Clavas cabezas ce qu'ils reprand, caractéristiques, types

Clavas cabezas ce qu'ils reprand, caractéristiques, types

Le Têtes de clavas Ils étaient un type de sculpture très caractéristique de la culture Chavín, l'une des civilisations qui se sont développées au Pérou avant les Incas. Ils ont été découverts en 1919 par l'archéologue péruvien Julio César Tello dans le principal centre urbain de cette culture, Chavín de Huantar.

Les sculptures représentent les têtes des êtres mythiques anthropomorphes et zoomorphes. Le matériau utilisé pour les fabriquer était la pierre, spécifiquement des toba volcaniques, du calcaire et du grès. À l'arrière, ils comprennent une structure allongée comme des clous qui ont été utilisés pour réparer la pièce aux concavités des murs.

Tête de ongle de Chavín de Huántar

La moitié des têtes hachées trouvées ont des caractéristiques zoomorphes, en particulier les félines, les serpents et les oiseaux. La plupart ont les narines et une bouche féline ouverte. Dans certains cas, le haut des têtes montre des serpents sous forme de crête

On estime que les sculptures ont été réalisées entre 1200 et. C. et 800 à. C. Et ils ont été placés principalement sur les murs du temple de Chavín. Jusqu'à présent, ils ont pu identifier plus de 142 têtes. La plupart ont déménagé au musée national de Chavín, bien que beaucoup aient été perdus dans le flot de 1945.

Que représentent les têtes?

"Portico de Las Falcónidas", structure d'entrée à "el Castillo" dans la section "New Temple" sur le site archéologique Chavín de Huántar - Source: Darazona / CC par -sa (https: // CreativeComons.Org / licences / by-sa / 3.0)

Les têtes de ongles sont des monolithes sculpturaux qui représentent les êtres mythiques de la culture Chavín. Ils étaient ancrés dans une rangée horizontale et une position équidistante entre eux sur les murs du temple de Chavín de Huántar.

Sa découverte a été réalisée par Julio César Tello, en 1919. Cet archéologue a été le premier à analyser et à développer une théorie sur ce que les têtes représentaient et la fonction qu'ils remplissaient, à la fois ceux qui avaient des caractéristiques anthropomorphes et celles qui avaient une forme zoomorphe.

Animaux sacrés

Chef de félin au Chavín National Museum, Chavín de Huántar. Source: CBRESCIA / CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

L'hypothèse qui a plus d'acceptation stipule que les sculptures représentaient les animaux sacrés du Pérou pré-colombien: serpents, félines et oiseaux. Ce dernier symbolisait le monde du ciel; la puissance terrestre des Felines; Et les reptiles les enfers, le monde inférieur.

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D'autres têtes étaient des représentations des êtres humains, dont la nature est expliquée à travers plusieurs théories.

Fonction

Clavas Cabezas de la culture Chavín

Diverses hypothèses ont été présentées sur la fonction que ces sculptures ont rempli. Le premier indique que leur rôle était de sauver les temples ou d'effrayer les esprits négatifs.

Julio César Tello avait la théorie selon laquelle les sculptures étaient une représentation du trophée des ennemis de la culture Chavín. La coutume de décapité et de conservation du chef de guerriers rivaux était répandu et, en outre, il est d'accord avec la thèse présentée par le même anthropologue sur l'origine possible de la jungle de la culture.

Julio César Tello

Pour sa part, Eduardo de Habich pensait que les têtes pourraient être des représentations des prêtres de la culture. Les têtes refléteraient leur image lorsque des rituels religieux se comportaient, dans lesquels l'utilisation de substances hallucinogènes telles que le cactus de San Pedro était courante.

Ce savant a fait valoir que l'utilisation de cet hallucinogène se reflétait allégoriquement dans les caractéristiques faciales de chaque tête, comme s'il s'agissait d'une séquence. Ainsi, les yeux très ouverts et circulaires représenteraient les élèves dilatés à cause de la drogue, tandis que les serpents dans la partie supérieure seraient une représentation des hallucinations.

Enfin, Federico Kauffmann Doig pensait que c'était des visages de personnages surnaturels appartenant à la mythologie de Chavín. La plupart auraient une forme humaine, mais avec des caractéristiques de félines et d'oiseaux de mélange. Dans ce cas, les yeux circulaires seraient une tentative de représenter les yeux des oiseaux.

Caractéristiques des têtes

Nails de tête à Chavín de Huántar. Unique qui reste dans son emplacement d'origine - Source: Darazona / CC par -s (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

Les têtes des ongles sont des monolithes, c'est-à-dire sculptés en une seule pierre. Bien que la taille de chacun soit différente, en général, ils sont assez grands. La moyenne est de 103 centimètres de long par 30 cm de large et 43 cm de haut. Son poids atteint 250 kilos.

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81% des têtes ont été fabriquées avec des toba volcaniques, tandis que le calcaire était le matériau utilisé par 15%. Les 4% dernier correspondent aux têtes faites avec du grès.

L'utilisation majoritaire du premier type de roche indique, selon González-Ramírez, son abondance dans la région, la forte porosité et la facilité qu'il a présentées pour être sculptées. C'était aussi un matériau qui a facilité la taille et le transfert de la pièce.

Description

51% des têtes qui ont étudié.

En général, les yeux des sculptures ont une forme circulaire et semblent très ouverts. La bouche, en revanche, rappelle celle d'un félin, comme peut être vérifié par la présence de crocs. Il est également très fréquent qu'un pic d'oiseau apparaît, facilement reconnaissable si la pièce est envisagée de côté.

Certaines pièces ont été travaillées dans l'intention que les lèvres étaient volumineuses et que les narines soient ouvertes.

Comme indiqué ci-dessus, une partie des têtes a des serpents dans la zone supérieure, comme si c'était les cheveux. De plus, les protubérances apparaissent également qui simulent être la crête.

Un élément qui apparaît dans toutes les pièces et c'est la raison pour laquelle ils ont été baptisés en tant que têtes claviques est une structure allongée à l'arrière. Cette structure a été insérée dans les murs comme s'il s'agissait d'un clou.

Emplacement

Feline Clavas Cabezas sur le mur ouest du nouveau temple de Chavín de Huántar. Photographie de Coernelius Roosevelt en 1934

Dans son origine, les têtes étaient sur les murs est, ouest et est du temple de Chavín, dans le centre de cérémonie de Chavín de Huántar.

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Ce complexe était situé à un peu plus de 100 kilomètres de la ville de Huaraz, dans la province actuelle de Huari. Selon les archéologues, la ville était le principal centre politique et religieux de la culture Chavín et avait plusieurs temples dans les pèlerins arrivant d'autres régions, ils adoraient leurs dieux.

Les figures ont été placées sous des corniches de pierre enregistrées dans Bajorrelieve, formant une rangée horizontale. Aujourd'hui, il n'y a qu'une seule tête à sa place d'origine.

Bien qu'aucun reste n'ait été trouvé, certains experts, comme Luis Guillermo Lumbreras, affirment qu'il pourrait y avoir d'autres têtes dans d'autres temples de la ville, comme l'ancien temple.

Les connaissances actuelles sur ces sculptures semblent indiquer qu'elles n'étaient pas placées dans des lieux de rencontre, mais dans les zones extérieures dans les zones de circulation et sur les côtés des bâtiments principaux.

Types de têtes d'ongle

Nucle de tête anthropomorphe. Musée national Chavín de Huántar. Source: dtarazona / cc by-sa (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0)

L'étude des têtes originales, bien que certaines soient assez endommagées, ainsi que des copies, a permis de diviser les sculptures en trois types: anthropomorphe, zoomorphe et mythologique.

Anthropomorphe

Les têtes de ce type sont épaisses mais très élaborées. Les yeux sont ouverts, bouche fermée, nez écrasé et actuels bruts faciaux. Dans quelques cas, vous pouvez voir les dents.

Zoomorphes

Ces sculptures ont une forme animale, en particulier d'oiseaux de proies, de félins et de serpents. Une caractéristique proéminente est les crocs nets qui se démarquent des sommets et des mâchoires.

Mythologique

Le troisième type, les têtes mythologiques, mélangez des caractéristiques humaines et animales. Les lèvres sont épaisses et des crêtes ou des cheveux formés par des serpents apparaissent.

Les références

  1. Culture chavín. Têtes de clavas. Obtenu de Culturachavin.org
  2. González-Ramírez, Andrea.  Étude des têtes du site Chavín de Huántar. Obtenu à partir de l'UAB.Chat
  3. La populaire. Noyau de tête. Obtenu à partir de l'élpopulaire.pe
  4. Du Pérou. La culture énigmatique chavín du Pérou. Obtenu à partir du Pérou.Info
  5. Grand musée. Têtes de tenon. Obtenu de Museolarco.org
  6. Centre du patrimoine mondial de l'UNESCO. Chavin (site archéologique). Obtenu à partir de
    Whc.UNESCO.org
  7. Réseau d'information historique.  Ancient Tenon Heads découverts à ANNCASH, Pérou. Obtenu à partir de HistoryNewsNetwork.org