Origine du zoroastrisme, croyances, rites et principes

Il Zoroastrisme C'est une philosophie et une religion qui est influencée par le mazdéisme et suit les enseignements du prophète iranien Zoroastro (ou Zarathoustra). La divinité que Zoroaster vénérée s'appelle Ahura Mazda, Une entité considérée par le Prophète comme le seul créateur qui n'a pas été créé, ce qui en fait l'origine de tout.

Quant à la terminologie, le mot "zoroastrisme" était une construction moderne car la première fois qu'il est apparu était en 1874 dans un livre intitulé Principes de philologie comparative, Écrit par Archibald Sayce. Quant à Zoroaster, la première référence en Occident était dans le livre Religio Medici (1642) par Thomas Browne.

La divinité maximale du zoroastrisme est Ahura Mazda. Source: Ziegler175 [CC BY-SA 3.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0)]

D'un autre côté, l'utilisation du mot "mazdéisme" est plus ancienne. Il est probable que deux expressions de la langue avénée sont dérivées: Mazdayasna, composé du dernier élément du nom Ahura Mazda; Et le mot Yasna, ce qui signifie la dévotion. Certaines sources disent que le gouverneur persan Ciro el Grande a suivi cette religion.

Selon certains textes, Zarathoustra était en désaccord avec la religion pratiquée par les anciens Perses (similaire à l'hindouisme d'aujourd'hui), de sorte que le prophète oriental a condamné cette inclination religieuse et a promulgué que le seul Dieu qui devait être adoré était Ahura Mazda, également connu sous le nom de Le Seigneur de la Sagesse.

De même, certaines sources considèrent que Zoroaster a introduit l'humanité dans la première foi monothéiste dans le monde. En fait, cette religion est attribuée les premières indications de ce qui était plus tard la religion catholique. Par exemple, il est considéré que l'idée du jour du jugement final et de la croyance en les anges et les démons proviennent du zoroastrisme.

Bien qu'il n'ait actuellement pas beaucoup de croyants, la religion de Zoroastro a influencé de nombreuses créations occidentales. Cela peut être perçu dans des textes tels que Le divan de l'est et de l'ouest de l'écrivain allemand Goethe ou du poème Lalla Rookh de Thomas Moore.

Des muties de cette philosophie ont également été trouvées dans certaines pièces musicales célèbres, telles que la composition Ainsi Zarathoustra a parlé, par Richard Strauss. À son tour, le célèbre compositeur Mozart a également consacré un épisode musical à Zoroastrismo dans le livret de l'œuvre La flûte magique.

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Origine

Dans ses débuts, la religion Zoroastro a commencé comme une réforme religieuse des croyances de certaines tribus iraniennes qui ont été installées dans le Turchestan occidental pendant les 1er et ii siècles. C.

Ces tribus étaient étroitement liées aux Indoaires, ce qui a permis l'introduction du sanskrit et d'autres langues dérivées dans cette région; Par conséquent, ces peuples ont formé les familles indo-raères. Ce phénomène s'est produit de 1700 à. C.

Pour comprendre la naissance du zoroastrisme, il est nécessaire de faire une comparaison entre la religion indienne et cette nouvelle philosophie spirituelle. Les deux inclinations religieuses avaient un dieu commun appelé mitra (Mitre Selon les Indiens et Mithra Selon les Iraniens), ce qui signifiait "le dieu du soleil".

-Peuples hindous et iraniens

Selon l'emplacement, cette religion a pris des chemins différents. Par exemple, pour la culture hindoue, le dieu original du soleil a été divisé en trois autres dieux: Váruna, Ariamán et Mitra.

Au contraire, pour la culture iranienne, cette première divinité a conservé l'unité. Selon certains archives de Mitra, il était le fils d'Ahura Mazda, qui est censé avoir été le paradis.

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Les peuples ayant des intentions zoroastriques ont tenté d'éliminer le culte de Mithra afin de profiter de l'Almight d'Ahura Mazda.

Quant aux villages de la Perse ancienne, ceux-ci n'étaient pas considérés comme correctement les mazdéistes car ils ont vénéré Ahura Mazda et Mithra.

-Perception des Grecs

Dans la culture occidentale, les Grecs considéraient qu'Ahura Mazda était l'équivalent du dieu Zeus en raison de sa capacité de création et de sa figure paternelle.

Dans le texte Les neuf livres de l'histoire Écrit par l'historien grec Hérodote, l'écrivain a fait une description de la communauté iranienne dans laquelle certains éléments du zoroastrisme peuvent être reconnus, en particulier dans le passage qui parle de l'exposition du défunt.

Selon cet historien, il y avait une tribu iranienne surnommée avec le nom des magiciens, qui ont suivi certains courants de cette religion.

-Autres données historiques

Le terme "Ahura" était également connu des Indiens; Cependant, ils l'ont prononcé comme Asura. Par conséquent, ce sont les Iraniens qui ont décidé de transformer le "S" en "H", modifiant légèrement la prononciation originale.

Cela peut être vérifié car dans le Rig-veda (L'un des textes les plus anciens de l'Inde) apparaît le terme "Asura" utilisé pour désigner être suprême.

Ciro II et Zoroastrismo

Quant au fait que Ciro II était zoroastriste, certains historiens placent toujours cette déclaration en question.

Cependant, ce qui peut être assuré, c'est que cette croyance a notoirement influencé sa pensée, puisque Ciro a décidé de ne pas imposer aucune religion sur son territoire et a permis aux Juifs qu'ils soient captifs de retour dans la région de Canaan.

Quant à Darío I, son successeur est inconnu s'il était un adepte de la religion. Cependant, ce qui est connu, c'est que ce souverain était un fidèle croyant d'Ahura Mazda.

La période aqueménide et l'introduction en Chine

Pendant la période affectée, le zoroastrisme a pris une plus grande pertinence. Même une grande partie des textes de cette inclination religieuse ont été écrites à ce moment-là. Cependant, la plupart de ces rites et croyances ont été maintenus comme des histoires orales.

À la fin de la dynastie adéménide, d'autres divinités et concepts religieux ont commencé à être intégrés qui se déficienaient notoirement des approches zorostriques. En fait, le statut de la religion est inconnu lors des invasions d'Alexandre le Grand.

Un fait important est que le zoroastisme a réussi à atteindre la Chine par la célèbre voie de la soie, il a donc obtenu un certain statut dans certaines régions du pays asiatique.

Dans certaines régions de la Chine, des temples zoroastrites ont été trouvés spécifiquement dans les régions de Zhenjiang et Kaifeng. Certains intellectuels disent que le bouddhisme avait beaucoup d'influence du zoroastrisme, en particulier dans la perception de la lumière et du bien.

Zoroastrisme aujourd'hui

Au cours du VIe siècle, la dynastie en service (connue sous le nom de La Sasánida) a été vaincue par l'armée arabe. À partir de ce moment, la population a lentement commencé à pratiquer l'islam, à commencer par les nobles puis à s'étendre à travers la communauté paysanne.

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Une grande partie des Zoroastristas ont quitté ces territoires pour s'installer en Inde, où ils ont été acceptés. Ce groupe de zoroastristas en Inde est connu sous le nom de Parsis et il y a actuellement plus de cent mille personnes.

Avec le passage des siècles, le zoroastrisme a repris ses racines monothéistes car l'influence polythéiste des autres religions a été éliminée.

Au cours des dernières décennies, le nombre de praticiens de zoroastrisme a chuté notoirement; Cependant, la religion reste active et dynamique. La plupart de ces croyants sont situés dans certaines régions de l'Iran et de l'Inde.

Ce sont généralement des gens dédiés au commerce, bien qu'ils puissent exercer n'importe quelle profession. L'une des personnes les plus célèbres qui a pratiqué cette croyance était la chanteuse de rock Freddie Mercury, dont la famille était d'origine Parsi.

Croyances principales

Ahura Mazda et Daena

Pour Zoroastristas, la seule entité spirituelle est Ahura Mazda, qui n'est pas seulement le créateur de tout ce qui existe mais aussi le début et la fin; De plus, c'est pur, éternel et la seule vérité possible. Ahura Mazda ne peut être vue par aucun mortel.

La loi éternelle des zoroastristas est connue sous le nom Daena Et cela signifie la foi, la religion et le dharma (qui se traduit par un comportement pieux). Cette loi doit être suivie par toute l'humanité et représente l'ordre correct non seulement du monde, mais de l'univers entier.

Choix moral et libre arbitre

Le choix moral a un poids considérable dans le zoroastrisme, car la vie humaine peut être définie comme une bataille continue entre le bien et le mal.

Quant à la prédestination, cela est fortement rejeté parce que les gens sont libres et responsables de leur vie, donc ils veulent changer de situation, ils doivent agir.

Par conséquent, le bonheur ou la punition dépendent complètement de chaque individu. Le principe fondamental des zoroastricités est basé sur trois principes: Pendar-E Nik, Goftar-E Nik, Kerdar-E Nik, qui signifient «de bonnes pensées, de bons mots et de bons actes."

Comme les catholiques, les zoroastristas attendent un sauveur à qui ils appellent Saosyant. De même, ils estiment que lorsque la fin de tous les morts arrivera ressusciter. Après cela, les âmes traverseront un pont, où ils seront jugés pour leurs actions, leurs paroles et leurs pensées.

Cependant, ce jugement n'est pas définitif car le mal sera éliminé, donc toutes les âmes seront sauvées.

Principes zoroastrists

Les principaux préceptes des croyants zoroastrists sont les suivants:

Égalité

Dans cette religion, tous les êtres humains sont considérés comme égaux, donc aucun n'est discriminé par leur race, leur sexe ou leur religion.

Respect de la vie

Zoroastristas affirme que chaque être vivant doit être respecté, ils détestent donc l'oppression et la cruauté. De même, ils ne sont pas d'accord avec le sacrifice des animaux.

Écologisme

Dans la pratique du zoroastrisme, la nature joue un rôle fondamental. En fait, de nombreux festivals de cette religion sont célébrés à l'extérieur.

Cela se produit au cours de la nouvelle année et au cours du festival de l'eau, du premier jour du festival du printemps, du Fire Festival et du festival d'automne, des événements toujours liés aux stations et aux changements climatiques.

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Un dur travail

Les zoroastristas font appel à l'exécution des tâches ardues car cela apporte de nombreuses récompenses et évite les loisirs. Ils défendent également la charité honnête et d'autres valeurs telles que la famille, le patriotisme et la communauté.

Textes religieux

Yama

Le livre liturgique le plus important de la culture Parsi est connu comme ce nom. Selon l'hindouisme, Yama (ou IAMA) est le dieu de la mort, il est donc le maître et le seigneur de tous les esprits qui ont abandonné le plan physique.

Visé

Dans ce livre, ces textes sont conservés lorsqu'une liturgie mineure se manifeste. Cela signifie que dans le Visé Il est parlé de la mort comme dans le Yama, Mais ce n'est pas si important.

Vendeur

Dans ce texte, vous pouvez trouver le code sacerdotal du Parsis.

Yashts

Dans ce livre, tous les hymnes et chansons dédiés à être suprême sont enregistrés.

Khordah

Dans le Kordah Toutes les prières de la religion zoroastriste sont enregistrées.

Zarathoustra et lui Aveta

C'est l'un des textes les plus importants qui ont été préservés, car en cela, vous pouvez voir des passages très anciens. On pense que les manuscrits actuellement préservés ont été fabriqués pendant le mandat de Sapor II; c'est-à-dire entre 309 et 397 de notre époque.

Bien que ces copies aient été trouvées, bon nombre de ces passages ont été perdus à la chute de l'Empire perse parce qu'à cette époque, le zoroastrisme a été remplacé par l'islam. La copie la plus ancienne qui était censée sortir avec 1288.

Rites et fêtes

Les rites des Zoroastristas sont principalement basés sur des activités de prière, qui ont l'objectif de «regarder le cœur» afin qu'il ne perde pas le chemin tracé par Ahura Mazda. Les phrases de cette culture sont appelées gahs Et ils ont la classification suivante:

Hawan Gah

Ce sont ces prières qui sont faites à partir de l'entrée du soleil le matin jusqu'à midi.

Rapithwin Gah

Ces prières sont pratiquées de midi à l'après-midi.

Aiwiseruthrem gah

Ce goard Il est pratiqué de l'après-midi au crépuscule.

Gah uzérin

Le Gah uzarine Ce sont les dernières phrases de la journée, donc ils sont généralement les plus importants. Ils sont pratiqués de minuit au début du lendemain.

Quant aux parties, celles-ci ont été brièvement mentionnées dans les paragraphes précédents. Ils sont généralement liés à l'arrivée des stations, comme le festival de l'eau qui s'est tenue en été, le festival des incendies qui s'est tenu au milieu de l'hiver et le premier jour du printemps. Ils célèbrent également le festival d'automne à la fin de la gare.

Les références

1. Bekhrad, j. (2017) Zoroastrisme, la religion mystérieuse qui a changé pour l'Occident. Récupéré le 19 juin 2019 de la BBC: BBC.com
2. Cooper, M. (2017) Le zoroastrisme est la religion de la bonne vie. Récupéré le 19 juin de La Vanguardia: Lavanguardia.com
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5. Sancler, V. (s.F.) Récupéré le 19 juin 2019 d'Euston: Euston96.com