Causes de réforme protestante, caractéristiques, conséquences

Causes de réforme protestante, caractéristiques, conséquences

La Réforme protestante C'était un mouvement religieux qui a commencé en Allemagne au XVIe siècle. Symboliquement, il est généralement considéré que ce mouvement a commencé lorsque son conducteur, Martin Luther, a cloué un document préparé seul, La 95 thèse, Aux portes de l'église de Wittenberg.

L'Église catholique était l'institution la plus puissante de l'époque. Cependant, au XVIe siècle, certaines de leurs pratiques ont commencé à être interrogées. Les accusations de corruption étaient nombreuses, ainsi que les allégations de manque de piété religieuse. La vente d'indulgences a été le déclencheur final de la réforme protestante.

Martin Luther - Source: Attribué à Lucas Cranach le plus jeune [CC par -sa 4.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)]

Les thèses protestantes sont restées beaucoup de pouvoir à la papauté, à la fois religieuse et économique. Dans le deuxième aspect, les réformistes ont tenté de mettre fin au mercantilisme dans l'institution. Dans la sphère religieuse, ils ont déclaré que les chrétiens n'avaient besoin de la figure d'un intermédiaire pour comprendre les enseignements de la Bible ou pour se sauver.

Le protestantisme, avec ses variantes anglicanes et calvinistes, étendues par le continent, provoquant un schisme au sein du christianisme européen. Cela a provoqué une augmentation de l'intolérance religieuse et de plusieurs guerres parmi les croyants de chacune des options.

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Causes

Au XVIe siècle, l'Église catholique a commencé à montrer la faiblesse. Bien que son pouvoir politique ait été considérable, les accusations de corruption ont commencé à faire une brèche dans leur influence.

L'événement qui a rempli la patience de nombreux croyants a été la vente d'indulgences pour payer les œuvres de la basilique de San Pedro, à Rome.

Corruption du clergé religieux

Dans son empressement à obtenir de l'argent, le clergé romain a utilisé des méthodes loin des enseignements qu'il a promus.

Ainsi, par exemple, le commerce des reliques sacrées est devenue une grande entreprise. Des milliers de personnes ont été trompées pour acheter des objets soi-disant sacrés, comme des éclats de la croix où Jésus-Christ est mort ou des tissus trempés de son sang.

Une autre grande entreprise de l'église a été la vente d'indulgences. Celles-ci consistaient à donner le pardon pour les péchés pour ceux qui ont payé un certain montant.

Ignorance du clergé

De nombreux prêtres ont montré une ignorance presque totale de la doctrine catholique. Pour être commandés, ils n'avaient pas besoin de préparation pour exercer des fonctions religieuses. De plus, le comportement d'une bonne partie d'entre eux n'était pas adéquat pour la position qu'ils occupaient.

Depuis que l'Église les a présentés comme des intermédiaires entre croyants et Dieu, l'incompétence des prêtres a conduit de nombreux paroissiens à chercher de nouveaux chemins pour aborder Dieu.

Différentes interprétations de la Bible

L'invention de l'imprimerie a également signifié un grand changement dans la façon dont les hommes se sont approchés de l'église. Grâce à cette invention, plus de bibles pourrait être imprimée et, par conséquent, la population qui savait lire et les chercheurs pourraient y faire face directement, sans intermédiaires.

Cela a mis fin que de nouvelles interprétations apparaissent, certaines contraires à celles défendues par l'Église catholique.

Causes socio-économiques

Bien que dans la pratique, il n'ait pas donné un bon exemple, l'Église catholique a condamné le bénéfice excessif et s'est positionné en faveur du prix équitable. Cette morale économique a généré un rejet dans une nouvelle classe sociale qui gagnait en présence et en importance: la bourgeoisie.

Les marchands, membres de cette classe, ont vu comment ces enseignements allaient à l'encontre de leurs prétentions pour obtenir le maximum d'avantages possibles.

Les bourgeois étaient partisans d'une nouvelle éthique, plus adaptés à cette période d'expansion commerciale. Il était, en bref, de chercher une interprétation religieuse pour passer du féodalisme au capitalisme.

Noblesse en Allemagne

L'une des raisons pour lesquelles la réforme a eu une si bonne réception en Allemagne était due aux conditions socio-économiques du Saint-Empire romain romain. De nombreuses villes s'étaient enrichies grâce au commerce et, en outre, la bourgeoisie étreignait l'humanisme.

La classe sociale la plus importante à l'époque était la haute noblesse, celles-ci, dans la pratique, avaient presque autant de pouvoir que l'empereur et se sont comportées avec des seigneurs féodaux.

Mais, avec ceux-ci, il y avait aussi une petite noblesse, presque ruinée depuis le début du XVe siècle. Ce groupe a cherché à récupérer leur richesse et, pour cela, ils ont cherché à saisir les actifs de l'église, y compris leurs terres improductives.

Pour cette raison, lorsque Luther a proclamé la réforme, la petite noblesse est devenue l'un de ses premiers soutiens.

Causes politiques

L'Église catholique, au Moyen Âge, avait eu plus de pouvoir que les rois eux-mêmes. À partir du XVIe siècle, cela a commencé à changer et les monarques ont commencé à se renforcer.

Avec ce qui précède, un nationalisme naissant est apparu. L'église, jusqu'à ce moment-là, avait travaillé comme centre nerveux pour tous les peuples chrétiens, mais cette vision a commencé à perdre de la force lorsque chaque pays a commencé à affirmer ses différences particulières.

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Le meilleur exemple est dans la langue. Alors que l'Église n'autorise que le latin comme langue de religion, les protestants ont amélioré l'utilisation de chaque langue nationale.

Objectifs

Luther a commencé la réforme protestante scandalisée par les abus commis par les dirigeants de l'Église catholique et du clergé.

Un caractère fondamental était Dominico Johann Tetzel. C'était dans les villages près de Wittenberg, où résidait Luther, collectant des fonds pour l'église. Le pape voulait construire une grande église, la basilique de San Pedro, et avait envoyé des représentants pour vendre des indulgences.

Luther a été scandalisé par ce fait, d'autant plus que Tetzel était dédié à terroriser la population avec des images de souffrance éternelle s'ils n'acceptaient pas d'acheter les indulgences.

Réforme au sein de l'Église catholique

Dans ses débuts, l'objectif de Luther et de ses partisans n'était qu'à forcer l'Église à se réformer. Le but était de récupérer la foi chrétienne telle qu'elle avait été dans ses origines.

Cependant, la célébration des réunions ecclésiastiques appelées «régimes», similaires aux parlements, a clairement indiqué que l'Église catholique n'accepterait pas les demandes des réformistes.

Ceux-ci avaient demandé l'indépendance contre le pape, en utilisant des langues vernaculaires dans le culte et que le clergé pouvait se marier. Après le régime Spase, en 1529, l'espoir que la réforme a été promue par l'église a disparu.

Compte tenu de cela, les disciples de Luther ont écrit une lettre de protestation. Il y a déclaré son refus de se soumettre à l'autorité ecclésiastique et a assumé le nom des protestants.

Suppression des abus d'église

Dans les objectifs de la réforme, il a été de mettre fin aux abus commis par l'Église, en particulier dans le domaine économique.

Luther avait étudié la Bible en profondeur, soulignant l'épître aux Romains. Enfin, il a conclu que le salut était un cadeau gratuit, pas quelque chose qui pouvait être vendu et acheter.

Écriture unique

L'un des aspects les plus controversés du message de Luther était lié à sa tentative de réduire l'importance du pape. Bien qu'il le reconnaisse comme le chef de l'église, pour les réformistes, ce ne devrait pas être la plus haute autorité en matière de foi, car seule la parole de Dieu, enregistrée dans les Écritures, pourrait être considérée comme telle.

De cette façon, Luther a soutenu que le travail de l'Église n'était pas essentiel pour atteindre le salut. Les croyants devaient découvrir directement la vérité, dans les pages de la Bible. Ce concept a reçu le nom de "Écriture unique", seulement les Écritures.

Caractéristiques

La réforme a été prolongée par une grande partie du territoire européen. Cela a provoqué que, en dehors des caractéristiques communes, il existe également des différences en fonction de l'endroit.

Dirigé par Martin Luther et originaire d'Allemagne

Comme nous l'avons déjà souligné, l'initiateur de la réforme était Martin Luther, un moine augustinien allemand. Grand étudiant des Écritures, Luther se sentait scandalisé par le scandale des indulgences, pardon aux péchés en échange d'argent.

Pour le moine allemand, les indulgences étaient un canular pour les croyants et une arnaque concernant le salut de leur âme.

En tant qu'échantillon de sa colère, en 1517, Luther se tient aux portes de la cathédrale de Wittenberg dans laquelle il a attaqué les indulgences et a expliqué sa doctrine de réforme. Cette loi est considérée comme le début de la réforme protestante.

La Bible comme la seule source de la Parole de Dieu

Parmi la thèse de Luther, transformée en base de la réforme, il y avait la conviction que le salut ne pouvait être réalisé que par la pratique de la foi et jamais par l'achat d'indulgences.

De même, il a défendu la nécessité pour la Bible de traduire dans toutes les langues. Ainsi, tout croyant pourrait accéder à leurs pages, sans avoir besoin d'intermédiaires. Cela supposait, dans la pratique, que l'Église catholique a perdu une partie de son pouvoir en tant qu'institution unique pour interpréter les Écritures.

Questions ecclésiastiques

Parmi les caractéristiques de la réforme dans le domaine de la pratique ecclésiastique, il y avait des aspects très controversés et contrairement à la tradition catholique. Ainsi, les protestants ont rejeté la présence d'images dans les églises, ainsi que les différences hiérarchiques dans le clergé.

Un autre problème qui a généré et génère toujours, controversé, a été la déclaration que le clergé n'avait pas à garder le célibat.

Seul gratia

Pour Luther et ses disciples, le salut a été accordé par Dieu, sans que les œuvres des hommes aient quelque chose à voir avec. Le concept que seule la foi sert à réaliser ce salut, a laissé les pratiques religieuses de l'Église avec presque aucune signification.

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De même, les protestants ont réduit le nombre de sacrements valides, ne laissant que l'Eucharistie et le baptême avec cette considération.

Prolifération protestante

La réforme protestante a fini par être divisée en trois branches principales. Le premier, tenu par les disciples de Luther.

Après cela, les presbytériens sont apparus, qui ont été inspirés par les enseignements du théologien Juan Calvino. Enfin, en Angleterre, la branche anglicane est apparue, plus modérée et qui a maintenu une partie des aspects du catholicisme.

Réforme protestante en Angleterre

L'initiateur de la réforme en Angleterre était son propre monarque, Enrique VIII. Sa motivation était loin d'être strictement religieuse, car il a rompu pour Rome lorsque le pape a refusé d'annuler son mariage.

Le monarque a ensuite décidé de fonder l'anglicanisme, en plus de retirer la partie de l'Église catholique de leurs terres.

Grâce à la loi sur la suprématie, Enrique VIII a déclaré la Couronne à la tête de l'Église anglicane. Dans la pratique, il n'a rien modifié de la liturgie ou de la doctrine en plus d'interdire le clergé de son pays pour être lié à Rome.

Réforme protestante en Suisse

Dans les années 1530, le théologien français Juan Calvino a promu sa propre vision de la réforme en Suisse. Pour lui, les sauvés et les personnes reconnues coupables de Dieu ont été choisies à l'avance. C'était connu comme la doctrine de la prédestination.

L'une des indications de savoir si la personne avait été choisie pour se sauver était le succès professionnel au travail. Cette idée, qui stimulait parfaitement la bourgeoisie miracue, a attiré de nombreux banquiers et marchands vers le calvinisme.

Conséquences

La réforme protestante était une véritable révolution en Europe. Ses conséquences se reflètent sous la forme de confrontations religieuses et de la tentative de l'Église catholique que son pouvoir ne diminuerait pas.

Intolérance religieuse

L'une des conséquences les plus immédiates de la réforme protestante a été l'augmentation de l'intolérance religieuse. Au cours des décennies suivantes, les persécutions et les guerres se sont produites pour cette raison.

Dans des endroits comme l'Espagne ou le Portugal, les citoyens devaient rester fidèles à l'Église catholique. Ces suspects de sympathie avec la réforme ont pu être condamnés à mort par la Sainte Inquisition. En Angleterre, malgré leur création de leur propre église, les protestants ont été persécutés.

Cette persécution s'est également produite dans la direction opposée. Ainsi, en Allemagne, les catholiques ont couru le risque d'être puni pour leurs croyances.

Le compteur catholique-réformation

La hiérarchie de l'Église catholique a réagi pour empêcher la réforme de s'étendre encore plus. Pour ce faire, il a établi une série de mesures pour contrôler la diffusion de ces idées.

L'Église catholique a convoqué le Conseil de Trent pour essayer d'arrêter les réformistes. Parmi les accords conclus figurent la réactivation de la Cour Inquisition.

De même, une liste a été établie avec les livres interdits d'être lus par les catholiques; La compagnie de Jésus a été fondée; Et la hiérarchie de l'église a été réaffirmée, avec le pape comme boss maximum.

Guerres religieuses

L'intolérance religieuse ne s'est pas seulement manifestée sous la forme de persécutions. Dans certains pays, Open Wars a éclaté qui a été confronté aux différents pouvoirs ecclésiastiques.

En Suisse, par exemple, le chef protestant Ulrico Zuinglio a entamé une guerre civile. De leur côté, en Allemagne, les Lutherans ont joué dans une série de perturbations jusqu'à ce que le traité d'Agsburg établit La Paz.

La France a également subi des affrontements sanglants. Les protagonistes étaient les Huges, les Calvinistes et les Catholiques, soutenus par la monarchie. Une partie des Huges, en minorité, a dû quitter leur pays après plusieurs meurtres.

Idées innovantes

Malgré les confrontations, la réforme a également entraîné l'apparition de quelques idées nouvelles, en particulier dans les pays qui ont adopté le protestantisme.

Petit à petit, les idées médiévales disparaissaient. La société a commencé à tourner autour d'une nouvelle classe sociale, la bourgeoisie, de plus en plus influente et puissante. L'Église catholique a perdu des terres, en particulier dans la sphère économique.

Selon les historiens ci-dessus.

Traduction de la Bible dans d'autres langues

Bien que cela puisse sembler une conséquence mineure, la traduction de la Bible dans d'autres langues a été un grand changement social. L'Église a cessé d'être le seul intermédiaire entre les Écritures et le peuple, qui a eu un impact sur leur perte d'influence.

Personnages principaux

Les protagonistes de la réforme protestante étaient Martin Luther, Juan Calvino et Enrique VIII, chacun sur leur territoire. Sa tentative selon laquelle la Curie romaine a récupéré l'esprit initial du christianisme a fini par provoquer un grand changement sur tout le continent.

Les précurseurs

Déjà au Moyen Âge, certains personnages sont apparus qui, en raison de leurs enseignements, peuvent être considérés comme des précurseurs de la réforme.

Albigenses, par exemple, a demandé à changer le fonctionnement de l'église. Bien que peu nombreux, l'institution catholique les a battus par des armes et a été déclaré hérétique.

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Pour sa part, l'écrivain et professeur à l'Université d'Oxford, Juan Wiclef, est allé plus loin. Dans ses œuvres, il considérait le pape comme un anti-christ et a dit que les sacrements étaient inutiles. Ainsi, il a demandé que la disparition des évêques et des archevêques.

Enfin le recteur de l'Université de Prague, Juan Huss, s'est rebellé contre l'autorité papale. Cet intellectuel s'est opposé à la richesse du clergé et a dit, comme le ferait plus tard Luther, que les Saintes Écritures étaient les seules nécessaires à tous les chrétiens.

Martin Luther

Le père de la réforme protestante est né en 1483 dans une famille très humble. Grâce à un patron, il a pu entrer dans un monastère pour devenir prêtre à l'âge de 24 ans.

L'événement qui a changé sa vie s'est produit en 1510. Cette année-là, il s'est rendu à Rome et a été déçu par le luxe dans lequel le clergé vivait. À son retour sur sa terre, il a étudié la théologie et a commencé à enseigner à l'Université de Wittenberg.

Luther a écrit un document avec 95 thèses et l'a cloué aux portes de la cathédrale en 1517. En 1520, il a été excommunié par le pape. Luther a brûlé le taureau d'excommunication à l'Université de Wittenberg.

La protection de Federico de Saxony l'a sauvé de la condamnation promulguée par Carlos V, empereur d'Allemagne et roi d'Espagne. Pendant qu'il était dans le refuge qu'il avait préparé, dans le château de Wartburg, il a traduit la Bible en allemand, ce qui a permis aux gens de le lire.

Luther, qui s'était marié en 1525, a poursuivi son travail de promotion de réforme jusqu'en 1546, date à laquelle il est décédé à Eisleben.

Henri VIII

Enrique VIII est né à Greenwich, en Angleterre, en 1491. Pendant sa jeunesse, il a étudié la théologie et, plus tard, il était l'un des plus grands critiques de Luther. Cela lui a valu que le pape Leo x lui accorde la distinction du défenseur de la foi catholique.

Malgré sa défense de la foi catholique, Enrique VIII a fini par rompre avec l'Église catholique. La raison en était son besoin d'avoir un héritier du trône. Sa première épouse, Catalina de Aragón, ne lui a donné aucun fils masculin, alors il a décidé de se séparer d'elle et d'épouser Ana Bolena. Le pape Clemente VII ne voulait pas annuler son premier mariage.

Après plusieurs années de tension avec la papauté, la situation a changé en 1531. Le monarque a été soutenu par les prêtres du pays, qui étaient contre l'accumulation de richesse par le clergé et le contrôle exercé par Rome.

Enrique VIII a été nommé église de l'Église d'Angleterre. Ensuite, il a mis Thomas Cranmer comme archevêque de Canterbury, qui a annulé son premier mariage et confirmé celui qui avait contracté avec Ana Bolena.

Le roi a créé l'Église anglicane à travers la loi sur la suprématie. L'une de ses mesures était de fermer de nombreux monastères, s'appropriant leurs terres et leurs richesses. Cependant, il a gardé les dogmes catholiques fondamentaux et a même condamné le feu de joie aux protestants. De même, de nombreux catholiques ont été pendus pour leur fidélité au pape.

Juan Calvino

Juan Calvino est né à Noyon, une ville française, en 1509. Bien qu'il ait étudié la théologie, le prêtre n'a jamais réussi à commander. Sa lecture du travail de Luther l'a amené à embrasser la réforme, mais avec une interprétation personnelle et plus radicale.

Les persécutions contre les réformistes déchaînés, en 1533, par Francisco I, ont fait fuir Calvino à Bâle, en Suisse,. C'est là qu'il a publié son travail principal, Christian Religion Systems.

Dans sa doctrine, il met en évidence sa vision de la prédestination. Selon lui, Dieu aurait choisi un certain nombre de créatures pour se sauver, quels que soient les péchés ou les efforts qui seraient faits pour être plus vertueux. Rien ne pourrait changer la volonté divine.

À vingt-six, Calvino a déménagé à Genève pour enseigner la théologie. Selon les historiens, son caractère était très autoritaire et inflexible. Il a immédiatement tenté d'imposer sa vision à la population, alors il a été expulsé de la ville. Cependant, leurs supporters ont fait son retour en 1541.

Calvin est devenu une sorte de tyran. Vigilance établie sur la vie privée des citoyens, contrôlant même leur façon de s'habiller. De même, il a condamné à mort tous ceux qui s'y sont opposés, comme il est arrivé au médecin espagnol et théologien Miguel Servet.

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Les références

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  7. Thepedia. Réforme protestante. Obtenu auprès de Thepedia.com
  8. Gundacker, Jay. Contexte historique pour la réforme protestante. Obtenu du collège.Colombie.Édu