Origine, causes et caractéristiques du nationalisme créole

Il Nationalisme créole En Nouvelle-Espagne, c'est un mouvement culturel, social et politique qui est né de la seconde moitié du XVIIIe siècle dans le territoire alors contrôlé par les Espagnols. Bien que certains historiens préfèrent parler de patriotisme, la plupart utilisent ce concept dans leur travail sur le début des événements qui ont conduit à l'indépendance de la vice-royauté.

Les protagonistes de ce mouvement idéologique étaient les créoles, les descendants des Espagnols nés en Amérique. Ce groupe, malgré la croissance économique, a été discriminé de pouvoir accéder aux postes de plus grande puissance, à la fois politique et religieux. Ils ont également été les plus formés sur le plan scolaire, ce qui les a amenés à accéder aux idées des Lumières.

La vierge de Guadalupe était un symbole du nationalisme créole

Après plusieurs siècles de domaine espagnol sur le territoire, les créoles de la Nouvelle-Espagne ont commencé à développer un sentiment de grief auquel le sentiment d'appartenance à une unité politique et culturelle différenciée s'est jointe. Son nationalisme a également pris comme référence à la culture pré -hispanique de la région, ainsi que certains de ses symboles religieux.

Dans la société nonohispanique, l'éducation n'était possible que par l'église. Pour cette raison, de nombreux dirigeants créoles étaient religieux. Certains d'entre eux étaient les initiateurs de la guerre d'indépendance, déjà au début du 19e siècle.

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Origine et développement

Au cours de la seconde moitié du XVIIIe siècle, les créoles de la Nouvelle-Espagne ont commencé à acquérir un sentiment d'identité, de communauté et d'appartenance. Ce groupe de population avait ses racines dans la vice-royauté et non en Espagne, comme cela est arrivé à leurs ancêtres.

Au cours de ces années, en plus, les créoles ont commencé à sauver l'histoire pré-hispanique et à l'utiliser comme source de leur propre histoire.

Ce sentiment nationaliste était l'origine de la conscience sociale et politique qui, plus tard, conduirait à la formation de mouvements d'indépendance. Certains des protagonistes de la guerre contre les Espagnols, comme Miguel Hidalgo, López Rayón ou Ignacio Allende, s'étaient éduqués sous ce nationalisme.

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Les créoles

Les créoles étaient un groupe de population blanc de la Nouvelle-Espagne descendant d'Espagnols. Dans les années qui ont suivi la conquête, ce secteur a prospéré grâce à son statut d'être des parents directs des conquérants, mais au fil du temps, la situation a commencé à changer.

La couronne espagnole a aboli l'un de ses piliers économiques, les colis, et installé dans la vice-royauté, un système administratif dominé par les responsables espagnols. Les créoles ont été déplacés des stands de puissance les plus importants, ce qui a provoqué qu'à la fin du XVIe siècle, il y avait un fort ressentiment contre les gachupines si appelées.

En plus de ces problèmes, les créoles ont commencé à considérer leur identité. Non seulement ils étaient nés en Amérique, mais toute leur perspective vitale était dans ce continent, contrairement aux responsables espagnols qui retournaient en Europe après quelques années de service.

Le premier énoncé de sensibilisation au groupe a été présenté sous la forme de rejet des gachupines puis évoluant jusqu'à ce que des éléments plus complexes.

Éducation et religion

Alors que la Couronne espagnole a établi de plus grands mécanismes de contrôle dans la colonie, les créoles ont augmenté leur mécontentement. Ce groupe, en outre, était l'un des rares à avoir accès à l'éducation, une portée dominée par l'Église catholique.

Dans l'apparition du nationalisme créole, il y avait une congrégation religieuse qui a joué un rôle très important: les jésuites. Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, des centres éducatifs qu'ils contrôlaient, ils ont commencé à revendiquer les valeurs de la population de Nonohispana, de leur richesse culturelle et de leur nature.

Les jésuites eux-mêmes ont organisé des expéditions scientifiques pour explorer l'ensemble du territoire de la Nouvelle-Espagne et des œuvres publiées sur leur faune, flore, climat et géographie.

Parmi les facteurs religieux qui ont contribué au renforcement du nationalisme créole, le culte de la Vierge de Guadalupe, qui s'est étendu comme symbole distinctif de la Nouvelle-Espagne depuis la fin du XVIIIe siècle, a souligné le culte du XVIIIe siècle.

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XIXème siècle

Le nationalisme créole a accusé encore plus d'importance au début du 19e siècle, lorsque l'Espagne a traversé une série de crises graves.

Les nationalistes créoles étaient très critiques à l'égard de la monarchie et, influencés par les Lumières, ont revendiqué les libertés d'expression et de presse. Beaucoup d'entre eux ont également exigé l'abolition de l'Inquisition.

Parallèlement à cela, les intellectuels créoles ont commencé à exalter le passé autochtone du territoire, bien que plusieurs décennies auraient encore à s'inquiéter de la façon dont les peuples autochtones survivants vivaient.

Causes du nationalisme créole

L'identité nonohispanique était principalement motivée par l'ecclésiastique et les intellectuels. Ses premiers symboles étaient religieux, auxquels certaines œuvres scientifiques et historiques qui ont exalté le territoire et les mythes indigènes ont rejoint.

Illustration

Malgré les tentatives des autorités espagnoles afin que les idées illustrées n'aient pas atteint les colonies, les intellectuels créoles puissent y accéder.

Ces idées ont contribué aux créoles à s'efforcer de défendre les capacités des personnes nées dans la colonie, ainsi qu'à leur droit d'accéder aux postes de pouvoir occupés par les Européens.

Certains historiens clarifient cependant l'importance de l'illustration dans la naissance du nationalisme créole. Ces experts reconnaissent l'influence qu'elle a eu sur l'élite créole, mais déclare qu'il n'était pas le facteur déterminant que les mouvements d'indépendance.

De cette façon, les idées des Lumières auraient été plus un catalyseur et un moyen de légitimer leurs positions à un moment historique où les créoles ont été blessés par les structures coloniales.

Racines

En plus de l'origine de leurs ancêtres, la principale différence entre les créoles et les Espagnols péninsulaires était les racines de la terre. Alors que ce dernier est retourné en Espagne après quelques années, les créoles ont ressenti des Américains et ont revendiqué leur droit de disposer de la richesse que le territoire fournirait.

Un exemple de ce raisonnement a été la déclaration de la ville du Mexique après l'invasion napoléonienne de l'Espagne. Il a été affirmé que la souveraineté est tombée sur la ville de la Nouvelle-Espagne. Par conséquent, ses habitants devraient être en mesure de décider comment se gouverner en l'absence de Fernando VII.

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Réformes du bourbon

Les réformes du bourbon étaient, entre autres, une tentative de la couronne espagnole d'augmenter leurs bénéfices en Amérique et de contrôler davantage le territoire.

Avec leur application, les Espagnols ont vu comment leur pouvoir et leur richesse ont augmenté. Le mécontentement des créoles a augmenté et beaucoup d'entre eux ont commencé à considérer que le contrôle de la viceuroyty devrait changer de mains.

Ces créoles ont fait valoir qu'ils connaissaient beaucoup mieux l'Espagne que les responsables péninsulaires et les politiciens et qu'ils avaient donc plus de droits d'occupation de postes de responsabilité.

Caractéristiques du nationalisme créole

L'historien mexicain Enrique Florecano a distingué trois caractéristiques du nationalisme créole. Selon cet auteur, ces caractéristiques sont apparues à la fin du XVIe siècle et se sont consolidées tout au long du XVIIIe siècle.

La première de ces caractéristiques était les liens d'identité avec la terre qu'ils habitaient, tandis que la seconde était l'utilisation du passé indigène comme un élément légitimé du pays pour construire. Enfin, il y a la création de symboles, beaucoup d'entre eux religieux, qui incarnent leurs propres valeurs.

David Brading, quant à lui, affirme que le créole du XVIIe siècle s'est identifié avec une sorte d'héritier dépossédé. De ce rôle, il a commencé à revendiquer l'histoire des Aztèques en tant que légitimation de la personnalité du territoire lui-même. Ainsi, bien que sans nier sa racine européenne, ils ont exalté leur passé pré -hispanique comme une caractéristique unique et différenciante.

Les références

1. Molina Arceo, Sandra. Nationalisme créole. Obtenu de Wikimexico.com
2. Florescano, Enrique. Être créole en Nouvelle-Espagne. Obtenu à partir de liens.com.mx
3. Martínez Romo, Ricardo. Identité et nationalisme: une lecture au stade préindentaliste. Web récupéré.Uaemex.mx
4. Empire dans les Amériques, espagnol. Nationalisme créole. Obtenu à partir d'encyclopédie.com
5. Florescano, Enrique. Patriotisme créole, indépendance et apparition d'une histoire nationale. MTY a récupéré.Itesm.mx
6. Helen Bush Caver et Mary T. Williams. Créoles. Obtenu à partir de chaque culture.com