Panthéisme

Qu'est-ce que le panthéisme?

Il panthéisme C'est la croyance que Dieu est tout et est identique à l'univers, et qu'il n'y a rien dans le monde ou dans le cosmos qui est hors de portée. Le terme panthéisme est un mot composé d'origine grecque: pain Ce que signifie «tout»; et Theos, "Dieu". C'est-à-dire que "tout est Dieu".

Contrairement au théisme classique qui proclame que Dieu transcende le monde ou qui est présent dans chaque chose de cela - comme le panentéisme affirme -, le panthéisme soutient que Dieu est identique au monde ou, d'un point de vue négatif, rejette toute considération de Dieu différente de l'univers.

Il ne doit pas être compris comme une façon unique de penser mais plutôt comme un groupe de doctrines différentes, dont la thèse converge sur leur façon de voir Dieu. Il existe différentes façons de lutter contre le panthéisme dans des domaines ou des disciplines aussi divers que la religion, la littérature et la philosophie.

Les penseurs de diverses idéologies et de tous les temps appartiennent à ce courant diversifié de pensée. Lao Tzu, Tao Te Ching, Heraclito, Adi Shankara, Beethoven, Goethe ou Hegel, Ralph Emerson, Whitman, Nikola Tesla, Tolstoï, Jung, Einstein, Mahler et même l'ancien président Uruguayen José Mujica sont panthéistes.

Étymologie

L'adjectif "Panthéiste" est apparu pour la première fois dans le livre Le socinianisme vraiment déclaré, Publié en 1705 par le philosophe irlandais. Puis il a été utilisé comme nom (panthéisme) précisément par un adversaire des idées de Toland.

Types de panthéisme

Le panthéisme peut être classé en deux grands types: le panthéisme moniste et le panthéisme pluraliste.

Panthéisme moniste

Des exemples de ce type se trouvent dans le panthéisme d'espinoziste classique (Baruch Spinoza), dont la philosophie est considérée comme la plus radicale de ce courant.

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Ce type se reflète également dans les différentes formes de panthéisme hindou qui réduisent le changement et le pluralisme dans le domaine de l'illusoire et du phénoménal.

Les autres types de panthéisme moniste sont le romantique et l'idéaliste, qui a eu un large impact en Angleterre et en Amérique au cours du 19e siècle.

Panthéisme pluriel

Il est présent dans la thèse de William James (1842-1910), exposé dans le livre Un univers pluraliste En 1908. Dans ce travail décrit une hypothèse qui remplace le "supernaturalisme fragmentaire" décrit dans Les variétés d'expérience religieuse, Un autre de ses livres publiés en 1902.

Au niveau religieux, le panthéisme pluraliste soutient que le mal est authentique, tandis que le divin est fini. La thèse du salut, quel que soit le sens, reste une question ouverte.

D'autres exemples de ce type de panthéisme sont présents dans plusieurs mouvements qui ont émergé à la fin du 20e siècle. Voici l'inclusion de l'hypothèse Gaia de James Lovelock, selon laquelle la Terre est auto-réglementée et implique une seule entité.

Le mouvement de l'écologie profonde, le mouvement de la nouvelle ère et le mouvement de la spiritualité féministe sont également inclus.

Caractéristiques du panthéisme

- Le panthéisme conçoit l'univers dans son ensemble: l'univers est Dieu. Dieu n'existe pas comme une abstraction, mais se manifeste dans l'univers à travers les forces, la substance et les lois de la nature et le cosmos combiné.

- Il diffère du panentéisme, une autre doctrine connexe qui affirme que Dieu est immanent et englobe l'univers entier, mais transcende cela. Le panthéisme établit que Dieu et l'univers sont les mêmes.

- Le panthéisme rejette les conceptions traditionnelles de Dieu. L'un d'eux est son importance; c'est-à-dire que Dieu est une entité qui transcende l'univers et est au-dessus. Au contraire, les panthéistes affirment que "Dieu est tout et que tout est Dieu", qui rejette l'idée qu'il transcende le monde.

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- Une autre différence importante entre les religions théistes occidentales et le panthéisme est le concept de personnalité décrit par Dieu. Pour les panthéistes, Dieu n'a pas de volonté sur l'univers ou le monde, il ne peut donc pas agir dans ce. Le dieu du panthéisme n'est pas personnel, n'a pas de croyances, de préférences ou de désirs; C'est pourquoi il n'agit pas.

- Selon les penseurs de ce courant théologique, Dieu est la divinité non personnelle qui imprègne toute existence et comprend l'unité divine du monde.

- En tant que position religieuse, le panthéisme affirme que la nature est imprégnée de valeur et mérite le méritante de respect, de respect et d'étonnement. Dans un autre sens, en tant que position philosophique, le panthéisme est l'expression de la croyance en une unité inclusive, qui est formulée de diverses manières.

Nature et sens

Le panthéisme, comme le panentéisme, peut être étudié à travers une comparaison tripartite avec le théisme classique, à la lumière de huit vues différentes: de la transcendance ou de l'immanence, du monisme, du dualisme ou du pluralisme et du pluralisme et du temps ou de l'éternité.

Il peut également être exploré à partir du monde sensible ou insensible, à travers le monde comme réel ou fantastique, à travers Dieu comme absolu ou relatif, de la liberté ou du déterminisme et du sacramentalisme ou de la laïcité.

Le panthéisme est considéré par certains philosophes comme une forme d'athéisme, car il nie l'existence de Dieu comme conçoit les religions occidentales. C'est-à-dire qu'il nie l'existence d'un Dieu transcendant et personnel.

Pour les théistes traditionnels, il n'est pas clair à ce que les panthéistes signifient quand ils parlent de Dieu. Même les représentants du panthéisme ont été étiquetés dans les hérétiques par des catholiques conservateurs.

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Sur l'athéisme, Schopenhauer souligne que l'idée de Dieu ne peut pas être réduite à celle des théistes traditionnels (un Dieu transcendant et personnel), car d'autres traditions religieuses de la nature ont de nombreuses autres conceptions sur la divinité comme élément capable d'imprégner toute existence existence.

C'est le cas de la conception du philosophe chinois.

Schopenhauer avertit que l'appel des "athées" qui le pensent juste parce qu'ils rejettent la conception du Dieu personnel et transcendant, c'est simpliste. De plus, l'athéisme n'est pas non plus une religion.

Penseurs du panthéisme

Parmi les principaux penseurs du panthéisme sont les suivants:

Héraclite

Pour ce philosophe grec, le divin est présent en toutes choses, et il est similaire au monde lui-même et à toutes ses entités.

Traceo

Selon le philosophe grec Plotino, Divinity combine ou conserve ses deux valeurs les plus importantes: l'immanence et la transcendance. Il soutient que celui, en tant que "principe du tout, n'est pas le tout".

Giordano Bruno

Ce philosophe et astronomie italien.

Baruch Spinoza

Il est considéré comme le penseur de l'ère moderne le plus représentative et la plus radicale du panthéisme, qui a servi de modèle à d'autres formes de cette pensée ultérieure.

Sa conception de Dieu peut être résumé dans la phrase: "Tout ce qui est, est en Dieu, et sans Dieu, rien ne peut être ou concevoir".