk ou tehuelches

Ville de Tehuelche

Les tehuelches, les patagones ou les aonikenk ont ​​été installés en Patagonie et partageant des caractéristiques culturelles avec d'autres peuples voisins, bien que la langue soit différente. Pour cette relation culturelle, parfois le terme «complexe de tehuelches» est utilisé pour les couvrir tous.

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Cette ville était située à la bordure est de la région d'Aysén, dans l'est de la Patagonie. Leurs colonies ont atteint le détroit de Magallanes.

Il n'y a aucune trace de l'existence de tehuelches purs au Chili depuis le milieu du siècle. En Argentine, en revanche, il y a quelques petites communautés, bien que seulement cinq personnes parlent leur langue traditionnelle.

Kaweshkar ou alacalufes

Les Alacalufes vivaient dans la région d'Aysén, dans une zone qui englobe de l'archipel de Los Chonos au détroit de Magellan. Ce territoire était le plus exposé aux vents de crème glacée dans l'océan Pacifique.

Aujourd'hui, il y a encore des membres de cette ville vivant à Puerto Eden, tandis que d'autres ont émigré à Punta Arenas. Cependant, une culture d'extinction est considérée comme une culture.

Selknam ou Onas

Les enfants des gens de Selknam

Le métiorisation et les meurtres causés par les agriculteurs et les aventuriers à la fin du 19e siècle ont provoqué la disparition de cette culture qui avait habité les millénaires de la Grande île de Tierra de Fuego.

Les Onas ou Selknam étaient une ville nomade avec une économie basée sur la chasse et la collecte des terres. De plus, ils ont échangé des produits avec d'autres communautés dédiées à la pêche.

À l'heure actuelle, seule une communauté Selknam peut être trouvée dans la Tierra del Fuego de Argentine, en particulier à Ushuaia.

Yagan

Les Yaganes se sont installés dans les territoires entre le canal Beagle et le Cape Horn il y a environ 6 000 ans. Cette situation géographique en a fait les peuples autochtones les plus au sud sur la planète.

Bien qu'aujourd'hui ils soient presque éteints, il y a encore une petite communauté formée par ses descendants à Villa Ukika, sur l'île Navarino, ainsi que par une autre à Punta Arenas.

Zone insulaire

Le Chili insulaire est formé par un ensemble d'îles et d'archipels dispersés dans le Pacifique Sud. L'île de Pâques, qui avait un peuple autochtone, se trouve dans le chili océan.

Rapanui

Dance traditionnelle de Rapanui à Hanga Roa Beach, 2017. Source: Balou46, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Le monarque Rapanui était considéré comme un descendant direct des dieux. Sa société était divisée en tribus avec des classes sociales très marquées. La majorité de la population résidait à l'intérieur de l'île, tandis que sur la côte, les centres politiques et religieux ont construit.

Bien que la cause de l'effondrement de la société Rapanui soit enveloppée dans le mystère, l'une des théories les plus fortes souligne que l'île a subi une crise de surpopulation aux XVIIe et XVIIIe siècles. Le résultat a été une série de guerres et de famines.

Les références

1. Musée d'art chilien pré-colombien. Peuples originaires. Obtenu à partir de chileprecolombino.CL
2. Molina Otarola, Raúl. «Guide de fond territorial et culturel des peuples autochtones du Chili. Récupéré de la vadrouille.CL
3. Portail éducatif. Peuples originaires du Chili. Obtenu à partir de porducatif.filet
4. Group des droits des minorités International. Directaire mondial des minorités et des peuples autochtones - Chili. Obtenu à partir de RefWorld.org
5. Groupe de travail international pour les affaires autochtones. Peuples autochtones au Chili. Obtenu à partir d'Iwgia.org
6. Trovall, Elizabeth. Brève histoire du peuple autochtone du Chili Mapuche. Obtenu auprès de thecultureTrip.com
7. Centre de ressources de droit indien. Rapa Nui. Obtenu à Indianlaw.org