Mode de production asiatique

Qu'est-ce que le mode de production asiatique?

Il Mode de production asiatique C'était le système économique et de production habituel dans de nombreux domaines du monde lorsque la fin des communautés primitives a eu lieu. Il est également connu sous le nom de régime despotic-blit et a été développé dans les régions de l'Asie, de l'Égypte, de la Perse et de l'Amérique pré-hispanique.

L'un des auteurs qui a popularisé ce terme était le philosophe Karl Marx. Dans son travail Formations économiques précapitalistes (1858) a décrit les systèmes qui ont donné naissance au passage de la propriété communautaire du terrain au privé. Parmi ces systèmes, le despotisme oriental s'est démarqué, lié au mode de production asiatique.

Le mode de production asiatique existait dans la société Azteca

Face aux structures les plus primitives, dans ce mode de production, il y avait déjà l'exploitation de l'homme par l'homme. De plus, bien que cela ait fonctionné pour répondre aux besoins de la communauté, il y avait une classe dirigeante qui a facturé un hommage aux travailleurs. La figure principale de cette classe dirigeante était le despote.

Pour Marx, ces sociétés, bien qu'elles ne soient pas considérées comme des esclaves, donnent naissance à un "esclavage général". Cela peut être vu surtout lorsque les communautés devaient travailler pour d'autres communautés pour des raisons de conquête.

Délai

Le mode de production asiatique était caractéristique de ces communautés qui ont laissé leurs modèles économiques primitifs derrière. C'est un système précapitaliste, bien qu'il ait des aspects similaires.

Il y avait des auteurs européens qui l'ont baptisé avec un "régime tributaire despotique", car ils avaient l'intention de se différencier des systèmes établis en Europe. Dans tous les cas, non seulement s'est produit en Asie, mais aussi dans certains pays africains ou dans les civilisations pré-colombiennes telles que l'aztèque.

La société aztec a travaillé sous le mode de production asiatique

Chronologiquement, il est placé dans une large période qui a duré 4000 ans, se terminant au premier millénaire avant notre époque.

Caractéristiques du mode de production asiatique

Dans ce système productif, les habitants de la communauté ont travaillé pour que les produits nécessaires soient auto-suffisants. C'étaient des fermes communautaires, et quand il y a eu des excédents, ils pouvaient être échangés ou vendus à d'autres communautés.

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En raison de ses propres caractéristiques, il est dit que ce mode de production est lié à d'autres formes productives plus développées, telles que l'agriculture ou le bétail.

Exploitation de l'homme par l'homme

Karl Marx

Karl Marx a été l'un des premiers penseurs a décrit ce type de mode de production. Pour lui, cela a donné naissance à l'esclavage général, car finalement les travailleurs ont dû obéir à une classe dirigeante. Pour cette raison, Marx a soutenu qu'il y avait une exploitation de l'homme par l'homme.

Contrairement à d'autres systèmes dans lesquels cette exploitation apparaît également, en mode asiatique, il n'était pas personnel, mais collectif; c'est-à-dire que toute la communauté a été exploitée par une classe supérieure.

La classe dirigeante

Portrait de Moctezuma II, l'un des derniers dirigeants de l'empire aztèque

La classe dirigeante a reçu l'impôt que les travailleurs des communautés devaient payer. Cet hommage pourrait être en espèce (une partie de ce qui est produit) ou en travail au profit de cette classe dirigeante. Par exemple, il était courant que les paysans devaient travailler sur la construction de palais, de tombes ou de temples.

On peut conclure que cette classe dirigeante était la forme d'État primitive et a été formée par l'aristocratie de la région, des militaires et des prêtres.

À l'aube du système se trouvait le despote oriental, avec un pouvoir absolu, et souvent une racine religieuse. Ce haut dirigeant était celui qui a reçu le plus de richesse que ceux livrés par les communautés.

Exploitation entre les communautés

À certaines occasions, il y a eu une exploitation authentique entre les communautés. Cela s'est produit quand il y a eu une guerre et que la communauté gagnante a forcé la défaite à travailler pour elle.

La plupart du temps, les personnes vaincues devaient rendre hommage ou, à d'autres occasions, ils sont devenus esclaves pour travailler dans les terres de la communauté gagnante.

Il peut vous servir: 18 conséquences de la Seconde Guerre mondialeLe peuple Tlaxcalteca a dû payer des impôts à l'empire aztèque. Source: Wolfgang Sauber / CC By-S (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0)

Villages auto-suffisants

L'une des caractéristiques qui différente ce mode de production est que les localités avaient tendance à être totalement auto-suffisantes.

Tout ce qui est nécessaire à sa survie a été cultivé et produit et n'a rarement été échangé avec d'autres communautés.

Structure économique

La structure économique de ce type de communautés était assez simple. Parmi les travailleurs, il n'y avait pratiquement pas de spécialisation ou de différences sociales. Tous ont été également exploités par les classes de premier plan.

Formellement, les travailleurs étaient libres et traités avec les terres qui appartenaient à la communauté. En pratique, ils étaient subordonnés aux dirigeants.

L'État et le despote

Les nobles, les militaires, les administrateurs et les prêtres ont formé la classe dirigeante dans ce type de système. Bien qu'un État moderne ne puisse pas être pris en considération, il y avait une structure similaire à un appareil d'État.

Dans la tête de cet appareil était le despote. À plusieurs reprises, il a demandé une légitimation religieuse pour son pouvoir absolu avec l'aide de la caste sacerdotale. Identifier avec les dieux, ou même affirmer qu'il était l'un d'eux, était essentiel pour renforcer sa puissance contre le peuple.

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Le despote et le reste de ceux qui ont formé la classe dirigeante étaient ceux qui ont reçu les impôts des travailleurs, donc leurs conditions de vie étaient bien meilleures que celles des gens plains.

avantage

Compte tenu de l'exploitation des travailleurs, il n'est pas facile de mentionner de nombreux avantages dans ce mode de production. Parmi lesquels peuvent être trouvés est la propriété commune des moyens de production.

Bien qu'ils aient dû payer la taxe correspondante, le fait que les terres étaient communautaires ont fait la distribution de ce qui a été produit très équitable.

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De même, la capacité de s'auto-abuser de tout ce qui est nécessaire pour survivre peut être considéré comme un avantage. Enfin, lorsque des excédents ont été produits, les travailleurs pouvaient échanger avec eux, enrichissant ainsi la communauté.

Conditions égales

Au sein des communautés, il n'y avait pas de différences sociales, bien qu'il y en ait avec les classes de premier plan. Les travailleurs avaient les mêmes droits et obligations, il n'y avait donc aucun conflit pour cette raison.

Les historiens suggèrent également que l'égalité a atteint les femmes en ce qui concerne les hommes. Bien qu'ils soient réservés au rôle de mère et de soignant, ces activités étaient très protégées et considérées comme primordiales.

Désavantages

Le premier des inconvénients a été la situation d'exploitation des travailleurs par l'appareil dirigeant; C'est ce que Marx a décrit comme "l'esclavage général". Bien qu'il n'y ait pas eu de relation personnelle personnelle, la réalité était que toute la communauté devrait répondre aux dirigeants.

De même, lorsque la guerre a fait exploiter une communauté à une autre, la situation des défaites était très proche de l'esclavage.

De même, les experts considèrent l'obligation de payer des impôts au despote. Selon l'attitude de cela, ils pourraient être plus ou moins abusifs, mais ils représentaient toujours un grand fardeau pour les travailleurs.

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Communisme primitif.

Les références

1. Eu. Mode de production asiatique. Obtenu à partir d'Eumed.filet
2. San Miguel, Jorge. Mode de production asiatique et fin du capitalisme. Obtenu auprès de Politikon.est
3. Bob Jessop, Russell Wheatley. Pensée sociale et politique de Karl Marx, volume 6. Récupéré des livres.Google.est
4. Encyclopédie internationale des sciences sociales. Mode de production ASATIC. Obtenu à partir d'encyclopédie.com
5. OxforDreference. Mode de production ASATIC. Obtenu à partir d'OxforDreference.com
6. Encyclopédie69. Mode de production ASATIC. Obtenu à partir de l'Encyclopedia69.com