Caractéristiques, méthodes et techniques des paradigmes de recherche

Les Paradigmes de recherche Ils ont varié à travers l'histoire. Un paradigme est un ensemble d'attitudes, de croyances, de manière de voir la réalité avec laquelle les chercheurs décident de résoudre l'étude de ce qui les entoure. Par conséquent, c'est un modèle à suivre.

Ces paradigmes guident les professionnels et dictent quel type de problèmes essaie. Des exemples de paradigmes de recherche sont le positivisme, le paradigme d'interprétation, la socio-critique, le constructivisme ou le matérialisme historique.

Les paradigmes de recherche sont un ensemble de modèles pour aborder une étude

Les paradigmes ont changé en fonction des transformations que la société a vécu. Le caractère des disciplines (sciences exactes vs sciences sociales, par exemple) obligé de rechercher d'autres moyens d'accéder aux connaissances et d'interpréter les résultats de la recherche.

Un changement de paradigme implique une transformation entière de la vision mondiale, dans la cosmologie d'une culture, dans les accords tacites auxquels les différentes communautés scientifiques sont arrivées et répondent grandement aux nouveaux besoins d'une société.

	Positivisme	Postposititisme	Sociocritique	Constructivisme	Matérialisme historique
Base	La connaissance scientifique est la seule vraie.	Les théories, les hypothèses, le passé et les valeurs du chercheur peuvent influencer les.	Auto-réflexion critique. Les connaissances découlent des communautés.	La réalité est construite par quiconque l'observe.	L'histoire est le résultat de conditions matérielles au lieu d'idéaux. Les changements sont produits par les modes de production et la lutte de classe.
Caractéristiques	La connaissance est empirique, scientifique, objectif. Chercher des causes.	Multimetodium, caractère subjectif de la connaissance, inductif, réalité est interprétée.	La réalité est construite et partagée, des valeurs partagées, des individus habilités.	Sujet actif, réalité non objective.	L'économie est à la base de l'histoire sociale, les moyens de production déterminent la structure.
Méthodes	Méthode hypothétique déductive.	Herméneutique, phénoménologique, méthode ethnographique, analyse du discours, recherche-action.	Recherche-action, recherche collaborative et recherche participante.	Méthode inductive, méthode déductive.	Méthode dialectique-critique.
Techniques	Tests standardisés, questionnaires, inventaires, listes de vérification, etc.	Entretiens, expériences personnelles écrites, histoires de vie, entre autres.	Diagnostic participatif.	Pratiques qui promeuvent des environnements collaboratifs.	Statistiques, données, documents, etc.

Positivisme

Le positivisme postule que tout peut être mesurable, vérifiable et réplicable

Le positivisme est né avec Auguste Comte (1798-1857) et son livre Discours sur l'esprit positiviste (1849), qui établit le premier grand paradigme de l'enquête.

Le positivisme est basé sur la mesure de la réalité et a commencé dans la recherche naturelle ou physique, puis dérivant à la recherche sociale.

Caractéristiques

Nature empirique

Le positivisme affirme que toutes les connaissances découlent de l'expérience et qu'il n'y a pas de connaissances a priori.

Vérification scientifique

Déclare que tout peut être démontré par la méthode scientifique. Il cherche la systématisation des connaissances, la vérifiable, le mesurable et réplicable.

Caractère universel

Soutient que la méthode scientifique est applicable à toute discipline, à la fois scientifique et sociale.

Caractère objectif

Déclare que les interprétations ne sont pas importantes, mais des preuves documentées. C'est-à-dire laisser de côté tout ce qui ne peut pas être soutenu objectivement.

Chercher des causes

Généralisations de la formule et veut trouver les causes des phénomènes.

Méthodes

La méthode sur laquelle le positivisme est basé est l'hypothétique déductive: des cas particuliers sont subordonnés à la recherche de lois générales. La méthode scientifique est appliquée, mais comme l'objet d'étude est la réalité sociale, des statistiques sont utilisées, obtenues par observation.

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Cela conduit à un réductionnisme méthodologique des investigations sociales, car la méthode n'est pas adaptée à l'objet d'étude mais est celle qui doit s'adapter à la méthode. Il doit commencer à partir d'un échantillon significatif pour obtenir la généralisation des résultats.

Techniques

Les listes de vérification sont largement utilisées dans le paradigme positiviste

Le paradigme positiviste utilise des techniques pour collecter des données: questionnaires, listes de vérification, inventaires, tests standardisés (pour mesurer différents paramètres, par exemple, satisfaction au travail, niveaux de stress, types de personnalité, etc.).

Des comportements sont observés par des feuilles d'enregistrement, l'annotation systématique des comportements, les situations observables (avec des catégories ou des sous-catégories). Analyse des statistiques.

Posipositisme ou paradigme d'interprétation

Le paradigme d'interprétation est caractéristique des disciplines sociales

Il est également appelé paradigme postpositiviste ou paradigme qualitatif. Il est né comme alternative au positivisme, car il comprend qu'il y a des problèmes et des situations qui ne peuvent pas être expliqués de manière satisfaisante du point de vue positiviste, en particulier les phénomènes culturels.

Il est caractéristique de disciplines telles que l'anthropologie et d'autres sciences sociales. Son objectif est de comprendre les processus sociaux par l'interprétation des significations, des pensées et des actes. Il ne cherche pas non plus de généralisations mais de comprendre les phénomènes.

Il affirme que les êtres humains ne "découvrent" pas les connaissances, mais "la construisent", car elles conceptualisent, font des modèles et des schémas pour donner un sens à l'expérience, et prouver et modifier les connaissances si de nouvelles expériences surviennent.

De cette façon, nous apprenons tous par interrelation avec la réalité physique, sociale et culturelle qui nous entoure.

Caractéristiques

Multimétodium

Utilisez plusieurs méthodes pour obtenir des données et des informations.

Caractère subjectif

Considérez que les sujets de l'étude mènent à la recherche de leurs croyances, de leurs valeurs, de leurs intentions ou de leurs motivations. Le chercheur doit prendre ces facteurs.

Interpréter la réalité

Selon le point précédent, le chercheur doit interpréter les différents contextes des personnes étudiées.

Réalité

Pour le paradigme interprétatif, la réalité est dynamique, holistique et multiple. Il n'y en a pas, il y a beaucoup de réalités, et tout le monde doit être pris en compte pour élaborer toute explication possible.

C'est inductif

Une partie du général vers le particulier, car son objectif est de décrire et de comprendre ce qui est unique.

Méthodes

Le paradigme d'interprétation utilise diverses méthodes pour aborder une enquête. Parmi eux se trouvent la méthode herméneutique (qui interprète les connaissances); L'analyse phénoménologique, ethnographique, recherche et discours.

Techniques

Il est basé sur des interviews, des histoires de vie, des enregistrements de conversations, de l'écriture d'expériences personnelles. Les entretiens peuvent ne pas être structurés, les participants sont observés et les diagrammes de relations sociales sont préparés.

Paradigme socio-critique

Le paradigme sociocritique propose que la connaissance vient des communautés

Il survient dans les années 20 en réponse au positivisme et au courant d'interprétation, à l'école de Francfort (une école de recherche sociale philosophique). Partie de l'idée que la science n'est pas neutre; Explique donc l'idéologie.

Favorise l'auto-réflexion critique et soutient que les connaissances découlent du sein des communautés elles-mêmes, leurs problèmes et situations spécifiques. La théorie critique est le résultat dialectique de l'empirisme et de l'interprétation.

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Caractéristiques

Réalité

La réalité est une notion construite et partagée par les sujets d'étude et le chercheur. C'est divergent.

Émancipateur

Comme la transformation sociale favorise de l'intérieur (identifiant les potentiels de changement), les sujets se sentent habilités et capables de changer leurs problèmes.

Valeurs

Ainsi que la réalité, les valeurs sont identifiées et partagées entre tous.

Méthodes

Les méthodes utilisées sont la recherche, la recherche collaborative et la recherche participante. Dans toute l'observation, le dialogue et la participation active de ceux qui participent sont nécessaires.

Techniques

Le paradigme sociocritique est basé sur des diagnostics participatifs, où les membres du groupe établissent des problèmes et des solutions

Les techniques habituelles sont les diagnostics participatifs, où les sujets identifient les problèmes de la communauté et posent les solutions possibles. Plusieurs séances et réunions sont généralement nécessaires.

Paradigme constructiviste

Dans le paradigme constructiviste, la réalité est construite avec des données empiriques et avec les perceptions du chercheur

Ce paradigme fait partie du courant philosophique de la théorie de la connaissance constructiviste, émergé dans la réalité au milieu de la vie est dans une certaine mesure "construit", "inventé" par l'observateur.

En ces termes, la réalité ne peut jamais être comprise dans toute sa dimension, car lorsque les données sont obtenues, même si elles sont objectives, elles sont toujours ordonnées en fonction des cartes mentales ou théoriques.

La réalité est construite avec les perceptions de chaque chercheur, en plus des données empiriques. Le résultat sera toujours une approche de la réalité, pas une vérité absolue.

Caractéristiques

Développement de l'intelligence

Jean Piaget a appelé cette épistémologie génétique et affirme qu'une personne peut développer son intelligence tout au long de la vie, grâce au développement cognitif qu'il peut réaliser et à l'interaction avec l'environnement.

Le sujet est actif

Non seulement les informations que le sujet apporte et celle qui fournit l'environnement ou le contexte. Le processus de connaissance est construit par le sujet en interagissant dans la sphère sociale et physique. De cette façon, une interaction réciproque entre les deux est établie.

Applicable à la pédagogie

C'est l'un des paradigmes éducatifs avec plus de force. Promouvoir le dialogue dans les salles de classe, entre les élèves et l'enseignant. Favorise la curiosité et stimule les initiatives et l'autonomie des étudiants.

Réalité

Pour le paradigme constructiviste, la réalité n'est jamais objective et n'existe donc pas.

Méthodes

Les méthodes utilisées peuvent être inductives ou déductives, car l'important est ce que le sujet apprend par son expérience, son observation et ses propres valeurs, qui peuvent être transformées à mesure que l'enquête progresse.

Ils sont conçus pour générer le reflet de l'expérience.

Techniques

En classe, les enseignants et les enseignants promeuvent un environnement collaboratif pour que les élèves renforcent leurs connaissances grâce à la négociation sociale, pas à la compétition.

Les pratiques menées par les facilitateurs sont recommandées pour guider et guider les «découvertes» construites par les étudiants.

Paradigme matérialiste-historique

Le paradigme matérialiste historique indique que la lutte des classes et le système de production sont les seules sources de changements sociaux, un concept du marxisme

Le matérialisme historique est une conception matérialiste de l'histoire, où les changements ne se produisent pas par les idées mais par les modes de production d'une société et pour la lutte de classe.

Alors que le concept provient de Marx et d'Engels, le terme a été inventé par le théoricien marxiste russe Gueorgi Plejánov. Les modes de production conditionnent les transformations sociales, politiques et spirituelles. Dans ce dernier sens, il s'oppose à l'idée hégélienne que l'histoire est déterminée par l'esprit.

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Caractéristiques

Production économique

C'est la chose la plus importante pour ce paradigme, il indique que les valeurs, la culture et l'idéologie d'une société sont déterminées par le modèle de production qui s'applique. L'économie est la base de l'histoire sociale.

Changements sociaux

La seule force capable de produire des transformations historiques est la force de production, les moyens de production (entre les mains de l'État). Ces transformations ne dépendent pas de la détermination individuelle.

Structure et superstructure

La structure consiste en les moyens de production, les forces productives et les relations entre eux.

La superstructure fait référence aux institutions qui composent une société: l'État, l'idéologie, la religion, les lois, etc.

Méthodes

Utilisez la méthode dialectique-critique, un processus rationnel pour comprendre la réalité. L'observation empirique est fondamentale.

Techniques

Utiliser les documents et les sources primaires, les statistiques, les chiffres générés par les institutions (telles que les ministères de la santé, etc.) Pour commencer la recherche. Il n'est jamais basé sur des hypothèses ou des spéculations.

Autres paradigmes

Il existe d'autres paradigmes qui ont influencé les moyens d'enquêter. Nous parlons du structuralisme ou du déconstructionnisme, que nous expliquerons brièvement.

 Structuralisme

Claude Lévi-Strauss en 2005. Source: UNESCO / Michel Ravassard, CC par 3.0, via Wikimedia Commons

Le structuralisme est devenu une approche des sciences sociales pour analyser non seulement la langue, mais la société et la culture. Il est apparu au milieu du siècle.

Le structuralisme considère chaque domaine spécifique comme un système complexe de diverses parties qui sont liées les uns aux autres (en philosophie, l'étude des relations entre les parties, et parmi celles-ci avec l'ensemble, elle est appelée méréologie).

En d'autres termes, il détecte et cherche des structures à travers lesquelles le sens se produit dans une culture. Pour cela, la recherche peut valoir la peine de cuisiner dans un certain temps, sur des jeux ou des rituels de mariage, etc.

On pourrait dire que l'initiateur de ce courant était l'ethnographe français Claude Lévi-Strauss, qui a analysé les phénomènes culturels tels que les systèmes de parenté ou la mythologie dans les années 40.

Les structuralistes les plus importants sont Jacques Lacan depuis la psychanalyse, Louis Althusser, de la philosophie marxiste et Michel Foucault de la psychologie, de la sociologie et de l'histoire.

Déconstructionnisme ou déconstructivisme

Jacques Derrida, Wikimedia Commons

Il s'agit d'un terme inventé par le philosophe français du poste jacques Derrida, qui interprète le mot détruire par Martin Heidegger Être et temps comme "déconstruction", au lieu de "destruction".

Ce courant fait référence au fait que les symboles culturels dépendent du contexte d'une société, du temps où ils se manifestent, des attitudes et d'autres facteurs multiples, et que l'étude est comment vous pouvez atteindre une compréhension culturelle et sociale complète.

Il ne détruit pas le sens, c'est pour le déconstruire, c'est-à-dire "désarmez-le" dans ses parties pour comprendre le fonctionnement interne.

Les références

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