Mennonites

Mennonites
Mennonites travaillant sur Mennonitas New Holland, Pennsylvanie

Que sont les mennonites?

Les mennonites sont une branche du christianisme anabaptiste caractérisé par leur pacifisme. Son origine remonte au XVIe siècle, au sein des nouveaux mouvements religieux développés après la réforme protestante. Ce mouvement, cependant, a rapidement montré des différences doctrinales importantes avec d'autres groupes protestants.

Son nom vient du prêtre Menno Simons, qui a rompu avec l'Église catholique et a rejoint les anabaptistes pacifistes en 1536. Bien que ses disciples ont rapidement commencé à être persécutés, ce clerc a réussi à fonder les communautés de plusieurs pays européens.

Les mennonites ont dû quitter la Prusse après avoir été approuvé des lois contre leurs coutumes. Catalina La Grande, impératrice de Russie, les a accueillies dans son pays, mais quelques années plus tard, une législation qui limitait ses activités a été promulguée à nouveau. De nombreux mennonites ont déménagé sur le continent américain, d'abord au Canada et à l'EE.Uu puis en Amérique latine.

Frères mennonites du yucatán

À l'heure actuelle, il y a des communautés mennonites dans 87 pays. Ses visions religieuses sont variées, mais elles sont toutes d'accord sur le pacifisme et la surveillance de Jésus-Christ. Ils se caractérisent également par leur rejet de la modernité, bien qu'il y ait plusieurs degrés de autorisation aux avancées technologiques.

Origine et histoire

Le 31 octobre 1517, Martin Luther a cloué à la porte de l'Église de Wittenberg un document avec 95 thèse pour réformer le catholicisme. Avec cet acte, il a été lancé appelé Réforme protestante.

Martin Luther

À partir de ce moment, de nombreux mouvements religieux qui ont soutenu la thèse de Luther sont apparus. Parmi ces groupes se trouvait celui dirigé par Ulrich Zwingli, un prédicateur suisse qui a développé sa propre interprétation de la réforme.

Ses idées ont été rejetées par d'autres religieux suisses, en particulier de l'intention de Zwingli de réformer l'Église de Zurich (Suisse) en 1523. Ces érudits ont rejeté le concept de l'Église d'État et affirmé que les chrétiens ne pouvaient être décidés que librement de suivre Jésus-Christ.

Ce dernier a entraîné le rejet du baptême des enfants, car ils n'avaient pas la possibilité de choisir librement. En tant qu'échantillon de leur position, ils ont commencé à baptiser les adultes. Pour cette raison, ils ont été appelés anabaptistes (rénaboutis), bien qu'ils aient été appelés frères suisses.

Première persécution

L'expansion rapide des anabaptistes pour le Saint Empire germanique germanique a conduit les protestants à s'allier avec des catholiques pour les mettre fin. Le 23 avril 1529, une loi impériale a ordonné de tuer tout adepte de ce mouvement.

Cette loi a provoqué une rébellion par un groupe d'anabaptistes dans la ville allemande de Münster. À son tour, ce soulèvement a fait se multiplier les meurtres des membres des frères suisses, malgré le fait que la plupart de ces violences totalement rejetées.

Menno Simons

Un ancien prêtre catholique, Menno Simons (1496-1561), était l'un de ceux qui ont critiqué les actions violentes des anabaptistes de Münster. Dans ses écrits, il a dit que seule la surveillance de la Bible pouvait empêcher ces erreurs d'être commises. De plus, il a rejeté l'autorité de la hiérarchie catholique et, en 1536, il rejoint les anabaptistes pacifistes.

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Bien que la persécution se soit poursuivie, Menno a connu un grand succès dans la fondation des communautés dans plusieurs pays, en particulier en Hollande, en Pologne et en Allemagne.

Ces communautés ont été consolidées et ont commencé à être appelées mennonites, bien qu'en tant qu'insultes. La persécution contre eux a fait fuir de nombreux groupes et s'établir en Europe de l'Est et dans la Cologne britannique de la Pennsylvanie alors.

Catalina La Grande

La Prusse, l'un des endroits où les mennonites avaient établi, promulguant en 1786 une série de lois qui ont affecté cette communauté. Deux ans plus tard, l'impératrice de la Russie, Catalina La Grande, est allée à son aide et leur a permis d'émigrer dans son pays.

L'impératrice a libéré les mennonites du service militaire et leur a accordé l'autonomie dans les écoles. En 1870, ces installations ont été abolies et les mennonites ont commencé un nouvel exode.

Migration vers l'Amérique

Groupe de Menonitas St. Jacobs, Ontario, Canada

Près d'un tiers des mennonites résidant en Russie ont entrepris des négociations pour déménager au Canada, à cette époque, le territoire britannique.

Après un moment de séjour au Canada, une loi sur l'éducation a forcé une nouvelle migration. Dans ce cas, la nouvelle législation les a forcés à utiliser l'anglais dans les écoles et à abandonner leur allemand traditionnel.

États-Unis et Amérique latine

Déjà en 1877, un groupe de Mennonitas a fondé une colonie agricole en Argentine, bien qu'ils aient rapidement fusionné avec d'autres églises luthériennes.

Aux États-Unis, où beaucoup sont arrivés du Canada, les mennonites ont établi plusieurs communautés. L'éclatement de la Première Guerre mondiale était un conflit avec le gouvernement américain, car les mennonites ont refusé de s'enrôler dans l'armée en raison de leur pacifisme.

La situation a changé lorsque la Seconde Guerre mondiale a éclaté. À cette occasion, ee.UU a reconnu le droit de ne pas participer pour des raisons de conscience. Au lieu de cela, de nombreux mennonites se sont enrôlés dans le service volontaire alternatif pour aider sans avoir à prendre des armes.

D'un autre côté, dans les années 1920 et 1930, plusieurs groupes de mennonites sont arrivés au Mexique et au Paraguay. Après la Seconde Guerre mondiale, ce dernier pays a reçu de nombreuses mennonites de l'Union soviétique, où ils avaient été persécutés lorsqu'ils étaient considérés comme des Allemands.

D'autres pays d'Amérique latine ont reçu des groupes de mennonites au cours des décennies suivantes, comme le Mexique, l'Uruguay, le Brésil ou l'Argentine.

Où vivent les mennonites?

Achat aux femmes mennonites, Pennsylvanie, États-Unis

La Conférence mondiale de Menonita a publié un rapport en 2007 détaillant son nombre d'adeptes et les lieux où ils résidaient. Selon leurs données, à cette époque, il y avait environ 1 480 000 mennonites, divisés en 82 pays. Ce montant a laissé les enfants à l'écart et n'a fait référence aux adultes qui auraient baptisé.

Au cours des dernières décennies, les mennonites ont cessé d'être un phénomène européen et nord-américain et sont apparus fortement sur d'autres continents. À l'heure actuelle, le continent avec plus de membres en Afrique.

Selon les statistiques fournies par le rapport susmentionné, sa distribution géographique est la suivante:

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- Afrique: 530 000
- Amérique: 1 126 000
- Amérique du Nord: 500 000
- Amérique centrale et des Caraïbes: 356 000
- Amérique du Sud: 270 000
- Asie et Pacifique: 241 500
- Europe: 52 500

Mode de vie et de coutumes

Mennonites à la calèche, Ontario, Canada

Bien que les principes de base des communautés mennonites soient les mêmes, au fil du temps, certaines différences sont apparues qui influencent leur mode de vie.

Ainsi, un premier groupe se compose de la plus traditionnelle. Ceux-ci parlent un type d'allemand appelé Deitsch Et, surtout, résident aux États-Unis. Il existe également des communautés très traditionnelles en Amérique latine, avec le Plautdietsch (Une autre variété d'allemand) comme sa propre langue.

Parmi ses caractéristiques figurent le rejet de la technologie moderne, des voitures ou de l'électricité.

Un deuxième groupe est composé des mennonites modernes si appelés. Son comportement est similaire à celui du reste des églises protestantes. Au fil du temps, ils ont abandonné l'allemand et parlent aujourd'hui la langue du pays où ils résident. De même, ils utilisent les technologies actuelles.

Parmi ces deux types de communautés figurent des mennonites intermédiaires. Ceux-ci ont accepté certaines technologies modernes, bien que l'établissement de certaines limites.

Communautés agricoles

Les mennonites ont fondé des communautés dédiées à l'agriculture et à l'élevage. Ces activités sont organisées par le biais de coopératives.

Les habitants des communautés les plus traditionnelles refusent.

Éducation

L'éducation dans les communautés mennonites est séparée par le sexe, c'est-à-dire que les garçons et les filles ne peuvent pas mélanger dans les écoles.

Bien que les mennonites les plus modernes aient une meilleure éducation, parmi les plus traditionnelles, la Bible est utilisée comme manuel. Dans des matières telles que les mathématiques, l'enseignement en très basique.

Autres douanes

Mennonita Couple Casada Bacalar, Quintana Roo

Les mariages ne sont célébrés que parmi les membres de la communauté. Les femmes commencent à être courtisées lorsqu'elles ont environ 15 ans. À ce moment-là, ils reçoivent en cadeau de leurs parents une vitrine pour sauver les cadeaux qu'ils reçoivent.

L'annonce d'un engagement est célébrée avec un repas. Le couple, dans la première semaine d'engagement, doit porter des vêtements bruns. La cérémonie est célébrée pendant sept jours et la mariée porte le noir.

Église et religion mennonites

Parmi les postulats que les mennonites défendent depuis leur création au début du 19e siècle est leur défense de la séparation entre l'Église et l'État, le baptême uniquement des adultes, un style de vie qui doit suivre les traces de Jésus-Christ et de son Opposition radicale à la violence.

Au Menonita World Congress, il a déclaré en 2018 qu'il y avait environ 366 conventions d'églises nationales.

Doctrine

En général, la doctrine de la menonite n'est pas différente de la théologie protestante. Bien qu'il existe divers courants au sein des mennonites, tous peuvent être décrits comme des adeptes du christianisme traditionnel.

De cette façon, ils croient en la Trinité, en l'état des pécheurs des êtres humains et à la nécessité d'être sauvés par la foi et dans lesquels les croyants doivent gouverner leur vie selon la Bible.

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Pour ce courant religieux, ses membres doivent suivre les enseignements moraux de Jésus-Christ à la lettre.

Propres caractéristiques

Les mennonites prétendent obéir complètement aux enseignements de Jésus-Christ, ce qui provoque certaines différences de comportement en ce qui concerne les autres églises.

L'une de ces caractéristiques est votre façon d'utiliser la Bible. Puisque Jésus n'apparaît pas dans l'Ancien Testament, les Mennonites considèrent cette partie de la Bible comme moins pertinente et toujours soumise au Nouveau Testament.

La volonté de rester isolée du reste du monde est une autre caractéristique des mennonites. Malgré cela, ils montrent une obéissance totale aux lois délivrées par les autorités terrestres. Le seul point où il y a des frottements avec les gouvernements est l'utilisation de la violence, quelque chose de totalement rejeté par ces communautés.

Comité central mennonite

L'une des organisations les plus importantes créées par les mennonites est le comité central. Son apparition a eu lieu en 1920, lorsque des congrégations des États-Unis, du Canada et des Pays-Bas ont contribué aux fonds pour aider les mennonites ukrainiens après la Seconde Guerre mondiale.

À partir de ce moment, cette organisation se consacre à aider les peuples les plus pauvres du monde et ceux qui ont subi une guerre naturelle ou une catastrophe.

Tenue

Grand-mère et petite-fille Menonitas, Gretna, Virginie, États-Unis

Les femmes de la communauté sont responsables de la fabrication de vêtements mennonites typiques. Sa façon de s'habiller est l'une des façons utilisées par ses membres pour se distinguer du reste du monde.

Dans le cas des femmes, les seules règles sont de porter une robe à une seule couleur composée d'une pièce unique. Cette robe doit être longue et a des similitudes esthétiques avec les habitudes de la nonne.

Quand une femme est mariée, elle couvre la tête avec un mouchoir noir, tandis que si elle reste célibataire, elle le fait avec un blanc.

Les hommes, quant à eux, ont un style qui se souvient de celui des colons américains, avec un chapeau, des noirs et des pantalons noirs.

À l'heure actuelle, les congrégations les plus modernes ne prêtent pas autant d'importance à la manière de s'habiller, bien qu'elles maintiennent la simplicité dans leurs vêtements. Des costumes typiques sont utilisés, surtout, par les plus religieux.

langage

Les mennonites actuels parlent la langue du pays dans lequel ils résident. Cela, cependant, n'a pas empêché la survie de Plautdietsch, Une branche allemande qui a fini par caractériser ces communautés du XVIIIe siècle.

Également appelé mennonite basse allemand, ce dialecte existait avant que ce courant religieux ne l'assume comme le sien. Au cours de leurs migrations aux États-Unis et en Amérique latine, beaucoup l'ont gardé comme symbole d'identité.

On estime que le Plautdietsch Aujourd'hui a 400 000 haut-parleurs mennonites. Dans les communautés situées en Russie, en Bolivie, en Argentine, au Paraguay, au Brésil et au Mexique.