Madeleine Leininger

Qui était Madeleine Leininger?

Madeleine Leininger (1925-2012) était une infirmière et anthropologue américaine, auteur de la soi-disant infirmière transculturelle. Elle a été la première infirmière professionnelle qui a obtenu un doctorat en anthropologie, rejoignant les deux disciplines dans son emploi.

Après avoir obtenu un diplôme en sciences biologiques, il a fait partie du personnel infirmier d'un hôpital d'Omaha. Peu de temps après, il a étudié les soins infirmiers psychiatriques, étant un pionnier dans la création d'un programme de spécialité clinique en soins infirmiers psychiatriques.

Ses voyages à travers le monde, au cours de laquelle il a étudié diverses cultures et peuples, lui a donné la base pour développer sa théorie la plus connue: les soins infirmiers transculturels. Ceci, en larges coups, affirme que les patients eux-mêmes peuvent guider leurs infirmières sur les soins le plus appropriés pour eux, selon leur culture.

L'application de cette théorie est réalisée en suivant le modèle So-appelé du soleil levant. Cela définit les gens comme des individus inséparables de leur patrimoine culturel et de leur structure sociale. C'est quelque chose qui, selon l'auteur, doit être pris en compte lors des prêts aux soins de santé.

Biographie de Madeleine Leininger

Naissance et premières années

Madeleine M. Leininger est né à Sutton, Nebraska (EE.Uu.) Le 13 juillet 1925. Après avoir terminé ses études secondaires, il s'est inscrit au St. Anthony, à Denver.

Quand il a obtenu son diplôme, il a commencé à travailler comme infirmière au Cadet Corps, bien qu'il ait poursuivi sa formation dans ce même domaine professionnel. En 1950, il était intitulé en sciences biologiques au Kansas, menant également des études de philosophie et d'anthropologie.

Travaille d'abord en soins infirmiers

Ses prochaines destinations professionnelles l'ont amenée à occuper le poste d'instructeur et d'infirmière en chef dans une unité médicale-chirurgicale du ST. Hôpital de Joseph de Omaha.

Là, il a ouvert une unité de psychiatrie, prenant en charge le service infirmier. De même, il a collaboré au développement des programmes à ce sujet pour l'Université d'État.

Enfants en soins infirmiers

Intéressé par la psychiatrie, Leininger a obtenu en 1954 A M.S.N. En soins infirmiers psychiatriques à l'Université catholique d'Amérique à Washington, DC.

Cela l'a emmenée à Cincinnati, à l'hôpital universitaire duquel le premier programme spécialisé en soins infirmiers psychiatriques dans le monde a commencé.

C'est pendant ce travail que Leininger a commencé à remarquer que les facteurs culturels du patient ont influencé le comportement et l'efficacité des traitements, ce que le personnel de santé n'a pas pris en compte.

L'infirmière a commencé à augmenter la nécessité de changer l'approche, en tenant compte de ces facteurs culturels. Cependant, à ce moment-là, leurs propositions n'ont pas eu une bonne réception.

Anthropologie et soins infirmiers

Compte tenu du manque de réponse, Leininger a commencé à travailler dans une thèse de doctorat sur l'anthropologie sociale, culturelle et psychologique.

Au cours de ses recherches sur le sujet, il a analysé de nombreuses cultures différentes et affirmé sa croyance sur l'utilisation de l'anthropologie appliquée aux soins.

Leininger s'est non seulement consacré à étudier ces cultures éloignées, mais a entrepris un voyage en Nouvelle-Guinée pour vivre avec le peuple Gadsu pendant près de deux ans. Dans les villages qu'il a visités, il a recueilli des données pour mener une étude ethnographique et sur ethnoenfermería.

Ces œuvres étaient à la base de sa théorie des soins culturels et de la méthode culturelle.

Soins infirmiers transculturels

À son retour aux États-Unis, Leininger a poursuivi son emploi. En 1966, à l'Université du Colorado, il a offert le premier cours sur les soins infirmiers transculturels. Elle est devenue directrice du premier programme scientifique en soins infirmiers dans son pays.

En 1969, elle a été nommée doyenne infirmière de l'Université de Washington. De plus, il a occupé le poste de conférence en anthropologie. Sous son mandat, le bureau de facilitation de la recherche a été fondé et plusieurs cours de soins infirmiers transculturels ont commencé.

C'est aussi à cette époque où il a créé le Comité des soins infirmiers et de l'anthropologie (1968), une agence coordonnée avec l'American Anthropology Association.

Au cours de la décennie suivante, Leininger a changé plusieurs fois le lieu de travail. Dans chaque nouveau poste, il a favorisé le développement des soins infirmiers basés sur l'anthropologie.

Société infirmière National Nursing

Déjà en 1974, Leininger a fondé la National Transcultural Nursing Society. Quatre ans plus tard, elle était la créatrice de la National Care Research Conference, dédiée aux professionnels de la formation intéressés par sa théorie.

Semi-sujet

En 1981, Leininger a commencé à travailler comme professeur à la Wayne State University à Détroit. Là, il a enseigné les soins infirmiers et l'anthropologie jusqu'à ce que, en 1995, il se retire de l'enseignement.

Cela ne signifiait pas qu'il a quitté le travail, car il a continué à donner des conférences et des cours et à traiter avec les organisations qu'il avait créées.

Décès

Le Dr Madeleine Leininger est décédé le 10 août 2012 à Omaha, à 87 ans. Sa théorie a été reconnue avec différents prix et aujourd'hui est totalement en vigueur.

Théorie

La théorie faite par Madeleine Leininger est basée sur l'application de l'anthropologie aux soins de santé.

Les soins infirmiers transculturels ont elle-même été définie par l'auteur comme "le principal domaine des soins infirmiers qui se concentre sur l'étude comparative et l'analyse de différentes cultures et sous-cultures du monde en ce qui concerne les valeurs sur les soins, l'expression et les croyances de la santé et de la maladie , et le modèle de comportement ".

Base théorique

L'intention de Leininger lors du développement de sa théorie était que les soins des infirmières s'adaptent aux particularités culturelles et sociales des patients. Avec cela, il avait l'intention d'améliorer les traitements ou, le cas échéant, de donner un traitement adéquat à ceux qui étaient proches de la mort.

De cette façon, les soins infirmiers croisés ont dépassé dans leurs approches le simple fait de l'application de connaissances infirmières formelles. Les professionnels devaient avoir certaines notions d'anthropologie et les appliquer à leur tâche.

Dans ses écrits, il a divisé les soins infirmiers en deux grands groupes. Le premier, celui formé par les adeptes des soins infirmiers transculturels, dans lesquels les professionnels reçoivent une formation spécifique pour traiter les patients de différentes cultures.

Le deuxième groupe, au contraire, serait celui des soins infirmiers interculturels, sans cette formation spécifique, et qui utilise des concepts anthropologiques médicaux ou appliqués.

L'infirmière transculturelle

Pour l'auteur, une infirmière croisée a dû recevoir les enseignements réglementés sur la discipline. De plus, il devrait être en mesure d'appliquer les concepts de transculturalité dans le traitement des patients.

Théorie de la diversité et de l'universalité

Dans cette partie de sa théorie générale, Leininger a déclaré que les individus de cultures différentes peuvent aider les professionnels afin qu'ils leur offrent les soins les plus appropriés de leurs croyances et coutumes.

De cette façon, la théorie prétend que les infirmières apprennent à quoi ressemble le monde du patient et qu'ils prêtent attention à leurs points de vue internes, en maintenant une éthique adéquate.

En bref, Leininger avait l'intention que les soins offerts soient conformes aux croyances culturelles des patients. Avec cela, je pensais que le résultat final allait s'améliorer et que les patients réagiraient mieux au traitement reçu.

Modèle de soleil de Dolving

Le soleil levant a été élaboré par Leininger en 1970. Il y a essayé de représenter certains éléments essentiels de sa théorie. Le modèle devait devenir un instrument pour que les professionnels appliquent leurs enseignements.

Dans la moitié supérieure du cercle (le soleil), les composantes de la structure sociale et des croyances culturelles seraient trouvées. Ceux-ci influencent inévitablement le concept du monde de l'individu, quelque chose qui affecte les soins et la santé.

Dans la zone centrale du modèle, les infirmières. Lorsque les deux moitiés sont jointes, un soleil entier se forme, représentant l'univers que les infirmières doivent prendre en compte pour évaluer les soins humains.

Selon la théorie, trois types de soins infirmiers peuvent être établis: a) Présentation et entretien des soins culturels, b) adaptation et négociation de ces soins, et c) restructuration de la culture basée sur la culture.

Les références

1. Espinosa de los monteros, José. Le fondateur des soins infirmiers transculturels décède. Obtenu à partir d'index-f.com
2. Gil, Wayne. Madeleine M. Leininger - le fondateur des soins infirmiers transculturels. Obtenu auprès de NursesLabs.com
3. Hanink, Elizabeth. Madeleine Leininger, infirmière anthropologue. Obtenu de WorkingNurse.com
4. Petiprin, Alice. Madeleine Leininger - Théoricien des soins infirmiers. Obtenu à partir de la théorie des soins infirmiers.org