Sources de l'histoire du Pérou

Sac en fibre de chameau et de coton, fabriqué par la culture Nazca-huarí entre les quatrième et vii siècles.C. Source: RacColte Extouropee de Castello Sforzesco, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Quelles sont les sources de l'histoire du Pérou?

Le principal Sources de l'histoire du Pérou Ce sont des sources matérielles, des sources écrites et des sources orales, c'est-à-dire tous ces objets qui peuvent fournir des informations sur le moment où elles ont été préparées, ainsi que des documents et des légendes. Depuis le développement des civilisations pré-colombiennes, la culture péruvienne s'est démarquée pour son contenu historique élevé.

Le témoignage de ceci est donné par les sources historiques qui vérifient que, soit par les traditions orales, les revues des historiens ou les preuves physiques, les faits qui ont été soulevés tout au long de l'histoire du Pérou.

Principales sources historiques du Pérou

Sources matérielles

Ce type de sources couvre les restes tangibles de la vie et du travail des exposants de l'histoire péruvienne. Il se reflète principalement dans les restes archéologiques, et même dans les objets, tels que les pièces en céramique, les chiffons ou les manteaux de tissu et d'autres ustensiles utilisés dans la vie quotidienne des cultures pré-colombiennes.

Parmi les preuves archéologiques les plus imposantes, les restes de la Citadelle de Machu Picchu se démarquent.

Ils mettent également en évidence le complexe archéologique de Pisac, Sacsayhuaman, les lignes de Nazca, Ollantaytambo, la ville d'Adobe de Chan Chan et le centre cérémoniel de Cahuachi.

Sources écrites

Ce sont des sources directes d'informations fournies par les historiens de l'époque.

Parmi les principaux chroniqueurs du Pérou est le père jésuite José de Acosta, Avec son travail Histoire naturelle et morale des Incas, Publié à Salamanca, Espagne, au milieu de -1589.

Ce manuscrit est un témoignage fidèle des expériences du père d'Acosta dans les terres péruviennes, lors des expéditions entre 1572 et 1586.  Là, il a examiné exactement les coutumes, les croyances et les rituels autochtones des indigènes péruviens.

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Aussi, l'espagnol Pedro Cieza de León Il a laissé un héritage important en tant que chroniqueur du nouveau monde avec son travail Chroniques du Pérou, écrit entre 1540 et 1550.

Cieza de León raconte les témoignages les plus détaillés sur les civilisations pré-inca, des ruines inspectées dans les expéditions parrainées par le politicien espagnol Pedro de la Gasca.

L'un des écrivains les plus éminents du patrimoine culturel péruvien est, sans aucun doute, l'inca Garcilaso de la Vega.

Garcilaso de la Vega était le fils du capitaine espagnol Sebastián Garcilaso de la Vega et de la princesse Inca Isabel Chimpu Ocllo, petite-fille de Túpac Yupanqui, le dixième souverain de l'empire incas.

En raison de ses origines, De la Vega a obtenu des informations sur les traditions et cultures de la première main Inca, et a consacré une bonne partie de sa vie pour documenter cet héritage important.

Sources orales

Les sources orales sont celles basées sur l'histoire de Boca à Boca, qui ont transcendé les générations depuis des temps immémoriaux.

La culture du Pérou est, en substance, mythique et légendaire. Les origines de Tahuantinsuyo ont été établies en fonction de la présence de leaders avec des caractéristiques de demi-dieu.

C'est le cas de la légende des frères Ayar, qui est apparu dans la montagne Pacaritambo d'une manière divine, désignée par le dieu Inti (Dieu du soleil), pour civiliser le lieu et établir une nouvelle civilisation.

À son tour, cette histoire soutient la légende de Manco Capac et Mama Ocllo. Manco Capac était le seul des frères Ayar qui a terminé la croisade à des sols fertiles dans la vallée de Cuzco, avec sa femme Mama Ocllo, et a réussi à fonder la capitale de l'empire Inca là-bas.

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Exemples de sources historiques du Pérou

• Naylamp Legends and Tacaynam Legend.
• Les ruines de Macchu Picchu.
• Pétroglyphes et géoglyphes (comme les lignes de Nazca).
• Des objets tels que les navires, les fragments de céramique, les verres, les assiettes, les textiles et autres ustensiles quotidiens.
• Les chroniques écrites par les chroniqueurs des Indes.

Les références

1. Garcilaso de la Vega. Récupéré de Britannica.com
2. Legend of Manco Capac et Mama Ocllo. Récupéré de historiacultural.com