Militarisme japonais Causes, caractéristiques, conséquences

Il Militarisme japonais C'était un courant idéologique qui est devenu prédominant au Japon au cours de la première moitié du XXe siècle. Ce courant défend que le militarisme doit maîtriser la vie sociale et politique du pays et assimiler la force de l'armée à la force de la nation.

Pour cette raison, c'est l'armée qui doit contrôler l'État, qui implique la création d'un régime totalitaire. Dans le cas japonais, les partisans du militarisme ont conçu la nation comme une famille indivisible liée à l'empereur. Les forces armées se sont présentées comme les garants de La Paz.

Hideki Tōjō, Premier ministre du Japon entre 1941 et 1944

L'apparition du militarisme japonais avait son premier arrière-plan au XIXe siècle, mais ce n'est que les premières décennies du XXe quand il a réussi à imposer son modèle politique. Le résultat a été un État totalitaire, ultra-nationaliste et expansionniste et avec certaines caractéristiques similaires au fascisme européen.

L'une des conséquences de l'arrivée du militarisme a été l'entrée du Japon dans la Seconde Guerre mondiale du côté du nazi et de l'Italie en Allemagne. Sa défaite dans ce conflit a apporté avec lui la fin du militarisme en tant qu'idéologie dominante dans le pays.

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Causes du militarisme japonais

L'empereur Meiji a déménagé de Kyoto à Tokyo. Source: «Le Monde Illude», 20 février 1869 / Domaine public

Le début de la restauration Meiji, en 1869, signifiait un changement dans la politique étrangère japonaise. À cette date, le Japon est devenu un pays expansionniste.

La victoire de la guerre contre la Russie, ses attaques contre la Chine et la situation économique et démographique après la Première Guerre mondiale ont été quelques-uns des facteurs qui ont influencé l'apparition du militarisme.

Vous avez été nommé en tant que leaders sociaux

Peinture de samurai yamanaka yukimori, 1886

L'influence des militaires dans la société japonaise a augmenté de la restauration de Meiji. À partir de ce moment, les chefs politiques et commerciaux étaient des descendants de samouraïs ou d'exsamuráis, avec des valeurs communes.

Au cours du premier gouvernement de Meiji, le Japon s'est senti menacé par l'impérialisme occidental, il a donc procédé à renforcer l'armée et son industrie.

En 1873, le recrutement militaire occidental a été approuvé. Tous les Japonais ont commencé à être endoctrinés dans des valeurs patriotiques qui mettent l'armée comme garant de la prospérité de la nation. De même, la loyauté a été renforcée à l'empereur.

Le gouvernement japonais a tenté d'imiter la Prusse pour transformer un État éminemment agricole en un État industriel. De plus, ils ont également été inspirés par les Prussiens pour favoriser l'expansion militaire. Peu à petit, l'armée est devenue un État au sein d'un État.

À la fin de la période Meiji, les partis politiques et les sociétés patriotiques plus ou moins secrètes ont commencé à apparaître. Ceux-ci ont mené une activité politique et paramilitaire et soutenu l'expansionnisme japonais en Asie.

La mentalité japonaise à la fin du XIXe siècle peut être résumé dans la phrase so-appelée "Rica Nation, Strong Army". Le pays a vaincu la Chine dans la première guerre sino-japonaise et la Russie dans la guerre russe-japonaise.

Première guerre du Sin-Japanais 1894/95: des soldats de l'armée impériale japonaise tirent.

Facteurs économiques

La création d'empires coloniaux à travers la conquête des territoires riches en ressources a été l'une des caractéristiques des grandes puissances au cours du XIXe siècle. Dans le cas japonais, le manque de matières premières dans l'archipel, en particulier le pétrole, le fer ou le charbon, les a forcés à les importer.

La solution était de conquérir militairement d'autres territoires. En 1895 et 1910, le Japon a continué à contrôler respectivement Taïwan et la Corée. Ensuite, ses militaires ont regardé la Mandchourie, l'Indochine et d'autres territoires chinois.

Indépendance militaire

Un autre facteur qui a provoqué la croissance du militarisme japonais était le manque de contrôle des forces armées par les institutions civiles. Déjà en 1878, le Japon a créé le bureau de l'état-major général de l'armée impériale, un organisme indépendant avec un plus grand pouvoir que le ministère de la Guerre lui-même. Peu de temps après, la marine impériale a fondé son propre personnel.

Les deux agences ont planifié des opérations militaires et n'ont informé l'empereur que sans avoir à rendre compte du gouvernement.

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Le pouvoir de la succession militaire augmentait au point de déterminer la formation du gouvernement civil.

Expansionnisme

Empereur Taishō

Au cours de la période So-Stilly Taishō, le Japon avait un gouvernement démocratique qui a tenté de conclure des accords de paix, tels que le traité naval de Washington ou son entrée dans la Ligue des nations. Cependant, les effets économiques de la Grande Dépression de 29 et l'imposition de tarifs par les puissances occidentales ont encouragé la radicalisation de la politique japonaise.

Cette radicalisation a provoqué des actes de terrorisme interne, notamment une tentative de tuer l'empereur Taishō et plusieurs coups d'État ratés par des sociétés secrètes d'idéologie ultra-nationaliste. Tout cela a conduit l'armée considérée comme les seules qui pourraient faire face aux menaces internes et externes.

D'un autre côté, ce contexte convulsif a coïncidé avec la croissance de la croyance que le Japon avait une mission divine d'unifier l'Asie dans son domaine.

1930 Il y a eu un événement clé pour la mise en œuvre du militarisme. Cette année-là, le traité naval de Londres a été signé, dans lequel le gouvernement japonais a accepté de limiter la puissance navale de son pays. Les militaires se sont opposés vigoureusement et, avec un parti politique, ont encouragé un sentiment anti-externateur.

Croissance de l'aventurisme militaire

Dès la première guerre du Sin-Japanais, le Japon avait participé à de nombreux conflits de guerre en Asie.

Après l'incident de la Mandchourie, avait l'habitude d'avoir une excuse pour envahir ce territoire, les militaires ont tenté de donner un coup d'État qui a établi une dictature au Japon. Bien qu'il ait échoué, ses dirigeants n'ont pas été puni.

Militaire japonais dans les ruines de Shanghai, 1937

Début 1932, l'armée japonaise a attaqué Shanghai et s'est engagé dans une guerre qui a duré trois mois. Le gouvernement du pays n'était pas en mesure de contrôler ces actions de leurs militaires qui jouissaient également d'un grand prestige parmi la population.

En 1936, avec une armée qui avait de plus en plus de pouvoir et a continué à essayer. Cependant, les dirigeants civils ont dû accepter toutes les demandes de l'armée, en tant qu'augmentation du budget de la défense et une augmentation de l'endoctrinement patriotique.

En novembre 1936, le Japon et l'Allemagne ont signé un pacte pour collaborer à la lutte contre les communistes. L'année suivante, les Japonais attaquent à nouveau la Chine.

Enfin, en 1940, les partis politiques ont dû se dissoudre dans l'Association de soutien au régime impérial So-appelé (Taisei Yokusankai). Le Japon était régi par un régime de parti unique d'idéologie totalitaire.

Taisei Yokusankai Management Group (1940)

Caractéristiques du militarisme japonais

Le militarisme japonais a collecté certaines caractéristiques d'une société nationaliste, comme le concept de mort honorable, le respect de ceux qui se sont battus pour le pays ou la vénération pour la lutte.

Pour l'armée, ils étaient la seule force que leur pays pouvait sauver, à la fois économiquement et face à la menace des puissances étrangères. À cela, nous devons unir un sentiment de supériorité raciale, surtout avant le reste des peuples du continent.

Comme cela s'est produit dans l'Allemagne nazie ou en Italie fasciste, le militarisme japonais a maintenu des idées ultra-nationalistes, racistes et impérialistes.

Divinité de l'empereur

Pour les Japonais, l'empereur était un descendant direct des dieux. En ce sens, son rôle n'était pas celui du monarque absolu par la loi divine, mais était considéré comme un Dieu vivant. En plus de son rôle politique, il était également le chef suprême du shintoïsme, la principale religion du pays.

Les militaires, dans leur ultranationalisme, ont défendu cette idée. Cependant, ils ne pensaient pas que l'empereur devait gouverner directement, mais que son rôle était d'un grand prêtre et de symbole national. Le gouvernement quotidien devrait donc être supposé par l'armée.

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Ultranationalisme

Depuis la restauration de Meiji, les militaires avaient adopté une forte ultra-nationalisme autoritaire. Les sociétés secrètes dirigées par des membres de l'armée ont tenté d'imposer leur vision politique à la fois en matière interne et extérieure.

Après les victoires contre la Chine (1894-1895) et contre la Russie (1904-1905), ces groupes ont concentré leurs efforts sur la lutte contre le socialisme et le communisme.

Avec l'arrivée sur le trône de Hirohito, l'armée la plus ultra-nationaliste a commencé à exiger une révolution qui améliore l'état shintoine, l'adoration de l'empereur et des traditions japonaises. Parallèlement à cela, ils ont affirmé qu'ils devraient s'éloigner des coutumes occidentales, les sociétés considérées comme décadentes, égoïstes et impures.

Contenu social

Le militarisme japonais, malgré son anti-communisme, a coïncidé avec les fascismes européens dans le contenu social de certaines de ses propositions.

L'armée radicale est entrée en action dans les années 20 et 30 du 20e siècle, date à laquelle les paysans et les travailleurs du pays traversaient une grande crise. Ces militaires ont déclaré qu'ils étaient les seuls qui pouvaient améliorer la situation devant les politiciens qui se sont projetés comme corrompus et occidentalisés.

Un secteur des militaires avait même l'intention d'effectuer une réforme agraire en faveur des paysans. Les mêmes conquêtes militaires en Asie étaient en partie justifiées comme un moyen de soulager la mauvaise situation du terrain japonais.

Pensée panasyatique

Évolution territoriale de l'Empire japonais (1895-1942). Source: Milenioscuro / CC By-S (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0)

L'armée japonaise a défendu l'idée de rejoindre les peuples d'Asie sous leur contrôle pour traiter les puissances occidentales. Pour eux, le Japon était supérieur au reste des pays asiatiques et, par conséquent, a dû assumer le commandement du continent et créer un grand empire.

Observance de bushido

Comme indiqué, le militarisme au Japon était étroitement lié à certaines des caractéristiques historiques et culturelles du pays. L'un d'eux était le bushido, le code éthique des samouraïs.

Pour les caractéristiques les plus radicales, tous les problèmes du pays sont venus des dirigeants sans morale, la bourgeoisie et du peuple. Ces militaires étaient considérés comme des héritiers directs des Samurais et, par conséquent, les gardiens de leurs traditions. Le bushido est devenu la réponse avant la crise des valeurs par lesquelles, selon eux, le pays est passé.

Cela signifiait que le militarisme japonais essaiera de combattre un type de pensée qui s'est prolongé comme occidental et décadent avec ce qu'ils considéraient comme les traditions japonaises les plus pures.

Conséquences

Le militarisme japonais a réussi à contrôler presque complètement le pouvoir depuis la fin des années 30. L'une des conséquences a été l'entrée du Japon dans la Seconde Guerre mondiale.

Impérialisme croissant

Empereur Shōwa (Hirohito), 1928

L'expansionnisme japonais a augmenté après son arrivée sur le trône de Hirohito, en 1926. Le militarisme ultra-nationaliste l'a amené à intervenir en Chine et dans les pays du Pacifique, qui a fini par faire face à des pouvoirs tels que les États-Unis et la Grande-Bretagne.

Le Japon a conquis Pékin, la capitale chinoise, en 1937 puis a poursuivi sa campagne militaire pour d'autres régions du pays. D'un autre côté, pour maintenir l'accès aux ressources naturelles, qui avaient été partiellement coupées par les États-Unis, les Japonais ont envahi de grandes zones de la région asiatique du Pacifique.

Seconde Guerre mondiale

L'USS Arizona (BB-39) brûle après l'attaque japonaise à Pearl Harbor, le 7 décembre 1941

Le Japon avait signé un accord de collaboration avec l'Allemagne nazie en 1936, qui a ensuite été rejointe par l'Italie de Mussolini. Quatre ans plus tard, les trois pays ont signé un nouveau traité qui a reconnu la direction japonaise en Asie.

Ce traité a également recueilli une aide mutuelle parmi les trois pays en cas d'attaque par un pays tiers.

Dans ce contexte, le Japon a commencé sa deuxième guerre contre la Chine en 1937, en plus des campagnes de conquête susmentionnées en Asie du Sud-Est. En 1941, les Japonais ont attaqué la base navale américaine de Pearl Harbor, ce qui signifiait leur entrée officielle dans la Seconde Guerre mondiale.

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Défaite au Japon

Cloud Fungus sur Hiroshima et Nagasaki produits par la bombe atomique

En août 1945, les États-Unis ont lancé deux bombes atomiques en territoire japonais. Le premier, le 6 août, à propos d'Hiroshima, et le second, le 9, contre Nagasaki.

Ce même mois, l'Union soviétique a vaincu l'armée japonaise à Kwantung et a pris Manchukuo.

Compte tenu de cela, le Japon s'est rendu le 2 septembre de la même année et a commencé l'occupation alliée du pays.

Période d'après-guerre

La défaite pendant la Seconde Guerre mondiale et l'occupation des États-Unis subséquente ont fait discréditer le militarisme. Ainsi, les mesures prises pendant le conflit à la poursuite de la société de militarisation, telle que le National Service Ordinance Project ou le National Spiritual Mobilization Mouvement, ont été démantelées.

De nombreux chefs militaires japonais ont été jugés pour des crimes de guerre et le système éducatif japonais a été examiné. La nouvelle constitution approuvée après la guerre a eu le pacifisme comme l'un de ses principes fondamentaux.

Personnages exceptionnels pendant le militarisme

Kita Ikki

Ikki kita

Ikki Kita était un intellectuel japonais né le 3 avril 1883 considéré comme le père du fascisme japonais. Dans ses idées se trouvait également le militarisme, ce qui l'a amené à proposer en 1919 un changement de régime qui a établi une dictature militaire avec le prince Hirohito d'alors.

Empereur Hirohito

L'empereur Hirohito, 1916

Après la mort de son père Yoshihito en 1926, Hirohito a accepté le trône du Japon. À cette époque, le pays était la plus grande économie du monde et sa marine était la troisième plus importante.

Hirohito était considéré comme un vrai Dieu vivant comme marqué par la tradition du pays. La montée du militarisme n'a pas affecté sa figure, car les militaires ont considéré la figure centrale du système.

Pendant son règne, le Japon a accéléré son expansion à travers le continent asiatique, qui a fini par provoquer son entrée dans la Seconde Guerre mondiale. Malgré la défaite, le pouvoir occupant, les États-Unis, n'a pas jugé Hirohito pour les crimes de guerre, bien qu'il l'ait forcé à annoncer qu'il n'était pas un descendant des dieux.

Sa participation aux décisions de guerre les plus controversées a toujours été en discussion, mais les États-Unis ont décidé de le garder sur le trône comme symbole de stabilité et de cohésion.

Hideki tōjō

Hideki Tōjō (30 décembre 1884-Tokio, 23 décembre 1948) était un militaire qui occupait le poste de Premier ministre du Japon entre 1941 et 1944, au milieu de la Seconde Guerre mondiale. De plus, il était également ministre de la Guerre, de l'éducation, des affaires étrangères et du chef d'état-major de l'armée.

Cet militaire était le promoteur de l'invasion japonaise de la Mandchourie qui donnerait naissance à la guerre contre la Chine. Sa personnalité, décrite comme charismatique, a fait de lui la figure fondamentale du militarisme japonais à l'époque.

Pendant son séjour au gouvernement, l'armée japonaise a commis de nombreux crimes de guerre, en plus de faire du pays un État policier avec l'utilisation de la police militaire pour contrôler les dissidents.

Tōjō a dû démissionner de ses positions en juillet 1944 après les défaites militaires subies par le Japon de 1942 et 1943.

Après la guerre, il a été arrêté par les autorités américaines après avoir tenté de se suicider. L'armée a été jugée par un tribunal militaire international pour crimes de guerre et reconnu coupable de décès. Il a été pendu le 23 décembre 1948.

Les références

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2. Histoire de l'art. Militarisme nationaliste au Japon. Obtenu à partir de l'arthistory.com
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5. Hayashi, Yuka. Militarisme japonais. Obtenu à partir de graphiques.WSJ.com
6. Histoire.com éditeurs. Hirohito. Obtenu de l'histoire.com
7. Le gardien. La montée du militarisme japonais pendant la Seconde Guerre mondiale. Obtenu auprès de The Guardian.com