Caractéristiques de nouvelles pastorales, représentants, œuvres

La roman pastoral, Dans la littérature universelle, c'est ce genre littéraire de prose qui se caractérise par son idéalisation de la vie pastorale et du paysan en général. Il a également des incursions à des épisodes sentimentaux qui expriment l'esprit de la Renaissance (d'où un genre italianisant).

L'initiateur de ce type de roman était Theocrito au troisième siècle. C. Bien que ce ne soit que le XVIe siècle lorsque cette forme narrative a atteint sa splendeur maximale avec des auteurs tels que Jorge de Montemayor.

Quant au contexte, le roman pastoral est un genre de la Renaissance qui est situé à l'âge d'or espagnol et qui a eu ses origines directes en Italie et plus tard au Portugal. Peu de temps après avoir développé en espagnol et à partir de là, après sa popularité croissante, il s'est rendu dans le reste de l'Europe, avec une plus grande importance sur la France, l'Allemagne et l'Angleterre.

L'influence dans certains écrivains était telle que beaucoup l'ont utilisé pour aller plus loin dans les lettres et créer de nouvelles formes littéraires.

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Évolution du roman pastoral

Le développement du roman pastoral est sous deux cadres fondamentaux. Le premier fait référence au passage de ce genre à travers les XVe et XVIe siècles, avec son entrée dans la Renaissance. Et le second, mène aux groupes de textes composés pendant l'âge d'or espagnol, stade d'écrivains importants importants.

Comme mentionné, le roman pastoral est un genre caractérisé par le dialogue des bergers sur l'amour qui vient d'Italie. Cela est dû au fait que son initiateur était l'écrivain italien Jacopo Sannazaro (1458-1530) avec son Arcadia, Publié en 1504.

À leur tour, les contemporains à Sannazaro en tant que Portugais Bernardim Ribeiro (1482-1552) ont publié des œuvres du même style que Menina E Moça (Menina et Moza, En espagnol), après sa mort.

En ce sens, le roman de Ribeiro n'a pas été entièrement déclaré comme pastoral bien qu'il s'agisse du premier roman du genre dans la péninsule ibérique, tandis que Sannazaro était le pionnier de l'écriture dans une langue romantique.

Bientôt, Jorge de Montemayor (1520-1561) publié Les sept livres de Diana's (1558), Portugais qui a écrit le premier roman par des bergers dans la langue castilienne.

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En tant que données, Jorge de Montemayor a écrit son Diane à partir d'une traduction faite du Love Dialogues (Publié en 1535) et dont l'auteur était Leon Hebrew, un médecin juif portugais qui a été expulsé de la péninsule ibérique en 1492.

Par conséquent, Montemayor a fait plus pour mettre l'une des pierres fondamentales du roman pastoral, c'est-à-dire qu'il était responsable de la poursuite d'une tradition littéraire qui datée beaucoup plus tôt.

De cette façon, le roman pastoral, qui a été cultivé en langues romanes au début (il a également été écrit en français), il s'est rapidement étendu aux langues germaniques, alors ils ont été lus en Angleterre et en Allemagne.

En fait, il est connu que Shakespeare aurait dû être conscient de quelques copies de ces histoires qui se traduisent en anglais par le biais du Bartholomew Young hispanique, qui connaissait bien le travail de Montemayor.

Plus tard, le roman pastoral a exercé son influence sur des auteurs tels que Miguel de Cervantes et son Galatea, publié en 1585, en plus de la parodie respective faite par le même écrivain dans son Quixote.

Dans ce classique du récit hispanique et de la littérature universelle, Cervantes raconte comment un prêtre a sauvé le feu du feu Diane de Montemayor, qui voulait qu'une édition mineure soit faite dans laquelle il a censure une scène qui ne semblait pas agréable.

Caractéristiques du nouveau pastoril

Bien que le roman pastoral ait été plus réussi que le roman des cavalries, s'il est vrai qu'il a introduit une série d'aspects nouveaux.

En ce sens, ce genre a introduit différents sujets dans la même histoire. Par conséquent, le lecteur pouvait constater que dans le même livre, il y avait des arguments qui allaient de la pastorale au chevaleresque et de la maure à la frontière. Ainsi, ce genre représentait une nouvelle génération d'Espagnols créatifs.

En ce qui précède, le roman pastoral a influencé la création du roman moderne avec des compétences cervitines. À son tour, le nouveau bébé pastoril de l'éclogue où les bergers se trouvent dans un endroit agréable qui n'a pas besoin d'un endroit spécifique pour dire aux faits d'amour avec lesquels ils sont confrontés sans que le noyau du récit soit modifié.

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En somme, le roman pastoral a une essence virgilienne, avec une tradition qui se souvient de son Bucolique de Virgileet qu'ils sont versés à Sannazaro. (Les auteurs de l'âge d'or étaient des admirateurs ferventes du poète classique latin).

Bien sûr, le roman des bergers a une parole qui fait référence aux traditions castiliennes et au drame des éclogues qui étaient déjà exposées à la fin du XVe siècle mais qui mûrissent au XVIe siècle, c'est-à-dire lorsque le genre atteint son zénith.

L'essence du roman pastoral, de cette manière, a des fluctuations qui passent de la comédie à la tragédie, avec une vaste variété littéraire qui est observée dans ses archives linguistiques et aussi dans la complexité de ses sentiments.

De sa part, l'éclogue profite de sa façon d'établir un lien entre l'avion dans lequel les faits et la réalité qui sont en dehors du texte sont décrits, qui n'est rien d'autre que les aventures qui sont amoureuses.

De plus, le roman pastoral ne complique pas l'univers littéraire, mais simplifie plutôt et le rend concentré sur les sentiments qui sont vécus, ou plus spécifiquement, dans les sentiments de ses personnages, que certaines licences sont prises avec votre lien avec la société.

Ainsi, l'histoire pastorale est expérimentale, puisque l'auteur prouve les relations d'affection en conjonction avec la rhétorique avec laquelle il est écrit et décrit. En d'autres termes, le roman pastoral est expérimental car il est écrit par essais et erreurs, c'est-à-dire que l'auteur de ce genre prouve différentes options, les classe et les écrit.

Cependant, le résultat est loin d'être médiocre et condamné à l'oubli depuis que le roman pastoral est atteint, comme mentionné, Hook dans la tradition littéraire posthume.

De cette façon, la Renaissance est la clé de la création de ce genre depuis revitalise les idées qui étaient considérées comme disparues ou oubliées, y compris les idées des classiques Greco -Roman.

En résumé, et sur la base des descriptions précédentes, les caractéristiques du roman pastoral sont les suivantes:

• Multitude d'arguments et de parcelles dans la même histoire.
• Le lieu de narration n'est pas nécessaire.
• Le thème du roman est l'amour.
• La structure pastorale a des réminiscences aux classiques Greco -roman.
• Les événements entre la tragédie et la comédie varient.
• Son univers littéraire est aussi simple que ses personnages.
• Les personnages n'assistent pas toujours aux règles de la société.
• La rhétorique et la langue du roman sont expérimentales.
• Il y a un empressement à explorer des moyens de surmonter les romans de cavalerie.
• La principale source littéraire est de la Renaissance italienne.

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Langues du nouveau pastoril

Le roman pastoral a été écrit en italien, en espagnol et en portugais, bien qu'il existe également des écrits en français, en anglais et en allemand, bien que dans une moindre mesure.

La prééminence de ce genre littéraire, cependant, couvrait la littérature castilienne, dans laquelle étant donné sa popularité, il est devenu ses œuvres les plus remarquables.

Représentants

• Jacopo Sannazaro (1458-1530).
• Bernardim Ribeiro (1482-1552).
• Jorge de Montemayor (1520-1561).
• Miguel de Cervantes (1547-1616).

Œuvres exceptionnelles

• La Diana (1558), par Jorge de Montemayor.
• La cible en amour (1564), par Gaspar Gil Polo.
• La Galatea (1585), par Don Miguel de Cervantes.
• L'Arcadia (1598), du célèbre Lope de Vega.

Les références

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