Biographie, pensée, thèmes et œuvres de Juan Montalvo

Biographie, pensée, thèmes et œuvres de Juan Montalvo

Juan María Montalvo Fiallos (1832-1889) était un essayiste et journaliste équatorien considéré comme l'un des écrivains les plus fructueux que l'Équateur avait au XIXe siècle. Son stylo ne soumet jamais de dirigeants ou de puissants minorités; Il a plutôt répondu à une pensée libérale, a défendu la liberté individuelle et la croissance économique avec la participation des entreprises privées.

Le courant de sa pensée et les multiples documents qu'il a écrits sur eux lui ont valu une vie pleine de hauts et de bas, des joies et des inquiétudes. Le risque que plusieurs fois se sont déroulé pour sa parole écrite et pour sa misanthropie ne lui permettait de mener une vie calme, maison et stable.

Buste de Juan Montalvo. Source: subone10x [cc par 2.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / par / 2.0)]

Il était un lecteur passionné depuis son plus jeune âge, il n'a donc eu aucun problème à assimiler les connaissances contenues dans les textes anciens de l'histoire grecque et romaine, de la philosophie et de la littérature. Au fil des ans, les travaux de différents continents sont venus à leurs mains, des textes qui ont formé la pensée qui proclame d'une voix forte.

Sa disparition a laissé les dirigeants conservateurs de l'époque, et même les fonctions, avec un fort adversaire. Sa proclamation pour les idées libérales les a appliqués à une époque où les manières et les traditions anciennes avec des idées religieuses ont dominé le panorama. Son butin mortel reposait aujourd'hui dans sa ville natale.

Biographie

Premières années

Au cours de la première décennie du XIXe siècle, Don Marcos Montalvo, immigrant d'origine andalousse et marchand par profession, a rencontré Mme Josefa Fiallos Villacres, avec qui il s'est marié le 20 janvier 1811.

Huit enfants sont nés de cette union. Juan Montalvo a vu la lumière pour la première fois dans l'une des villes du centre de la région inter-andan de l'Équateur, Ambato, le 13 avril 1832.

Son enfant.

Au fil des ans et en raison de la mort de certains de ses sept frères, il est devenu le plus jeune des hommes, ce qui lui a valu des soins et des soins supplémentaires de ses proches au moment de la variole, à l'âge de 4 ans.

En 1843, il devait souffrir de l'exil de son frère aîné Francisco parce qu'il a fait face au gouvernement à son tour à l'avant politique.

Cette expérience dure a suscité en lui une haine inépuisable de l'injustice sociale et de l'abus de pouvoir. De là est né la pensée et la façon d'agir de cet écrivain, des éléments qu'il a maintenus jusqu'à son dernier souffle.

Adolescence

Juan Montalvo avait 13 ans lorsque son frère est revenu d'exil. L'invitation à voyager à Quito est née de cette réunion fraternelle et à suivre les études initiées à Ambato.

Le reste de ses frères a servi de guides dans le monde des lettres, où il était content. En plus de cela, le poids de son nom de famille - compté pour le travail de ses frères - lui a fourni un environnement d'études très favorable.

À 14 ans, en 1846, il a étudié la grammaire latine au Condictory College de San Fernando, à Quito. Puis, en 1848, il est allé au séminaire de San Luis de Los Jesuitas, où à 19 ans.

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Il a poursuivi ses études et est entré à l'Université de Quito avec l'intention de recevoir la loi. À cette époque, il a rencontré de nombreux personnages qui ont ensuite été mis en évidence dans différentes régions de l'Équateur.

Les futurs poètes, philosophes et écrivains célèbres ont défilé dans leur maison dans des séances intenses d'échanges de connaissances ou un débat de thèmes communs à eux.

Maturité

À 21 ans, il a dû quitter le diplôme en droit par non approuvé la troisième année. La racine de cela a décidé de retourner à Ambato.

Retour dans sa ville natale et traitant de certains frères et parents absents, a fait la misanthropie qu'il ressentait déjà et le pousse à se consacrer à plus sous la forme de sa formation en lettres et philosophie de manière auto-tracée.

À cette époque, Quito avait la publication de journaux hebdomadaires et éventuels qui étaient le cadre parfait pour bon nombre de leurs essais. Parmi ceux-ci étaient La raison, de 1848; Le vétéran, de 1849; Morale évangélique, de 1854; et Le spectateur, de 1855.

Vos voyages

Son premier voyage sur le continent européen s'est produit en 1857, dans le cadre de sa nomination en tant que député civil de la délégation de l'Équateur à Rome, en Italie.

Avant son arrivée en Italie, il a obtenu sa nomination comme secrétaire du ministre plénipotentiaire de l'Équateur à Paris. Cela l'a fait s'entourer des esprits les plus brillants de la littérature et de la philosophie de son environnement, augmentant ses connaissances.

Après son premier voyage vers le vieux monde, il est retourné dans sa patrie en 1860. Parmi les raisons de son retour, la situation politique instable de la région et les raisons de santé qui l'ont affligé ont été soulignées.

À son arrivée, il a dirigé une lettre au souverain par intérim, Gabriel García Moreno, dans lequel il a exprimé ses opinions sur le gouvernement de ce caractère, et a même donné des conseils pour récupérer sa nation de la terrible situation qu'il a traversée.

Ces lignes de désapprobation étaient le point de départ d'une lutte constante entre Montalvo et Moreno qui n'a pas disparu avec le passage des années.

En 1866, son travail le plus rappelé est apparu, Le cosmopolite, Un magazine dont seulement 4 exemplaires ont circulé, et cela avait un ton littéraire de rejet politique du système qui prévalait dans son pays.

De sa vie sentimentale

Pendant qu'il était en Équateur, après son retour d'Italie, il a rencontré María Guzmán Suárez, mère de 2 de ses enfants.

Sa réputation de lumière avec les femmes n'était pas infondée: des années plus tard, elle a rencontré Mme Hernández, avec qui elle a eu une autre paire d'enfants. Quelque temps plus tard, il a rencontré Agustine Contoux, mère d'un cinquième fils et il est connu qu'il avait même une romance avec Cerda Cerda, un jeune espagnol, bien que sans progéniture dans ce cas.

Combat littéraire

À la suite de ses multiples publications et attaques littéraires contre le gouvernement, Montalvo a décidé d'expatier en Colombie, car il craignait pour sa vie. De là, je me connecte au Panama pour arriver plus tard en France.

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Toute cette période a été caractérisée par une situation économique urgente dans laquelle il devait dépendre des prêts et de l'aide à ses proches.

Bien que sa production littéraire ait connu une croissance, cela n'a pas payé ses comptes, il a donc consacré le bon temps à établir des contacts avec les personnes liées à la pensée et la possibilité et la volonté de l'aider financièrement.

Son séjour en Europe a été bref et avait besoin de retourner en Colombie, à la ville d'Ipiales, où il est resté 5 ans (entre 1870 et 1875).

Après le meurtre de García Moreno en 1875, il retourna à Quito en 1876. À l'heure actuelle, Antonio Borrero et Cortázar avaient comme une nouvelle cible.  À cette époque, il tenait des réunions avec d'autres libéraux qui prévoyaient de renverser le président.

Deuxième exil

Après la chute de Borrero, le général Ignacio de Twenty -Small a augmenté au pouvoir, et Montalvo a entrepris une campagne contre laquelle, à son avis, ils ont été des erreurs commises par le gouvernement en service. Ces publications n'étaient pas appréciées par le dictateur et Montalvo a été banni de ses terres à une seconde chance.

De l'exil, il a continué dans ses attaques contre le gouvernement vingt, publiant sans cesser de textes et d'essais. En 1881, il décida de déménager à Paris pour s'enfuir autant qu'il pouvait de l'influence et du danger que le dictateur signifiait. Montalvo n'est pas retourné dans son pays natal.

Derniers jours et mort

En 1888 à Paris, il a contracté une grave état pulmonaire qui l'a prosterné pendant un mois entier. Après plusieurs examens, le médecin qui lui a assisté pourrait diagnostiquer un déversement à Pleura. Selon les historiens, les perforations nécessaires pour extraire le liquide infectieux ont été effectuées sans que le patient soit anesthésié.

Il a même été pratiqué une opération détaillée dans les rapports qui reposent à la Bibliothèque nationale de l'Équateur. En cela, les cuteurs ont été conçus pour atteindre les côtes et ainsi égoutter le liquide. Les enregistrements indiquent que Montalvo a résisté à tout cela absolument conscient.

Cette opération l'a amélioré pendant une brève période, car l'infection avait avancé vers d'autres organes de son corps et il était déjà impossible de l'arrêter.

Juan María Montalvo Fiallos est décédée le 17 janvier 1889 à Paris, France. Actuellement, ses restes reposent dans un mausolée construit surtout dans sa ville natale, Ambato.

Pensée

Né de la confluence d'innombrables auteurs, la pensée de Juan María Montalvo a souligné la reconnaissance de la liberté de l'individu et le respect nécessaire pour cet État, ainsi que le mépris de tout ce qui rétablirait légitimement les libertés acquises.

Parmi les bases de son travail figurent également des écrits philosophiques datant de l'Empire romain ou du grec.

Les œuvres de romantisme qui ont également traversé leurs mains alimentaient la nécessité de briser les plans, pour céder la place à l'imagination, à la fantaisie et aux forces inconnues qui habitent chaque personne.

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Une autre source d'inspiration a été la littérature d'Europe, en particulier des penseurs français qui ont réussi à déplacer la fibre des écrivains latino-américains avant, pendant et après les guerres d'indépendance libérées sur tout le continent.

Sujets fréquents

La littérature produite par Montalvo tout au long de sa vie a abordé la diversité des problèmes; Cependant, ceux qui ont mis en évidence ceux contre les abus de pouvoir, l'oppression impérialiste, le despotisme exercé par les gouvernements actuels de l'époque et le fanatisme généré et motivé par l'Église.

Les principes libéraux de Montalvo se combinent avec son idéalisme. Il a parlé des bases de toute nation, qui pour lui ne pouvait être d'autres que la morale de ceux qui ont été choisis pour prendre les rênes, mettant en évidence ce dernier dans toutes ses publications connaissant les échecs sérieux en conservateur et libéral.

La question politique

Il méprisait également les dirigeants qui ont adopté les lois à leur propre bénéfice et aux tyrannies qui ont adopté tous ces éléments, considérant que l'une des conditions nécessaires pour une dictature d'exister est que les gens sont prêts à le supporter par peur ou pour apathie.

Il a conclu pour refléter que, alors, les gens et le tyran sont coupables des deux. De même, il a également défendu les droits des femmes et celui des minorités existantes dans leur pays: indigène et africain -American.

Anticléricalisme

Dans cette section, nous devons préciser que l'attaque contre le clergé par Juan Montalvo n'a pas été donnée par la religion ou par les doctrines qu'ils favorisent.

Il est venu du fait que le clergé faisait partie avec un grand poids spécifique au sein du parti conservateur qui contrôlait le pouvoir en Équateur et en a profité pour dominer encore plus les citoyens.

À travers ses écrits, Montalvo a tenté de sensibiliser à la nécessité de séparer la sphère religieuse du politicien. Le pouvoir du clergé au XIXe siècle était tel que tout type d'opposition à eux pouvait être considéré comme une hérésie, et le gouvernement pouvait agir contre les citoyens en vertu de l'ordre du clergé.

Montalvo a également à peine critiqué et ouvertement le détournement de l'intérêt de bureau pour les biens matériels au-dessus des valeurs terrestres spirituelles, même en négociant pour les avantages célestes.

Pièces

Montalvo a produit une immense quantité d'écrits et d'essais. Parmi ses œuvres les plus emblématiques figurent les suivantes:

- Le cosmopolite (1866-1869)

- Le précurseur du cosmopolite (1867)

- Maçonnerie noire (1868)

- Dansant (1868)

- Le barbare de l'Amérique dans les villages civilisés d'Europe

- Journal d'un fou

- Le livre des passions

- La dictature perpétuelle (1874)

- Le dernier des tyrans (1876)

- Des vertus et des vices

- Le régénérateur (1876-1878)

- Les Catilinares (1880-1882)

- Sept traités (1882-1883)

- Chapitres qui ont oublié Cervantes (1895)

Les références

  1. "Juan Montalvo" dans Encyclopaedia Britannica. Récupéré de Britannica.com
  2. "Juan Montalvo" dans l'Encolopédie de l'Équateur. Récupéré de l'encyclopédiadecuador.com
  3. Valdano, J. "Y a-t-il de l'humour à Juan Montalvo?". Récupéré de SciElo.CL