Mester du clergé

Mester du clergé

Quelle était la Mester de Clereía?

Il Mester du clergé C'était l'ensemble de textes médiévaux composés de clergé ou d'hommes instruits qui se sont développés au cours des XIIIe et XIVe siècles. Ils travaillaient en vers avec l'intention d'enseigner les valeurs chrétiennes, en plus de diffuser la vie et les miracles des Saints Patron des monastères.

Il a été développé dans la sphère ecclésiastique et religieuse; Ils ont utilisé un vocabulaire large et cultivé, plein de rhétorique, de strophes, de versets réguliers, avec l'intention de se différencier des ménestrels.

En raison de son caractère formel, une grande différence par rapport au Mester de Juguería est attribuée, composée d'un récit plus populaire et moins cultivé.

De leur côté, ces membres du clergé et des hommes cultivés ont assisté à des études supérieures dérivées des arts libéraux médiévaux, c'est pourquoi ils ont utilisé l'expression "cahier via". C'était un type de strophe qui a commencé à être utilisé à l'époque.

Caractéristiques de la Clercía Mester

Paternité

Au Moyen Âge, le clergé a eu la fonction d'aller du village dans le village pour rapprocher les cultes et les problèmes religieux des gens dans le but d'être didactiques et moralisant.

Ils ont utilisé la langue romantique, les couleurs rhétoriques, un vocabulaire avec des cultismes fréquents et certains mots extraits du latin. Il a également été chargé de symbolismes, d'allégories et de métaphores.

Bien qu'ils aient une vocation et une intention différentes des ménestrels, ils ont fréquemment utilisé certaines de leurs ressources stylistiques, que les Mesteres ont sans aucun doute aidé à enrichir.

Contenu et fonction

Dans les œuvres, les questions religieuses et historiographiques ont été traitées à des fins de moralisation et inspirées par la tradition grecque et romaine.

La fonction d'exposer ces problèmes, au-delà de divertir les gens, était un moyen d'endoctriner et d'éduquer. C'est pourquoi ils lisent collectivement et dans les monastères.

Métrique

La plupart des œuvres de Mester de Clereía ont été écrites dans des versets réguliers. Il préférait l'écriture d'Alexandrie ou d'utiliser quatorze syllabes. Cela a été fait en deux moitiés de versets isométriques de 7 syllabes qui se sont séparées avec une pause relativement forte.

Il était différencié du Mester de Juglaría car dans ces versets anisosylabiques ont été utilisés.

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Rime

Ils ont utilisé une rime difficile et exigeante: la consonne. Contrairement à ce qui a été fait dans le Mester de Juguería, qui a utilisé une rime d'assonant, et dans la courtoisie Mester, qui a utilisé la prose et a été reléguée aux actes officiels et protocoles.

D'un autre côté, ils utilisent de préférence le monorrimo tetrástropo, formé par un quatuor de versets alexandriens, c'est-à-dire 14 syllabes qui contiennent une seule rime, également appelée Monorrino, d'origine française.

Au XIVe siècle, d'autres mètres ont été utilisés pour donner de la variété à la monotonie strobique, et pour cela, le "Zéjeles" a été créé, une variante du carnet Vía, tout comme Sem Tob, un poète hébreu-espagnol du XIVe siècle.

Sujets qui ont été discutés

Les saints

Les auteurs de ces livres ne se limitaient qu'à un seul type de caractère, à la vie des saints catholiques, et en le représentant d'une manière assez réaliste et vivante.

À l'intérieur des monastères, c'était populaire. D'un autre côté, on pense que la plupart de ces poèmes étaient dédiés à des actes héroïques et religieux.

Gonzalo de Berceo était le principal auteur à représenter la vie des Saints, ainsi que le bénéficiaire úbeda.

La Sainte Vierge

Au XIIIe siècle, la dévotion à la Vierge Marie s'est développée tout au long de la géographie européenne. Les membres du clergé étaient chargés de révéler dans leurs poèmes une image plus conviviale et plus amicale proche du christianisme.

Dans la plupart des poèmes mariens, la grandeur de la Vierge était exaltée reflétant chacun de ses miracles. L'intention n'était pas de raconter une histoire particulière, mais de répandre dans la romance les traditions mariales à leurs fidèles.

Dans le cas du poème de Berceo, Miracles de Notre-Dame, Le thème du texte était l'histoire de la chute et de la rédemption de l'être humain et le rôle de la Vierge dans ces circonstances.

Peut vous servir: types de lecture

Roman

Dans le Mester de Clereía, non seulement les problèmes religieux ont été diffusés, mais aussi de nouveaux thèmes avec des histoires de fiction. La plupart des histoires étaient étendues, dans lesquelles le personnage protagoniste fait face à une série de difficultés jusqu'à ce qu'il se réunisse sur le chemin de la plénitude et de la sainteté.

Le but de ces poèmes n'était que la moralisation, dans le but de souligner que le mal conduit toujours à la punition et au bien à un prix.

Divers

Le XIVe siècle était plein de catastrophes: la terrible épidémie de la peste, les guerres, le produit de la famine du pillage des différents royaumes et la lutte pour le pouvoir entre les royaumes chrétiens.

Pour cette raison, un type de littérature différent a commencé à se développer dans le Mester de Clere.

Dans les thèmes divers, le sarcasme et l'humour ont souligné face aux malheurs et au plaisir de la vie contre la religiosité radicale du siècle précédent.

La montée de la bourgeoisie a conduit à l'apparence de la satire, où l'argent remplace définitivement les idéaux chevaleresques et religieux de l'époque précédente.

En ce sens, la Mester de Clereía a évolué en ce qui concerne l'orthodoxie de genre et a commencé à mélanger le cahier via avec d'autres formes métriques.

Les auteurs les plus représentatifs de la Mester de Clereía

Gonzalo de Berceo

Gonzalo de Berceo était un religieux qui s'est formé comme prêtre à Santo Domingo de Silos, à Burgos. Il est devenu le premier représentant du Mester de Clereía inaugurant la poésie savante, contrairement à la poésie épique et populaire des ménestrels.

Hita Archpriest

Arcipreste de Hita était un écrivain castilien qui a écrit l'une des œuvres les plus pertinentes de la littérature médiévale, la Livre de bon amour.

Il y a peu d'informations d'auteur. En fait, les quelques données biographiques ont été extraites du poème: le nom, le lieu de naissance et la ville dans laquelle il a étudié.

Bénéficiaire de úbeda

Le bénéficiaire de úbeda est le nom donné à un auteur qui n'a jamais identifié. Il est connu seulement qu'il était le créateur du poème de Cuaderna via intitulé La vie de San Ildefonso, travail pertinent pour l'époque.

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Œuvres représentatives

Les miracles de Notre-Dame

Gonzalo Berceo raconte dans ce poème les miracles faits par la Vierge Marie, qui protège les croyants même s'ils commettent des péchés.

Il est composé d'un ensemble de 25 miracles, tous avec la même structure: la représentation du dévot, puis les difficultés qui lui sont présentées, l'apparence de la Vierge pour accomplir le miracle et enfin une réflexion finale.

Livre d'Apollonio

C'était une histoire écrite au cours des 5e et siècles, qui a suivi le modèle du roman byzantin ou d'aventure. Les aventures d'Apollonius, roi de Tire, étaient populaires au Moyen Âge et les versions actuellement conservées dans différentes langues sont préservées.

Rien n'est connu sur le compositeur de l'œuvre, sauf qu'il doit avoir été un religieux pour l'utilisation d'une langue cultivée et moralisatrice. D'un autre côté, l'auteur était responsable de la rédaction d'une œuvre originale, sans faire de traductions ou d'adaptations d'autres textes.

Livre d'Alexandre

C'est une œuvre du XIIIe siècle qui raconte la vie d'Alexandre le Grand avec un excès d'éléments fabuleux. Comme presque tous les poèmes du clergé, il est écrit en utilisant le cahier via. Il est composé de 1.675 strophes et 10.700 versets.

Livre de bon amour

Le livre du bon amour ou aussi appelé Livre d'arcipreste, C'est une composition étendue composée de 1.700 strophes dans lesquelles l'auteur raconte une autobiographie fictive.

Non seulement il était pertinent au Moyen Âge, mais c'est actuellement l'une des grandes œuvres littéraires espagnoles.

Les références

  1. Le Mester de Clercía et la littérature didactique, Jesús Cañas Murillo (N.d.). Tiré de Cervantes Virtual.com
  2. Le Mester de Clereía, Portal Mester Language (N.d.). Tiré de Mesterlengua.com
  3. Mester à Clereía, Wikipedia en anglais (n.d.). Pris de wikipedia.org