Génération de 37

Domingo Faustino Sarmiento, l'un des principaux représentants de la génération de 37. Portrait fait par Eugenia Belín Sarmiento, C.1900. Source: Wikimedia Commons

Quelle est la génération de 37?

La Génération de 37 C'est le groupe littéraire-intellectuel qui a fait la vie en Argentine dans la première moitié du XIXe siècle. Cet ensemble d'intellectuels a préconisé la rupture des doctrines héritées de la colonie espagnole, présente même après l'émancipation. Ses principaux représentants étaient Juan Bautista Alberdi, Domingo Faustino Sarmiento, Esteban Echeverría et Juan María Gutiérrez.

C'était un produit de circonstances historiques. Après la longue décennie que l'acte d'indépendance (1810-1820) signifiait, l'Argentine a été plongée dans un trouble institutionnel. Il manquait une ligne de pensée unitaire avec l'identité et le sens national et national.

Il n'y avait pas d'unité claire, mais le territoire était dans une sorte de confrontations disséminées par le pouvoir où les dirigeants causaux ont fait leur propre.

Ce groupe d'hommes a été très influencé par le romantisme français et l'anglais, et a transmis leurs idées par la littérature, dans leurs différents genres.

Origine de la génération de 37

Bien que la date de sa création soit de 1837, la vie des hommes qui ont formé le mouvement convergeait avant.

Collège des sciences morales

Un grand nombre de leurs membres ont assisté à des études au College of Morales Sciences (actuellement appelé «National College of Buenos Aires»), ce qui a permis à la ligne de pensée et de l'idéologie du groupe de pointer vers les mêmes intérêts.

L'école a été fermée de 1830 à 1836 par Juan Ramón González de Balcarce, à cette époque, le gouverneur, puis rouvert par Juan Manuel de Rosas, mais sous tarifs. Dans les deux cas, et pour les événements qui se sont produits plus tard, les actions contre l'Institut éducatif avaient une tilde politique.

Salle littéraire

Après la réouverture conditionnée de l'école, ses anciens, ému par les idéaux démocratiques et libéraux, ont formé la salle littéraire, juste en 1837. Le quartier général a eu lieu à Buenos Aires.

Juan Bautista Alberdi, Esteban Echeverría, Juan María Gutiérrez, Vicente Fidel López, entre autres, y ont été rassemblés, entre autres. De toute évidence, c'était un groupe d'opposition au gouvernement Rosas.

Ceci, remarquant le contenu politique élevé des discussions littéraires qui y sont apparues, a ordonné à l'endroit de fermer l'endroit.

Association de mai

Il correspondait à Esteban Echeverría supposer le commandement ultérieur du groupe qui avait été institué, mais maintenant clandestinement de peur des représailles, sous le nom de May Association. C'est ainsi que la génération de 37 a été consolidée.

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Le mouvement a connu une connotation de littérature politique, une situation qui, en raison de la grande préparation de ses membres, l'a permis d'une gamme que le gouvernement de Rosas n'a jamais pensé pouvoir réaliser.

Caractéristiques de la génération de 37

La femme est détenue comme un pilier du progrès

Dans les textes des écrivains romantiques de la génération de 37, la femme est une figure nécessaire, la base sur laquelle la nation est soutenue. Il est responsable de façonner les coutumes, celle de permettre le progrès de la civilisation elle-même à travers l'organisation des espaces de base du pays.

Mais ce n'était pas une question de thèses qui favorisaient le féminisme, au contraire, la femme était considérée comme un complément nécessaire de l'homme dans tout ce qui concerne le fait politique et social.

La base idéologique de la démocratie argentine s'est déroulée

Cela est dû à ces écrivains de la génération de 37 le semis des idées philosophiques et politiques et des valeurs du concept de démocratie.

Ses représentants ont obtenu un haut degré de rapport avec les masses, en raison de la forte influence des œuvres et des auteurs qui lisent, parmi lesquels: Lord Byron, Víctor Hugo, Rousseau, Saint Simon, entre autres.

Les «enfants d'indépendance» ont été proclamés

La grande majorité de leurs jeunes membres sont nés juste après 1810, lorsque l'indépendance argentine a commencé à créer.

Cette auto-reconnaissance a servi d'incitation, injectée dans le discours des écrivains un air messianique qui a contribué d'une grande manière aux personnes qui les lisent croient et ressentis ce qui a été écrit. 

Ils cherchaient une émancipation intellectuelle

Plus qu'une idée de liberté politique et démocratique, la génération de 37 a demandé la libération intellectuelle.

Comme cela s'est produit dans tous les pays d'Amérique latine qui étaient sous le domaine espagnol après être devenu indépendant, l'éducation a continué à maintenir les mêmes thèmes coloniaux. C'était totalement contre-productif.

La chose la plus compliquée était de sortir de l'esprit du peuple le domaine intellectuel que les Espagnols avaient établi après des décennies de domaine.

Distanciation et opposition aux formes lyriques espagnoles

En raison des différences déjà marquées en raison de l'émancipation récente, les auteurs de la génération de 37 s'éloignaient des coutumes littéraires espagnols et se sont approchés des styles du romantisme français et anglais.

Esteban Echeverría, grâce à ses études en France, a été l'un des précurseurs du romantisme français en Argentine. Il était en charge de former ses coéquipiers autour des auteurs les plus représentatifs de l'Europe qu'il pouvait connaître de près.

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Lord Byron, d'Angleterre, a été grandement étudié et son style poétique très appliqué par la plupart des membres de l'Association de mai. Il correspondait donc aux membres de ce groupe pour omettre l'influence du romantisme espagnol et semer l'héritage anglo-galo à Gaucho Lands.

Auteurs et œuvres représentatives

José Esteban Echeverría Espinosa (1805-1851)

Il est né à Buenos Aires. C'était l'un des écrivains les plus représentatifs de la génération de 37. Il a étudié en France et était en charge, après son retour, pour présenter ses camarades de classe dans le romantisme français et d'autres manifestations européennes, avec une clarté de distanciation, bien sûr, de formes espagnoles.

Il était un leader par nature et savait comment le prendre de manière noble. Il était le fondateur de l'Association de mai, un groupe clandestin qui abritait la génération nouvellement dissoute de 37.

Travaux représentatifs:

- Elvira ou La Bride del Plata (1832).

- Don Juan (1833).

- Au cœur (1835).

- Hymne de douleur (1834).

- Les consolations (1842).

Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888)

C'était un écrivain argentin né à Rio de Plata. Il a joué des articles importants dans la politique, l'enseignement, le journalisme et le militarisme de son pays. Il doit être catalogué comme l'une des plus grandes prosistas castiliens.

Dans ses contributions à l'Argentine, son accent souligne l'amélioration de l'éducation publique, ainsi que sa contribution à l'avancement culturel et scientifique de son pays.

Travaux représentatifs:

- Ma défense (1843).

- Facundo ou civilisation et barbarie (1845).

- Méthode graduelle d'enseignement pour lire l'espagnol (1845).

- De l'éducation populaire (1849).

- Grande campagne de l'armée (1852).

- Commentez la Constitution de la Confédération argentine (1853).

- Écoles, bases de prospérité (1866).

Juan Bautista Alberdi (1810-1884)

C'était un polymata argentin né dans la province de Tucumán. Il a exercé en tant que juriste, politicien, économiste, avocat, diplomate, homme d'État, musicien et écrivain. Il avait des racines basques du côté paternel. Sa mère est décédée en lui donnant naissance.

Son travail au sein des membres de la génération de 37 et de l'Association de mai a eu un impact très sentimental, car sa famille était directement liée aux événements de la révolution de mai, le soutenant depuis ses débuts.

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Travaux représentatifs:

- Réaction contre l'espagnol (1838).

- La génération présente au visage de la génération passée (1838).

- La révolution de mai (1839).

- Les coquelicots géants et ses formidables ennemis, c'est-à-dire les phases dramatiques d'une guerre mémorable (1842).

- Mémoire sur la commodité et les objets d'un Congrès général américain (1844).

- Bases et points de départ pour l'organisation politique de la République argentine (1852).

- Éléments du droit public provincial pour la République argentine (1853).

- Système économique et locatif de la Confédération argentine (1854).

- De l'anarchie et de ses deux principales causes, du gouvernement et de ses deux éléments nécessaires en République argentine, avec des raisons de réorganisation pour Buenos Aires (1862).

- La toute-puissance de l'État est le déni de la liberté individuelle (1880).

Juan María Guérrez (1809-1878)

Il était un citoyen argentin à multiples facettes né à Buenos Aires. Il a souligné en tant qu'historien, homme d'État, arpenteur, jurisconsult, poète et critique argentin. Il représentait en soi le libéralisme qui basait la véritable construction de l'Argentine.

Il est pris en compte comme modèle à suivre pour son travail dans la promotion et l'enseignement de la culture argentine tout au long du 19e siècle. Il a couvert divers genres littéraires, parmi lesquels le roman, la critique et les biographies se distinguent.

Il a également eu un impact considérable sur le domaine politique argentin, faisant partie de la suppression des entrées lors de la convention constituante donnée en 1853. Il a également occupé le poste de ministre des Affaires étrangères de 1854 à 1856, laissant la confédération argentine élevée.

Comme si cela ne suffisait pas, et grâce à son soutien aux avancées scientifiques et techniques de l'Argentine, il a été investi de la noble position de recteur de l'UBA (Université de Buenos Aires) en 1861, car il a tenu jusqu'à sa retraite en 1874.

Travaux représentatifs:

- Le lecteur américain (1874).

- Travail poétique de d. José Joaquín Olmedo, seule collection complète (1848).

- Nouvelles historiques sur l'origine et le développement de l'enseignement supérieur à Buenos Aires (1868).

- Amérique poétique (1846).

- Notes biographiques des écrivains, des conférenciers et des hommes de l'État de la République argentine - Volume VII (1860).

- "Phoodomomy of Spanish Knowledge qui devrait être parmi nous", discours à l'inauguration de la salle littéraire de 1837.

Les références

1. Curie, b. (S. F.). L'esthétique littéraire de la génération de 37 dans une lettre non publiée de José Mármol. Espagne: Raco. Récupéré de: Raco.Chat
2. Myers, J. (2018). La révolution dans les idées. Argentine: Uba. Récupéré de: uba.Wiki
3. Génération de 37. (S. F.). (N / a): Wikipedia. Récupéré de: est.Wikipédia.org