TEPANECAS Histoire, caractéristiques, organisation, traditions

Les Tépanques C'était une civilisation indigène qui dominait la zone centrale méso-américaine entre 1300 et 1428, une zone identifiée aujourd'hui comme le bassin du Mexique. C'était une population aguerrid, dont les dirigeants n'hésitaient pas à dominer d'autres villages, y compris les Aztèques, pour étendre leur seigneurie à travers le lac de la vallée du Mexique.

Les détails de l'origine des Tepanecas, ainsi que leur histoire, sont toujours discutés par des experts qui ont élaboré diverses hypothèses basées sur des glyphes (signes écrits ou peints) trouvés dans les régions habitées par ce groupe ethnique.

Vie de Tepaneca. García Granados Codex. Source: teoloyucanmexico.com

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Origine et histoire

Tepanecas dans les codex autochtones

L'une des façons dont le monde moderne a pu connaître les événements que les populations pré-hispaniques se sont installées en Méso-Amérique, est par le biais de codices.

Ce sont des manuscrits pictographiques dans lesquels des civilisations telles que Maya, Aztec, et dans ce cas Tepaneca, ont laissé des preuves de leurs origines, traditions culturelles, règnes, divinités, rites ou cérémonies, entre autres aspects.

Certains codices ont été faits par les peuples autochtones eux-mêmes et d'autres sont apparus après la conquête espagnole, dans le but d'établir un enregistrement historique des peuples d'origine d'Amérique.

Les codices les plus connus qui relient la vie de Tepaneca sont les Bourtourini, il Azcatitlán, il Remensis de diteriano, il Tovar et le Chimalpopoca, juste pour en parler.

Origine du nom Tepaneca

Des experts dédiés à découvrir la réalité des Tepanecas, ils ont offert plusieurs significations de leur nom tout au long de leurs enquêtes. Parmi ceux-ci figurent: "Le peuple du pont de passage de pierre" ou "People of the Stone Bridge."

C'est parce que le nom Tepaneca est toujours représenté avec une pierre dans les glyphes trouvé.

Codex azcatiiltán avec l'origine du nom Tepaneca
Auteur anonymousunknown [Domaine public]
Wikimedia Commons Source

Origine des Tepanecas

Après la chute de la civilisation toltec au XIIe siècle, une période d'instabilité politique et de mouvements migratoires a commencé dans la région centrale méso-américaine.

Le codex BoturinJe révèle que les Tepanecas étaient l'une des huit tribus d'origine de Chichimeca qui sont parties d'Aztlan, en compagnie de Matlazincas, Tlahuicas, Malinalcas, Acolhuas, Xochimilcas, Chalcas et Huexotzincas.

Ils provenaient d'un site appelé Chicomóztoc, "lieu des sept Cuevas" en langue nahuatl, et se sont finalement installés sur les rives du lac Texcoco, dans le bassin du Mexique, une zone composée de quatre vallées situées dans la zone centrale mexicaine.

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Les experts disent que ces tribus n'ont pas migré ensemble ou la même année, comme on pouvait supposer que les images des codices, mais qu'il s'agissait d'un processus réalisé lentement et progressivement.

Selon le codex Azcatitlán, Cet exode était dirigé par le leader Tepaneca Matlaccouatl, environ 1152 jours. C. Il serait donc correct de souligner que l'existence de cette population autochtone dans son établissement le plus connu est historiquement située au début du premier millénaire de notre époque.

Le codex Azcatitlán montre également les huit tribus de pèlerinage.
Source: teoloyucanmexico.com

Alliances stratégiques

Ils garantissent que tout a commencé à changer en faveur de cette population lorsque le chef Matlaccouat a établi des relations avec le seigneur local, le chef de Chichimeca de la ville de Cuitlachtepc, Tzíhuac Tlatonac et a épousé sa fille, Azcueitl.

Tlatonac a accordé comme dot l'ancienne ville d'Azcapotzalco, qui deviendrait le siège de cet empire autochtone, tandis que les descendants de cette union seraient reconnus par tous comme les héritiers de Manor TepanecaCa.

Environ 1283, l'un de ces descendants, le chef Aolhnahuacatzin, a continué à former des alliances lorsqu'elle est mariée avec Cuetlaxochitzin, la fille du chef de Chichimeca de Teyanuca, Xologetl, qui a offert plus de terres aux Tepanecas à être peuplées.

C'est à partir de là quand Azcapotzalco est établi comme la tête de l'ensemble de l'empire Tepaneca.

Organisation politique et sociale

Comme toute civilisation de l'influence, les Tepanecas étaient une tribu avec une structure très claire.

Avait un souverain suprême ou Huey Tlatoani (Grand roi), qui avait à son service un conseil des ministres a appelé Achcacahutin ou achcauhtin, formé par des prêtres du culte d'otontcutlii-xocoti.

Ceux-ci étaient responsables de questions aussi importantes telles que les lois, l'administration, les jugements et les guerres.

Chaque population de Tepaneca avait sa propre organisation politique, avec un noyau dans les environs desquels une série de quartiers qui ont été établies selon la ressource qui devraient exploser ont été organisées, que ce soit la pêche dans le lac ou la chasse dans la montagne.

Domination de Tepaneca

On estime que les Tepanecas ont atteint leur puissance maximale en 1375 pendant la période gouvernementale de la Huey Tlatoani, Tezozomoc, en raison de leurs compétences politiques et de négociation

Les Tepanecas contrôlaient la région, soumettant d'autres peuples et unir leurs forces avec de puissantes tribus locales telles que les Coatlichantlacs et Culhuacanos, dont la triple alliance en a fait les seigneurs du lac de la région centrale méso-américaine.

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Les peuples sous le Tépanohuayan (Seigneurie Tepaneca) a payé des hommages, y compris le Cuauhnahuac, le Matlatzinco ou les Aztèques. Ce dernier a même dû demander l'autorisation du roi Tezozomoc pour construire la ville de Tenochtitlán, située où se trouve Mexico.

Extension de puissance Tepaneca. Akapochtli [cc par 3.0. (https: // CreativeCommons.Org / licences / par / 3.0)]
Source: Wikimedia Commons

Certaines des coutumes que les Tepanecas avaient pour que leur domaine dure sur les tribus vaincus soit d'envoyer une délégation aux colonies pour s'y établir en permanence, garantir la soumission des déchets et peut-être leur division et désintégration.

Être un sujet des Tepanecas a donné la protection soumise et la possibilité de construire leurs propres royaumes ou Tlatocaotl (unité politique régie par un Tlatoani) En plus de former ses propres alliances à la mesure d'un homme local inférieur.

Pour refuser d'être dominé, ils ont dirigé l'irrigation d'être vaincu par la supériorité militaire de Tepaneca.

Caractéristiques générales

Apparence, vêtements et langue

Les historiens affirment que les Tepanecas étaient élevés et corpulents. Ils les ont appelés Tlacahuehueyaque que dans la langue nahuatl signifie "longs hommes".

Les hommes portaient de longues robes de peau bronzée aux chevilles, ouvertes devant et attachées avec des lacets, leurs manches ont atteint les poignets et leurs chaussures étaient faites avec du tigre ou du cuir à base de lion.

Pour leur part, les femmes portaient des hupiles, une sorte de chemisier long traditionnel et de longues jupes.

Les hommes et les femmes utilisaient les cheveux longs, avec la différence que les femmes l'ont collectée. Ils ont également utilisé la peinture faciale, en plus des vrilles ornées de pierres précieuses.

Les historiens affirment que les Tepanecas parlaient Nahuatl, Otomí et Matlazinca, bien qu'il soit affirmé que le nombre de langues pourrait être plus, selon la population dans laquelle ils ont été trouvés.

Traditions et coutumes

Les experts affirment que les Tepanecas étaient d'excellents chasseurs et agriculteurs. On pense qu'ils ont semé Maguey, Chili, le maïs, le chia et les haricots et les poissons régulièrement dans le lac Texcoco.

Ils ont également élaboré des œuvres en or et en argent qui ont échangé avec d'autres populations, même s'ils étaient loin de leurs principales colonies.

Les Tepanecas ont également effectué des rites de cérémonie et des temples érigés pour prier leurs dieux.

Dieux tepanec

Comme d'habitude parmi les populations autochtones américaines, Tepanecas avait foi en plusieurs dieux, qui possédaient une énorme influence sur les affaires quotidiennes.

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Au moment de leur migration, ils ont apporté avec eux une idole à laquelle le culte appelé Cocópitl a été donné, mais ce n'était pas le seul.

Ensuite, d'autres divinités Tepanec sont mentionnées:

- Otontecuhlii-xocotl: Son dieu principal, patron du feu et des fondateurs a été considéré.

- Tetacoada ou Tota: appelé le vieil père et aussi lié au feu et au soleil.

- Tonan: Elle était une déesse avec de nombreuses représentations. Avec ce nom était la divinité de la terre et de la lune, mais elle était également connue sous le nom de xochiquetzal, déesse du tissu et de la liberté sexuelle; Tlazolteótl, déesse de la luxure; ou nohpyttecha, déesse des ordures.

- Tlálocantesecutli: Dieu des eaux.

- Yauhqueme: divinité des collines                        .

- Xóco: C'était une autre divinité liée au feu, connu sous le nom de seigneur du thé.

Chute de l'empire Tepaneca

Les historiens établissent l'année 1428 comme la fin de l'empire Tepaneca. En 1426, le roi Tezozomoc est décédé et le transfert habituel du pouvoir établi de génération en génération a été interrompu en raison de fortes luttes parmi ses descendants.

Après la mort de Tezozomoc, sa place devrait être occupée par son premier-né, Tayatzin. Cependant, un autre de ses enfants, Maxtla, qui était le Tlatoani De Coyoacán, il occupait le pouvoir par la force.

Maxtla a assassiné son frère et son neveu Chimalpopoca, ce qui a provoqué le rejet entre Tepanecas eux-mêmes.

Le nouveau Huey Tlatoani L'hommage à la Mexique a augmenté, provoquant la colère du Tlatoani De Tenochtitlán, Izcóatl, qui a convoqué d'autres peuples à se rebeller contre les Tepanecas.

Les Mexicains ont ensuite établi une autre triple alliance formée à cette occasion par Tenochtitlán, Tezcuco et Tlacopan, qui a pillé et brûlé Azcapotzalco, culminant ainsi avec plus de trois cents ans de puissance Tepaneca.

Une ville sans passé

Avec la destruction de son siège social principal, les dossiers qui auraient permis d'en savoir plus sur l'empire Tepaneca et de reconstruire son histoire d'une manière plus véridique ont disparu d'une manière plus véridique.

Le triomphe de la nouvelle triple alliance a cédé la place à la puissante civilisation aztèque, qui a fondé un nouvel empire sur les structures de l'État vaincu et était en charge d'effacer ou de réécrire, selon leur opinion, l'histoire de l'ancienne civilisation Tepaneca.

Statue de Tezozomoc
Protoplasmakide [cc by-sa 4.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)]
Source: Wikimedia Commons

Les références

1. Carlos Santamarina Novillo. (2005). Le système de domination aztèque: l'empire Tepaneca. Tiré des sites Web.Ucm.est
2. Atzcapotzalco. La Seigneurie Tepaneca. (2009). Pris d'Atzcapotzalco.Blogspot.com
3. Carlos Santana Novillo. (2017). Hégémonie de Tepaneca à travers le codex de la dimensis de tuereriano. Tiré de Revistadindias.revues.CSIC.est
4. Peuples originaires. Des cultures. Tépanques. (2019). Pris dans les villages d'origine.com
5. Éditorial de RAíces. Mexique sous le domaine aztèque. (2019). Pris d'Archeologiaxiana.mx
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