Mennonites au Mexique

Frères mennonites du yucatán

Les mennonites du Mexique sont les composantes d'un courant religieux qui est arrivé dans le pays au début du 20e siècle du Canada et des États-Unis. L'origine de ce mouvement est en 1525, dans le cadre de la réforme protestante. Son premier chef était Menno Simons, dont ils ont reçu le nom.

Ce courant fait partie des anabaptistes, qui ont soutenu que le baptême chez les enfants n'était pas valable, car il ne pouvait être conclu que dans le christianisme. Pour cette raison, l'un de ses signes distinctifs dans le baptême à l'âge adulte. L'autre grand signal d'identité des mennonites est le pacifisme.

Poursuiseur en Europe occidentale, les mennonites se sont installés en Russie pendant quelques décennies. L'approbation des lois qui contredisaient leurs croyances a fait que beaucoup d'émigrés au Canada. En 1921, avant la prétention du gouvernement canadien qu'ils fournissent le service militaire, entre autres, ils ont négocié avec le gouvernement de Álvaro Obregón pour déménager au Mexique.

Les premiers mennonites sont arrivés au Mexique en mars 1922. Sa première destination était Chihuahua, où se trouvent les communautés les plus importantes. Au fil du temps, d'autres groupes ont été installés à Zacatecas, Durango et d'autres parties de la République mexicaine.

Histoire

Les mennonites sont un courant dans le christianisme anabaptiste qui est apparu en 1525 en Suisse. Ce groupe religieux a suivi les enseignements de Menno Simons, un ancien religieux catholique qui a assumé la direction des anabaptistes pacifistes pendant la réforme protestante.

Menno Simons, 1610

En raison de la persécution dont ils étaient soumis, les mennonites devaient s'installer en Europe de l'Est, en particulier en Prusse. Ensuite, ils ont émigré en Russie grâce à une invitation de l'impératrice Catalina La Grande.

Une série de lois qui ont nui à cette communauté a poussé beaucoup à déménager au Canada à la fin du 19e siècle. Cependant, le souverain de l'époque, la Corona, les a poussés à quitter leur dialecte allemand et à fournir un service militaire.

Arrivée au Mexique

Compte tenu de la pression qu'ils ont subie, les mennonites ont commencé en 1921 une série de négociations avec le gouvernement mexicain présidé par Álvaro Obregón pour déménager au Mexique. Leurs demandes étaient de maintenir leur libération religieuse et éducative et l'utilisation de l'allemand.

Obregón a accepté ces conditions et les mennonites ont visité plusieurs États pour trouver des terres pour s'installer. Enfin, ils ont décidé de Chihuahua, où ils ont acheté des terres à un taux de 8,25 $ par acre.

Le premier train à destination de ses nouvelles terres est partie le 1er mars 1922 de la ville canadienne du Manitoba. Ensuite, cinq autres trains ont été rejoints par environ 10 000 personnes. Sa destination finale était San Antonio de Los Arenales, la ville actuelle de Cuauhtémoc de l'État de Chihuahua.

Il peut vous servir: Alebrijes: origine et types de cet art mexicain

Les mennonites portaient leurs propres chevaux, voitures, animaux de ferme, graines et outils de travail du sol.

L'arrivée des mennonites du Canada et de l'EE.UU s'est poursuivi jusqu'en 1927. En plus de Chihuahua, ils se sont également installés à Durango et Guanajuato.

Deuxième vague migratoire

En 1948, un nouveau groupe de mennonites est arrivé au Mexique. À cette occasion, son numéro était beaucoup plus bas et provenait de l'Union soviétique.

Proposition de retour russe

Les mennonites ont subi de graves problèmes au cours des dernières décennies en raison des attaques de gangs criminels, de plusieurs sécheresses importantes et des affrontements avec les producteurs du pays.

Compte tenu de cela, ils ont pesé en acceptant l'invitation émise par la République du Tartaristán, une de celles qui compose la Russie, à s'installer sur leur territoire.

La seule grande pierre d'achoppement qui a évité, jusqu'à présent, qu'ils acceptent l'offre est la demande du tartarienne qu'ils remplissent le service militaire, quelque chose d'interdiction par le pacifisme de ce courant religieux.

Emplacement des mennonites au Mexique

Les 10 000 premiers mennonites arrivés au Mexique dans les années 1920 étaient situés à Chihuahua, Durango et Guanajuato.

À l'heure actuelle, le nombre de membres de ce courant est passé à 100 000. Parmi ceux-ci, 90 000 continuent de résider à Chihuahua, tandis que les autres sont distribués entre Durango, San Luis Potosí, Zacatecas, Campeche, Tamaulipas, Quintana Roo, Sonora, Sinaloa, Baja California, Tabasco, Yucatán et Oaxaca.

Mennonites à Campeche (Mexique) - Source: par Adam Jones, PH.D. - Propre travail, cc by-sa 3.0, https: // communes.Wikimedia.org / w / index.Php?Curid = 27882899

Chihuahua

Le premier État mexicain à recevoir des mennonitas était Chihuahua. Là, ils ont fondé leurs deux premières colonies, baptisées comme Manitoba et Swift Current, tous deux à Cuauhtémoc.

Aujourd'hui, cette colonie mère reste la plus grande et la plus développée du pays. La contribution des mennonites à l'économie de la région atteint 82% du PIB.

Les mennonites de Chihuahua ont été divisés au fil du temps en deux gros courants: les conservateurs, qui totalisent 80%, et les libéraux.

La principale différence entre les deux groupes est leur relation avec la technologie. Ainsi, alors que les conservateurs refusent de l'utiliser, les libéraux n'ont aucun problème à utiliser des avancées comme Internet.

Peut vous servir: les 6 symboles nationaux de Barranquilla

Zacatecas

Un autre des États dans lesquels les mennonites se sont installés remarquablement était Zacatecas. Dans leurs communautés, ils ont maintenu leur propre langue, de l'allemand, et beaucoup ne parlent même pas espagnol.

Les mennonites de ce domaine ont obtenu une grande prospérité économique. Sans se mélanger avec le reste de la population, ils sont régis par une hiérarchie politique et religieuse très rigide. Ainsi, un chef politique est devant et, après ce chiffre, les chefs locaux de chaque communauté apparaissent.

Avec le même pouvoir du chef politique, il y a une autorité religieuse, soutenue par les ministres de son église.

Durango

Durango était le deuxième État dans lequel les mennonites se sont installés au Mexique. Il y a les champs mennonites tellement appelés, composés des communautés créées par les émigrants arrivés en 1924.

Coutumes et traditions

Couple mennonite marié. Bacalar, Quintana Roo

Bien que les mennonites soient des Mexicains politiquement dans leur intégralité, ils sont restés séparés du reste de la population du pays. Seulement des années 80, il y avait une certaine ouverture, surtout dans les communautés les plus libérales.

Au cours de cette même décennie, certaines de leurs communautés les plus importantes ont convenu d'utiliser des voitures et de l'électricité, ce qui a fait améliorer leur économie.

Malgré cela, dans d'autres communautés, ils continuent de rejeter l'utilisation de ces avancées, y compris l'électricité. Ces groupes ont l'intention de maintenir le même type de vie que les premiers mennonites arrivés au Mexique ont pris.

Maisons

Les maisons mennonites typiques sont organisées de manière particulière. À l'entrée de la maison se trouve la cuisine, une pièce qui est considérée comme le centre de l'ensemble.

De plus, il y a un grand séjour qui fait le rôle du salon, de la salle à manger et du lieu de travail pour les femmes.

Travailler pour la communauté

Mennonites traite les vaches. Bacalar, Quintana Roo

Ce qui est obtenu de son travail est destiné à améliorer la prospérité de toute la communauté. Le casting qu'ils font de leurs récoltes et autres marchandises sont destinés à faire passer les besoins. De plus, l'accumulation de richesse est interdite et les excédents doivent être consacrés à l'augmentation de la production.

Tous les membres de la communauté sont obligés de travailler sur leurs terres. Dans le cas des enfants qui fréquentent l'école, leur absence en rémunération avec des frais payés par leur famille.

La culture des terres est la principale activité économique des mennonites. Ils sont également connus pour leurs excellents produits laitiers, en particulier le fromage.

Cela peut vous servir: activités saines pour les adultes et les enfants

Les autres activités économiques sont la fabrication de meubles, la fabrication de machines pour les travaux agricoles et la possession de petits magasins.

Tenue

Les femmes portent une seule robe de couleur pour aller à la messe, tandis que l'arrêt du travail porte un fleur. À l'heure actuelle, la robe doit se couvrir aux genoux, bien qu'ils soient auparavant encore plus longs.

Les femmes qui restent célibataires ont mis un mouchoir blanc dans leur tête. Les mariés, quant à eux, le changent en un noir. Cette dernière couleur est aussi les costumes de mariage.

Les hommes utilisent pour travailler un vêtement appelé Overol, qu'ils ont commencé à utiliser pendant leur séjour au Canada.

Éducation et langue

L'accord selon lequel les mennonites sont arrivés avec le gouvernement obregón comprenaient le droit de maintenir une éducation différenciée de l'officier.

Dans les écoles, ils apprennent le Plautdietsch, Un dialecte allemand qu'ils utilisent depuis qu'ils vivaient en Prusse.

Dans le domaine de l'éducation, il existe des différences entre les conservateurs et les libéraux. Le premier diviser l'enseignement en quatre étapes: l'apprentissage en lecture; le catéchisme; le Nouveau Testament; Et la Bible. De même, ils apprennent également des rudiments de mathématiques et de grammaire, mais pas de la science.

Les enfants des familles conservatrices étudient jusqu'à 14 ans. Ensuite, ils travaillent pour la communauté ou à la maison.

Parmi les libéraux, cependant, l'éducation est beaucoup plus large. Ses écoles se trouvent dans le SEP (ministère de l'Éducation publique) à l'étape du baccalauréat. De nombreux jeunes continuent également d'étudier à l'université, presque toujours des carrières liées au commerce.

Religion

Bien qu'il existe des différences, les mennonites ont généralement les mêmes croyances que le reste des anabaptistes et des protestants.

Parmi ses propres caractéristiques figurent son pacifisme radical et sa surveillance de la figure de Jésus-Christ comme guide moral pour leur comportement.

Chaque communauté est religieusement régie par un prédicateur, qui répond à une autorité ecclésiastique similaire à un évêque.

Les références

1. Mexique inconnu. Mennonites, ce que vous ne saviez pas chez eux. Obtenu de Mexicods connus.com.mx
2. Mxcité. Connaître la brève histoire culturelle des mennonites au Mexique. Obtenu à partir de mxcity.mx
3. López-Barrón, Ana. Connaître l'histoire des mennonites au Mexique. Obtenu à l'avant -garde.com.mx
4. Temps du Yucatan. Mennonites au Mexique ... entre la tradition traditionnelle et la modernité. Obtenu à partir de theyucatantimes.com
5. Ritmeester, Cindy. The Mennonites: Héritage néerlandais au Mexique. Obtenu à partir de mexconnect.com
6. Burnett, Victoria. Les agriculteurs mennonites se préparent à quitter le Mexique et à la compétition pour l'eau. Obtenu à partir de nytimes.com