Miguel de Santiago

Qui était Miguel de Santiago?

Miguel de Santiago (C. 1626-1706) était l'un des peintres de Quito les plus éminents du XVIIe siècle. Comme cela était courant à cette époque, son art essayait généralement des raisons religieuses.

Il était étroitement lié aux prêtres augustins, avec qui il vivait dans certaines périodes de sa vie, d'où sa célèbre série de peintures La vie de Saint-Augustin. Il a obtenu le degré d'enseignant en peinture dès son plus jeune âge, au moins depuis 1654 ou 1656.

Il avait son propre atelier à Quito, où il s'est formé pendant plus de 50 ans à différentes générations de peintres qui hériteraient de sa popularité, y compris sa propre fille, Isabel, et Nicolás Javier de Goríbar.

Il n'a pas discriminé ses élèves par les courses, car il était lui-même Mestizo. Et c'est grâce à sa brosse exquise qui est devenue célèbre parmi les cercles les plus riches de l'Équateur, en particulier dans l'Église catholique.

On dit que Miguel de Santiago a reçu beaucoup d'influence du baroque Sévillien, en particulier de Bartolomé Esteban Murillo (1617-1682), bien qu'il n'ait vraiment jamais voyagé en Espagne pour apprendre de ce grand peintre. 

Cependant, leur créativité et leur délicatesse lors de la combinaison des motifs traditionnels avec les couleurs et le paysage qu'ils connaissaient ont généré un style unique, qui est toujours apprécié aujourd'hui.

Biographie de Miguel de Santiago

Premières années

Miguel de Santiago est né au public royal de Quito, actuel de l'Équateur, environ 1626. Son prénom était Miguel Vizueta. Son père, Lucas Vizueta, était également peintre, et sa mère était Juana Ruiz. Les deux étaient des métisings. 

En 1633, le jeune homme a pris le nom de famille de Santiago, comme il a été adopté par Hernando Santiago, le conseiller et fidèle exécuteur du Riobamba Cabildo, après la mort prématurée de ses parents. Quelques détails sont connus sur leur jeunesse.

Il n'y a pas de données exactes sur le début de la formation artistique de Miguel de Santiago. Cependant, il est connu qu'il était un étudiant de Hernando de la Cruz et un frère nommé Domingo.

De plus, il est prouvé qu'il a travaillé dans ses débuts avec le peintre Andrés Sánchez Gallque, auteur de Les Noirs d'Esmeraldas.

Peintre

Miguel de Santiago a obtenu le titre de Maître Pinor, vers 1654 et 1656. Son style et ses soins lui ont accordé la gloire et la renommée. Son travail a même traversé l'océan pour être admiré en Europe, en particulier à Rome. 

Miguel de Santiago a été l'un des plus grands représentants de l'école de Quito pendant le Dorado Century So-Salled des arts de Quito, au milieu du XVIIe et début du XVIIIe siècle. 

Elle a ouvert son propre atelier, qui fonctionnerait pendant près d'un demi-siècle, et plusieurs générations de peintres équatoriens vertueux ont été formés, dont sa propre fille Isabel de Santiago, son mari Antonio Egas-Venegas et Nicolás de Goríbar.

Il était marié à Andrea de Cisneros et Alvarado, qui était la fille de Francisco Cisneros et Juana Alvarado. Avec elle, elle a eu quatre enfants, deux hommes décédés en jeunesse sans progéniture, en plus des femmes, Juana et Isabel. 

Juana a quitté un fils orphelin nommé Agustín, dont Miguel de Santiago a pris en charge.

Décès

Il a vécu pendant de nombreuses années dans la propriété dont il a hérité de ses parents dans la paroisse de Santa Barbara, où il a installé son atelier. Mais contrairement à de nombreux artistes contemporains, il savait gérer ses revenus.

On ne peut pas dire qu'il est devenu riche. Alors que son travail était valorisé au-dessus de la normale parmi les peintres de son temps en Équateur, les ordres étaient généralement pour l'église, et c'est pourquoi le prix ne pouvait pas être exagéré. 

Cependant, Miguel de Santiago a conservé le patrimoine maternel, en plus d'ajouter de nouveaux biens et de la richesse.

Le 5 janvier 1706, il mourut à Quito, Equateur. Il a été enterré avec l'habitude de San Agustín. La messe et les funérailles ont été faites dans l'église de San Agustín. 

Pièces

Atelier

L'atelier de Miguel de Santiago a été l'un des plus prestigieux de l'Équateur à l'époque du public royal. Les peintures et les artistes qui se sont formés dans cet atelier avaient une renommée que d'autres en même temps ont à peine réalisée.

Miguel de Santiago a fondé son atelier dans la maison qu'il a héritée de sa mère, dans la paroisse de Santa Barbara, et dédiée à ce projet plus de 50 ans de sa vie, jusqu'à sa mort.

On pense même que sa fille Isabel l'a hérité après la mort de Santiago, bien qu'il n'y ait pas de données précises qu'il l'a gardé jusqu'à sa propre mort en 1714. 

Dans l'atelier de Miguel de Santiago, les apprentis de toute course ont été admis: Antonio Egas était espagnol, tandis que Simón Valenzuela était un mulâtre. Il faut tenir compte du fait que Santiago lui-même était Mestizo.

L'influence du travail d'atelier de Santiago s'est élargie dans les villes auxquelles leurs œuvres ont été envoyées, notamment Bogotá, Santiago, le Chili ou le Mexique.

Il a formé au moins deux générations de peintres, parmi les premiers sont ceux qui ont collaboré avec lui dans la série San Agustín: Bartolomé Lobato, Simón de Valenzuela ou Fray Alfonzo de la Vera.

De la deuxième génération, les étudiants les plus éminents étaient Nicolás de Goríbar, Isabel de Santiago et Antonio Egas.

Cependant, le pinceau de l'enseignant était beaucoup plus convoité que celui de ses disciples. Ils ont même payé plus pour les travaux qui ont été effectués dans leur intégralité par Miguel de Santiago.

La vie de Saint-Augustin

Avec la série La vie de Saint-Augustin Les compétences du peintre Quito ont été annoncées. Ils ont été commandés à son atelier par le père Basilio de Ribera, qui a été provincial de l'Ordre de San Agustín, et s'est terminé en 1656. 

Pendant son temps, on pensait que la série La vie de Saint-Augustin C'était une création totalement originale de Miguel de Santiago. Cependant, il a été découvert par la suite que l'artiste avait copié une partie de son travail des gravures du flamenco Schelte de Bolswert. 

Il ne faut pas ignorer qu'en Amérique, au XVIIe siècle, l'ordinaire était la copie de l'art, car une peinture avait deux objectifs:

Tout d'abord, il a servi à décorer les espaces dans les couvents, les églises ou les monastères. L'autre objectif était d'éduquer et de diffuser la doctrine catholique parmi les Américains. Cela n'a pas laissé beaucoup d'espace pour une interprétation gratuite.

Les Miracles de la vierge de Guápulo

La technique de Miguel de Santiago dans ce travail commence à offrir certaines libertés. La série montre la préoccupation de l'artiste pour le paysage andine, dans une composition dans laquelle cet élément partagerait de l'importance avec l'architecture et les distances. 

Dans les Miracles de la vierge de Guápulo Les apprentis de leur deuxième génération de travailleurs ont collaboré avec Santiago: Goríbar, Isabel de Santiago et EGAS. Cette série deviendrait une référence pour les futurs peintres nationalistes.

Autres

Beaucoup étaient les œuvres de Miguel de Santiago qui réaliseraient la renommée à la fois en son temps et en postérité. Parmi eux, leur Doctrine chrétienne, composé de 9 toiles et des 12 toiles dans lesquelles il a peint le Credo.

Ses peintures du conception immaculée et de Christ de l'agonie.

Légendes

Miguel de Santiago était un auteur très apprécié pour la société de son temps et par les érudits de l'art équatorien des siècles ultérieurs. Cela est peut-être dû que sa silhouette a atténué une série de légendes qui ont été créées autour de Santiago.

Le peintre de Quito a été caractérisé comme un homme de tempérament volatil et instable. Mais cette théorie n'est soutenue que par des légendes comme celle quand il peignait son Christ de l'agonie cloué une lance sur la poitrine de son modèle pour obtenir l'expression de la douleur qu'il recherchait. 

Cette légende correspondait non seulement à Santiago, mais également attribuée à Miguel Ángel et viennois Franz Xaver Messerschmidt. De plus, sa véracité a été réfutée par des auteurs tels que Llerena ou Delgado.

D'autres légendes communes sont également attribuées à des peintres européens tels que Rubens et Van Dyck: celui de l'expulsion de son disciple Goríbar de l'atelier pour essayer de modifier une image endommagée par un porc, ou par la jalousie de ses progrès en tant qu'artiste. 

Un autre mythe sur Santiago est qu'il a voyagé pour étudier avec les professeurs d'espagnol dans l'ancien continent. Alors que sa peinture a été influencée par les techniques de Baroque et des Hollandais, Miguel de Santiago n'a jamais quitté l'Équateur.

Les références

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