Période d'intégration de l'origine et des caractéristiques de l'Équateur

Il Période d'intégration De l'Équateur C'était une étape de l'histoire équatorienne datée entre 500 jours. C. et 1500 D. C. Au cours de la période précédente, le développement régional, les peuples qui habitaient ce territoire avaient commencé à augmenter leur développement social et politique, apparaissant des différences entre les différentes régions.

Ces peuples évoluaient dans leur organisation, donnant naissance à des manoirs ethniques, caractéristique de la période d'intégration. Ces manoirs étaient un type de société qui, bien qu'ils ne puissent pas être assimilés aux États actuels, représentaient un grand changement compte tenu de la complexité administrative et politique qu'ils ont présentée.

Artisanat Manteña - Source: Marsupium [CC0]

Pendant la période d'intégration, il y avait plusieurs cultures importantes. En général, les historiens font la différence entre ceux qui se sont installés sur les côtes et ceux qui habitaient les montagnes du pays. Parmi les plus importants se démarquaient les Manteños et les Huancavilcas.

Cette période a vu comment les techniques de culture se sont améliorées, ce qui signifiait une augmentation de la population. De même, la métallurgie basée sur le cuivre a été développée et des routes commerciales ont été établies à des distances beaucoup plus grandes que jusqu'à ce moment.

[TOC]

Origine

À l'époque avant la période d'intégration, les sociétés qui habitaient le territoire actuel de l'Équateur ont commencé à se regrouper dans les grandes organisations socio-politiques. Ces communautés ont également augmenté la hiérarchie sociale.

Période de développement régional ou agrominero

La période précédant l'intégration a été la période de développement régionale si appelée. Cela a commencé environ 500 à.C et 1000 dernières années.

Au cours de cette étape, les sociétés existantes acquièrent un plus grand degré d'organisation politique jusqu'à des développements autonomes en fonction de la zone géographique. Ces différences régionales sont clairement visibles dans leurs expressions artistiques.

D'un autre côté, l'une des caractéristiques les plus frappantes de cette période a été l'apparition d'œuvres différenciées. De cette façon, chaque individu a continué à se spécialiser dans une œuvre spécifique, de l'agriculture au commerce, par le biais de prêtres ou de potiers.

Peut vous servir: Diego de Hojeda: biographie et œuvres

Les cultures les plus importantes de cette période ont été les Jambelí, La Guangala, La Tejar-Daule, La Tolita ou, dans la région de La Sierra, celles de Cerro Narrio et Alausí.

Passez à la période d'intégration

Les cultures existantes ont continué d'augmenter la complexité de leurs sociétés. Peu à peu, chaque communauté a élargi son influence à des territoires plus grands et a été organisé de plus en plus hiérarchique.

L'évolution de ces cultures a également atteint des techniques artisanales, comme la métallurgie ou les textiles. De même, ils étendaient les distances en matière de commerce ou d'échange de produits.

Caractéristiques

Les historiens datent de cette période entre 500 jours.C. et 1500 à.C., environ. La grande différence entre cette étape et la précédente était que les communautés humaines ont commencé à profiter de l'environnement pour améliorer leurs conditions de vie au lieu de simplement s'adapter à ce qu'elle offrait.

En plus de cela, l'apparition de routes commerciales à une grande distance, la terre et la mer. Ce fait a peut-être favorisé l'apparition des pièces pour effectuer des échanges commerciaux.

Manoirs ethniques

Les manoirs ethniques étaient la forme d'organisation la plus typique pendant cette période de l'histoire équatorienne. Ils reçoivent également les noms de cacicazgos ou guérir.

Les sociétés de ces seigneuries étaient cacicales et hiérarchiques. De cette façon, ils étaient basés sur la reconnaissance de la gamme de chaque lignée, avec un patron qui a dominé chaque communauté.

Les manoirs ont présenté plusieurs formes d'organisation, bien qu'elles soient regroupées par Alianzar ou par les guerres qu'ils ont maintenues entre eux.

En larges traits, il est possible de nommer l'Ayllus, qui étaient les unités mineures. Ils étaient régis par les patrons ou les principaux. Après cela, les llactacunas étaient-ils sous le commandement des chefs mineurs. Enfin, il y avait les principaux chefs, qui avaient l'autorité sur les régions.

Il peut vous servir: quel était le rôle de l'Église dans la culture médiévale?

Les historiens soulignent que ces manoirs n'étaient pas à proprement parler, comme ils sont connus aujourd'hui. Cependant, s'ils avaient une organisation politique complexe.

Normalement, les membres de ces communautés appartenaient à la même ethnique et ont maintenu un certain contrôle territorial. Le chef, afin de gouverner et de maintenir la stabilité du manoir, a dû être reconnu par tous les habitants.

Les manoirs ethniques les plus importants

Les manoirs ethniques les plus importants se sont installés dans les régions les plus riches du pays, soit sur les côtes ou dans les montagnes. Parmi eux ont mis en évidence les Manteños, la dernière des cultures pré-colombiennes sur la côte équatorienne. Ses habitants ont développé des techniques très élaborées pour travailler de l'or et de l'argent.

Un autre manoir important était celui des Huancavilcas, également situé sur la côte de l'Équateur. Lorsque les Espagnols sont arrivés, ils ont été impressionnés par leurs compétences en guerrier, ainsi que leur coutume de déformation du crâne et d'extraction de dents.

Enfin, le Caranquis-Cayambe; C'était un état détourné, avec deux capitales différentes.

En plus de ces trois seigneuries, d'autres ont également souligné, comme la culture Milagro-quevedo, les Yumbos et le Kitus.

Organisation économique

La aubaine économique des manoirs ethniques était basée, dans un premier mandat, sur la perfectionnement des ressources offertes par l'environnement qui les entourait. Ses habitants ont dû extraire le maximum de leur environnement naturel et faire un usage optimal de la main-d'œuvre.

La majorité des échanges commerciaux étaient la proximité, avec des voyages qui n'ont pas duré plus d'un ou deux jours, y compris le retour. Cependant, cela ne signifie pas qu'ils ne développeront pas également un commerce de distance plus longue. Ils utilisaient le troc, bien qu'il semble qu'un système de monnaie primitif ait commencé.

Il peut vous servir: Triple Alliance (1882): contexte historique, création et membres

L'un des points qui, selon les experts, étaient essentiels pour que la population augmente et, avec elle, les centres urbains, a été l'augmentation de la production agricole à travers de nouvelles techniques.

Artisanat

Comme cela s'est produit avec l'agriculture, les activités artisanales ont également bénéficié d'améliorations techniques. Ceux-ci ont été appliqués à la production textile, avec l'utilisation de coton, de lapidaire et de métallurgie.

Dans cette dernière activité, plus d'objets ont commencé à être fabriqués, à la fois utilitaire et décoratif. Normalement, les alliages en cuivre ou en or et en argent utilisé comme matériaux.

Itinéraires commerciaux

Comme indiqué ci-dessus, la plupart des routes commerciales étaient la proximité. Cependant, il existe des preuves de l'établissement de routes de grande distance, à la fois par terre et par mer.

Pour cette dernière zone, les manoirs ont construit de grands radeaux qui leur ont permis de transporter leurs produits vers des endroits aussi loin que le Pérou ou le Mexique.

Paulatina Disparition des frontières

Une autre caractéristique de la période d'intégration a été la disparition progressive des frontières. Tout d'abord, cela s'est produit parmi les groupes mineurs. Ensuite, l'intégration entre ces cultures et l'empire incas s'est produit.

L'arrivée des Espagnols a changé tout ce processus. Certaines manoirs ont aidé les conquérants à lutter contre les Incas, tandis que d'autres les ont combattu.

Les références

1. Éduquer. Histoire de l'Équateur. Récupéré de l'éducation.CE
2. Ontaneda Luciano, Santiago. Sociétés originales Equateur 2. Récupéré des livres.Google.est
3. Diffusion culturelle. Période d'intégration (800 jours. C. - 1535 D. C.). Obtenu à partir d'efemerides.CE
4. Homero Pozo Vélez, Murdo J. Macleod. Equateur. Obtenu de Britannica.com
5. Aventure de quito. Histoire autochtone. Obtenu de Quitoadventure.com
6. Tout l'Équateur et plus. Histoire de l'Équateur. Obtenu auprès d'alcuadorandmore