Chronologie de la Méso-Amérique (périodes)

Site archéologique de Tikal, Guatemala

La Chronologie de la Méso-Amérique C'est la façon dont nous avons organisé et raconté l'histoire des grandes civilisations qui se sont développées jusqu'à l'arrivée des conquérants, dans une région qui couvrait le centre sud-est du Mexique et le nord de l'Amérique centrale.

Il y a des enregistrements de présence humaine en Méso-Amèmerique de 10000 à. C., période que certains historiens appellent Paleo-Indio, bien que les grandes cultures méso-américaines commencent à émerger de 2500 à. C.

Dans les 4 suivants.000 ans Olmecs, Teotihuacanos, Maya, Zapotec et Aztecs, entre autres, élèveront de grands monuments architecturaux et construire des villes et des empires avec leurs dieux, langues et traditions.

Pour faciliter son étude, l'histoire des cultures méso-américaines a été divisée en trois périodes majeures: préclassique, classique et post-classique.

1. Période préclassique (2500 A. C.-200 D. C.)

Il est également connu sous le nom de période de formation, car c'est dans cette longue période où le domaine des cultures telles que le maïs est étendu, les villages deviennent des villes, les sociétés sont divisées en classes ou castes et les systèmes religieux deviennent plus complexes.

D'autres éléments caractéristiques des cultures méso-américaines, telles que la construction de pyramides, le culte de la Jaguar, les sacrifices humains et les calendriers sont de cette période, dans lesquels la culture Olmeca s'épanouit, à Tabasco et Veracruz, avec des sites tels que la vente, San Lorenzo et Teopantecuanitlán.

Les zapotecs à Oaxaca s'épanouissent également au cours de cette période, et les premières villes mayas sont développées dans l'isthme des Chiapas, dont la culture s'étendra vers le Yucatán et le Guatemala.

Dans le préclassique, l'astronomie et les premières formes d'écriture sont également développées, en particulier entre Olmecs et Zapotec.

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2. Période classique (200-900)

Pyramide du soleil à Teotihuacán

Entre 200 et 900, en seulement sept cents ans, la Méso-Amérique vit la montée de plusieurs cultures qui se développent démographiquement, ont trouvé des états de villes, construire des centres religieux et interagir les uns avec les autres, pas toujours pacifiquement.

Teotihuacanos

L'une des cultures les plus importantes, et qui conserve encore une grande partie de son mystère, est celle des fondateurs de Teotihuacán, qui entre 200 et 700 occupait la vallée du Mexique et influençait considérablement le reste des cultures de Mésoamerica.

À l'époque Teotihuacán, avec 100.000 habitants, auraient pu être l'une des plus grandes villes du monde. Cependant, déjà en 900, il a été abandonné. Son magnifique style architectural, aujourd'hui considéré comme le patrimoine culturel de l'humanité, a influencé le style du reste des villes méso-américaines.

Zapotec

À Oaxaca, Monte Albán était la cité-état avec une plus grande influence dans la région, jusqu'à sa baisse de 850.

Maya

Parmi les Mayas, il y avait une période de croissance extraordinaire au Yucatán et au Guatemala. Des villes comme Tikal, Calakmul, Copán, Palenque et Uxmal se démarquent, entre autres. Parfois, des alliés, parfois des ennemis, interagissant souvent avec Teotihuacán, presque toutes ces villes s'effondrent et sont abandonnées environ 900.

On ne sait pas avec certitude quelles étaient les raisons de tant de villes de la Méso-Amérique, en particulier de l'État des villes maya.

Arts, écriture et commerce

Mais avant, la période classique était caractérisée par un raffinement des arts tels que l'architecture et la sculpture de secours, la peinture murale et la céramique. Les sociétés sont devenues plus complexes et les villes commerciales et multiethniques étaient courantes (avec des groupes de langues et de cultures différentes vivant dans la même ville).

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C'est aussi la période pendant laquelle les Mayas développent la numérotation héritée des Olmecs, perfectionner le calendrier et dans les cultures principales, l'utilisation de l'écriture est généralisée.

3. Période postclassique (900-1697)

Reconstruction de Tenochtitlan

Cette période a été caractérisée par plusieurs événements exceptionnels: de forts mouvements migratoires du nord vers le centre et le sud du Mexique, de nombreuses guerres entre les villes, avec la montée en puissance des guerriers au-dessus de la classe sacerdotale, l'émergence de l'Empire mexicain et l'arrivée de Conquérants espagnols au début du XVIe siècle.

Toltèques et aztèques

Parmi les peuples de Nahua du Nord se trouvaient les Toltèques, fondateurs de la ville de Tula, d'où ils sont venus dominer presque tout le centre du Mexique pendant près de quatre siècles (de 667 à 1051).

Avec eux aussi les Aztèques, plusieurs groupes de nahua qui disaient originaires d'Aztlán, et parmi lesquels se trouvaient les Tlaxcaltecas, les Xochimilcas, les Colhuas et les Mexicains, entre autres.

Mexique

Les Mexique étaient un groupe qui s'est installé dans le lac Texcoco, où ils ont fondé Mexico-Ténochtitlán, une ville qui deviendrait le centre d'un empire en Méso-Amérique, et également l'une des villes les plus peuplées de l'Ouest (y compris Londres et Paris).

L'Empire mexicain durerait un peu plus de deux siècles, interrompu par l'arrivée de Hernán Cortés et de ses hommes, en 1519.

Maya, Tarascos et Mixtecs

D'un autre côté, avant cet événement politique, militaire, social et culturel du premier ordre, tout comme la rencontre des Européens avec les méso-américains, les Mayas ont vécu la renaissance de plusieurs villes dans le Yucatan et, surtout, au Guatemala. À cette période appartiennent des villes comme Chichen Itzá et Uxmal au Mexique, et Q'Amarkaj au Guatemala.

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Les autres villages importants au cours de cette période ont été les Tarascos du Michoacán et les Mixtecs à Oaxaca. Le premier a fermement résisté à l'expansion mexicaine et a peut-être eu des contacts avec les cultures sud-américaines, où elles ont appris à travailler en cuivre.

En général, différentes cultures ont continué d'avoir des relations culturelles et commerciales intenses, permettant l'émergence et le renforcement d'une nouvelle classe, celle des marchands de voyageurs, les Pochtecas, qui étend le commerce méso-américain aux régions aussi loin que le Nouveau-Mexique, dans le nord et le Nicaragua dans le sud.

Dans la construction de leur empire, les Mexicains ont créé de nombreux ennemis, qui ont préféré allié les Espagnols pour les vaincre. Mais la chute en 1521 de Tenochtitlan et de l'Empire mexicain ne se terminaient pas par la résistance en Mésoamérique; En fait, le dernier royaume maya a été surmonté plus d'un siècle et demi plus tard, Tayasal, en 1697.

Et bien que les États-villes aient disparu et qu'un gouvernement colonial ait été installé, la culture méso-américaine a continué à vivre sous de nouveaux processus de métiorisation sociale et culturelle qui ont façonné des nations comme le Mexique et le Guatemala.

Les références

1. Voir la chronologie des cultures méso-américaines. Pris de Grelane.com
2. Méso-Amérique. Pris.Wikipédia.org.
3. Civilisation méso-américaine. Pris de Britannica.com.