Toppala Man

Peintures rocheuses des grottes de Toppala, avec un âge d'au moins 9 ans.000 ans

Qu'est-ce que l'homme avec un loam?

Il HsoitToppala mbre C'est le nom générique utilisé pour désigner le groupe des plus anciens peintres de grottes au Pérou. Les œuvres ont été trouvées dans la grotte Tupapala (ou Tokepala), également connue sous le nom de la grotte du diable, qui est située à 2.700 m SNM dans la région de Tacna, à l'extrémité sud de la République du Pérou.

Les experts estiment que la peinture rocheuse de l'homme avec une touche remonte à plus de 9.000 ans, et la grotte est considérée comme la galerie de peinture paléolithique la plus importante de la nation péruvienne. En 1960, l'archéologue croate Miomir Bojovich (1922-2013) l'a découvert et exploré pour la première fois.

En ce qui concerne les images, ils montrent des scènes de chasse ou "chaku" (mot quechua qui signifie capture de vicuñas). Vous pouvez également voir lithic instrumental (sculpté dans la pierre) datant d'environ 7600 à.C.

Les archéologues affirment que dans cette grotte, ils ont été effectués des rituels animistes pour attirer le succès dans les chasses.

De plus, ils s'assurent que ces types de rituels étaient représentatifs de la pensée magique des chasseurs paléolithiques. Les résultats de la grotte de Toppala aident à placer l'homme avec un chiot autour de cette période. La grotte et ses peintures ont été déclarées du patrimoine culturel de la nation en 2004.

Toppala Man Discovery

La notion de l'homme avec un éclairage. La mine est exploitée depuis 1955 par la société Southern Peru Copper Corporation. Par conséquent, certaines versions indiquent qu'elle a été découverte par les travailleurs de la mine à la fin des années 50.

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Ces mêmes versions non officielles indiquent que les premiers sondages auraient pu être en charge des employés de cette entreprise. Cependant, les versions officielles indiquent que le découvreur était Miomir Bojovich. Par la suite, les archéologues Emilio González et Jorge Muelle ont fait des études formelles depuis 1963.

Caractéristiques de l'homme Toppala

En fait, on sait très peu de choses sur les caractéristiques de l'homme avec un lolapala. Cependant, à travers les images incorporées dans les grottes, certaines conjectures peuvent être faites.

Rites de cérémonie et style de chasse

Le thème central des peintures de Toppala est la chasse. Par conséquent, les spécialistes n'excluent pas la possibilité que cette grotte soit un endroit où les chamans ont effectué des rites et des cérémonies liés à cette activité. Pour eux, ces peintures avaient un caractère magique et correspondaient à des rites propitiateurs.

À son avis, les dessins étaient un échantillon de ce qu'ils appellent Magie analogie. Selon cette idée, les aborigènes pensaient que l'image n'était pas seulement une représentation, mais l'animal lui-même qui, en raison de la magie, mourrait de la même blessure représentée dans le tableau.

De plus, les chercheurs affirment que les peintures de l'homme en Tenpala représentent le style de chasse de l'époque. De toute évidence, vous pouvez identifier la pratique de l'écaille, de l'entourage et du harcèlement des barrages. D'un autre côté, les silhouettes humaines associées ont la caractéristique d'être en mouvement et la plupart semblent apporter des armes.

Bien qu'ils aient des formes variées, aucune des têtes du chasseur n'a clairement des caractéristiques humaines. D'un autre côté, la représentation des oreilles et des museaux d'animaux sembler exagérée. Ces deux caractéristiques font penser aux spécialistes que les images pourraient refléter un caractère mythologique de la chasse.

Chasse archaïque

Les études menées par González et Muelle ont indiqué que l'homme de Tenpala aurait pu être un chasseur archaïque de Vicuñas y guanacos. La grotte, en revanche, aurait pu être un refuge temporaire et un sanctuaire pour ses cérémonies religieuses avant de chasser les expéditions.

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Les découvertes dans la grotte ont indiqué que cela pourrait être un itinéraire de chasse suivi fréquemment. Cela découle des différentes couches de peinture dans les images et des différentes techniques utilisées. D'un autre côté, les articles trouvés dans la grotte étaient tous liés à la chasse, vous pensez donc à la grotte comme un site de pèlerinage.

Technique de peinture

Les couleurs utilisées dans les peintures de grottes étaient principalement rouges, vertes, jaunes et noires, et les figures peintes sont estimées à un nombre supérieur à cinquante.

Ils sont regroupés en six secteurs dans la grotte. Ils apprécient clairement les scènes qui n'ont aucune relation entre elles, ce qui indique qu'ils ont été ajoutés à différents moments, en plus d'avertir des peintures qui se chevauchent.

Tous ont une petite taille, pas plus de 20 cm dans le cas des chiffres des animaux, et pas plus de 10 cm pour les figures humaines. Ils sont peints dans différentes couleurs, ce qui pourrait correspondre, de l'avis des experts, parfois séparé au fil du temps. Cette séparation pourrait aller de quelques heures à plusieurs millénaires.

Les figures qui semblent être les plus anciennes peintes dans la grotte correspondent aux rouges. Ils présentent également un style différent du reste des figures. Les animaux sont représentés avec le cou allongé et entièrement peint. Ses cuisses sont représentées épaisses et bien dessinées.

En ce qui concerne les figures humaines, elles sont représentées sous une forme anthropomorphe, de la même couleur que celle des animaux. Les deux jambes sont dessinées avec le réalisme et leur partie inférieure est représentée avec une ligne plus fine. Les pieds sont marqués par une petite ligne et une jambe est représentée, en position de marche.

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Traditions

Les résultats des enquêtes suggèrent que l'homme de Tenpala a été regroupé en petits groupes de chasseurs et collectionneurs nomades. Dans la mesure où les stations variaient dans les zones déjà connues. Ils étaient également abritées dans les camps saisonniers à l'intérieur des grottes.

En ce sens, les groupes ont été formés également sans leadership formel. Les tâches ont également été réparties également en fonction de leurs capacités. On pense qu'il pourrait y avoir une distribution d'activités en fonction du sexe et des âges.

Gouverné la nature collective dans la propriété des choses. Sauf peut-être les outils, les ornements ou les vêtements, tout le reste était une propriété partagée. L'accumulation de marchandises n'était pas dans leurs coutumes en raison de la limitation de la mobilité du groupe. De même, les conflits de guerre étaient inhabituels.

En revanche, la densité de la population était faible, entre 0,3 et 0,03 personnes par km² approximativement. Cela a forcé les groupes à pratiquer l'échange de membres.

De cette façon, entre autres, les proportions ont été harmonisées entre les deux sexes. Même les experts pensent qu'ils ont pratiqué l'exogamie (choix de conjoint en dehors du groupe).   

Les références

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