Les 18 mythes du Mexique connu (dieux et animaux)

Entre le Mexes de Mexique Nous pouvons examiner qu'ils sont enracinés dans le sentiment et le jeu de nombreuses communautés, en particulier celles d'origine autochtone. Cela est dû en grande partie au fait que ces histoires sont apparues avant et pendant le processus de colonisation espagnole.

Une bonne partie des mythes du Mexique est liée à la nature et à leurs phénomènes, donc de nombreux protagonistes de ces histoires sont des dieux et des animaux fantastiques avec des pouvoirs magiques. Certains des mythes les plus connus du pays aztèque sont les "aztèques du maïs", "Quetzalcóatl", "tlaloc", "le lapin sur la lune" et "le nahual".

Dieu Quetzalcoatl. Source: Eddo [cc by]

Mais qu'est-ce qu'un mythe? C'est une sorte d'histoire ou d'histoire à travers laquelle des faits incroyables et extraordinaires sont réalisés par des personnages en dehors de ce monde.

Ces histoires font partie de la culture et des croyances d'une certaine société. En général, les mythes abordent les problèmes liés à l'existence humaine et, en même temps, contrastent la lutte entre les forces antagonistes et incompatibles (hommes contre les dieux).

De plus, le fait de faire partie du système de croyances d'une communauté fait que les mythes justifient certaines structures sociales et se connectent avec les émotions.

D'un autre côté, les mythes sont passés d'une génération à l'autre et cela a permis sa validité dans la culture.

Les mythes du Mexique les plus populaires

Vous trouverez brièvement décrit certains des mythes les plus connus du Mexique:

Le tlacuache

Tlacuache

Ce mythe a comme protagoniste un animal appelé Tlacuache, qui appartient à la famille Marsupial.

L'histoire raconte l'exploit de ce mammifère qui a osé retirer aux Giants une partie du feu qui est tombée d'une étoile à la terre. Le tlacuache a fait semblant d'être froid et, dans une supervision avec sa queue de présumée, a pris un charbon et l'a donné aux hommes.

L'aigle et le serpent

Illustration du mythe fondateur des Mexicains; Eagle, serpent et cactus

C'est l'un des mythes les plus représentatifs du Mexique. L'histoire a son origine dans l'ère pré -hispanique lorsque les Aztèques ont reçu du Dieu du Soleil et de la guerre (Huitzilopochtli) L'indication de Settle dans un nouveau territoire quand ils ont vu un aigle s'arrêter dans un cactus en train de manger un serpent. 

Les Aztèques ont pris trois siècles pour trouver le signal et à ce moment-là, ils ont fondé Tenochtitlán, qui a ensuite donné naissance à la capitale mexicaine. Sans surprise, l'aigle et le serpent font partie du drapeau du Mexique et de plusieurs documents d'identification des citoyens.

Mythe des deux volcans

Iztachuatl et popococatepetl.

Cette histoire représente l'histoire d'amour entre deux jeunes tlaxcaltecas appelés iztachuatl et popocatépetl. Elle était une princesse et il est un guerrier. Un jour, Popococatepetl est parti pour une bataille contre les Aztèques et a promis à sa bien-aimée de se marier. Cependant, un mauvais homme a fait croire à la femme de chambre que son béguin était mort.

Ensuite, Iztachuatl est tombé dans une profonde tristesse qui l'a conduite à mort. À son retour, le jeune guerrier connaissait la mauvaise nouvelle et voulait honorer son bien-aimé avec la construction d'une grande montagne pour que ses restes se reposent. Avant la promesse que leur amour ne serait pas éteint, les dieux en ont fait des volcans. Aujourd'hui, ils restent devant l'autre.

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Mythe aztèque du maïs, de l'Ajolote et du cinquième soleil

Ce mythe fait référence à la création du soleil par les dieux pour symboliser la cinquième époque humaine, donc ils l'appelaient le cinquième soleil. Une fois créés, les divinités ont réalisé qu'il ne s'est pas déplacé pour lui-même, alors ils ont décidé de faire des sacrifices pour lui donner de l'énergie.

Cependant, lorsque le sacrifice de Dieu a touché le dieu xologtl, il a utilisé sa puissance de transformation pour se sauver. Il est d'abord devenu un maïs, mais lorsqu'il a été découvert, il a fallu comme une deuxième option pour se transformer en maguey. Enfin, le dieu Huidizo s'est jeté dans l'eau et a adopté la forme d'Axolote.

Quetzalcoatl

Quetzalcoatl

Ce mythe est l'un des plus importants du Mexique car il représente les limitations humaines et les valeurs spirituelles. Quetzalcóatl ou le serpent à plumes a son origine à l'ère pré -hispanique, en particulier dans la culture Olmeca. Ce dieu représente la sagesse, la fertilité, la vie et la lumière pour tous les croyants.

Mythe aztèque de la naissance du soleil et de la lune

Illustration de Nanahuatzin

Ce mythe a comme protagonistes les dieux Teccuztécatl et Nanahuatzin, qui ont proposé d'éclairer le monde lors de la réunion de Teotihuacan. Le premier était arrogant, mais le second était un exemple d'humilité et de courage.

C'est ainsi que Nanahuatzin s'est aventuré sans crainte de feu, et de son sacrifice, le soleil est né. Après cela, Teccuztécatl l'a suivi et est devenu la lune.

Lac Zirahuén

Lac Zirahuén

Il se réfère à la misère d'une princesse dans la région de Purépecha (aujourd'hui Michoacán), qui est tombée amoureuse d'un jeune guerrier qui appartenait au côté ennemi de son père. Donc le programme de la femme de chambre.

Après de nombreuses preuves, le souverain a mis au défi le jeune homme de le combattre. Effrayé par le duel possible entre son père et son bien-aimé, la princesse est intervenue pour éviter la confrontation. Elle a demandé à son amant de partir loin et il a accepté.

Après le départ du jeune homme, la princesse a grimpé avec une profonde douleur au sommet d'une montagne et a pleuré de manière incompatible. Il était tellement son cri qu'un lac s'est formé où la fille s'est noyée.

Tláloc

Tláloc dans le codex aubin

Le mythe de Tláloc est lié à la culture aztèque et représente le dieu de la pluie, de l'agriculture, de l'eau et de la foudre. Son nom signifie le nectar de la Terre. Bien que cette divinité ait son côté positif et convivial car il a fait que les cultures se donnaient, elle avait également un côté terrible, car il s'agissait d'une cause d'inondations et de tempêtes.

Le lapin sur la lune

C'est l'un des mythes les plus connus du territoire mexicain et comme beaucoup possèdent des versions différentes. Le plus populaire est celui que le voyage fait par le dieu Quetzacóatl dans la figure de l'homme partout dans le monde et, dans l'une de ses pauses nocturnes, a trouvé un petit lapin.

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Puis, au milieu de la conversation, le dieu a demandé à l'animal ce qui mangeait et il a répondu: Zacate. Le lapin lui offrait un peu, mais Quetzacóatl ne voulait pas. Alors le lapin lui a dit de le manger pour satisfaire sa faim. La divinité en gratitude pour le geste l'a jetée à la lune afin que son tampon soit resté éternellement.

Les nahues

Représentation d'un nahual. Source: Alejandro Linares Garcia. [CC BY-SA 4.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)] via Wikimedia Commons)

Ce mythe est répandu dans le territoire mexicain, car il fait référence à la capacité de transformer certains êtres humains.

On dit que depuis l'époque de la colonie, il y avait des sorciers qui ont changé leur forme en animaux, comme les jaguars, les chiens ou les pumas. Les croyants ont supposé qu'ils l'ont fait pour effrayer les ennemis.

La déesse luna

Ixchel (à gauche) et Itzamná (à droite) dans la montagne sacrée avant la création du monde. Source: Salvador ALC, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

C'est un mythe basé sur la rivalité de deux hommes pour l'amour d'une belle femme nommée Ixchel. Cependant, l'un des prétendants était jaloux parce que la jeune femme préférait l'autre. Si motivé par l'envie de l'homme a assassiné le préféré de la dame. Par conséquent, Ixchel est tombé dans une tristesse dévastatrice.

Après cela, la jeune femme a pris la décision de prendre sa vie pour aller à l'éternité avec son bien-aimé. Le sacrifice d'Ixchel a amené les divinités à transformer leur amant en sol et à elle en Luna, afin que leur histoire d'amour resterait à la mémoire des peuples. Comme beaucoup d'autres mythes, il a d'autres variantes.

Les chanques ou les alinées

Chaneque. Source: [CC par (https: // CreenIveCommons.Org / licences / par / 3.0)] via Wikimedia Commons)

C'est une histoire bien connue dans la région de Veracruz et remonte à l'époque de la colonisation espagnole. Les chanques ou les alinées sont des êtres similaires aux gobelins, mais plus bas et avec la caractéristique d'être poilu. Les anciens Maya ont fait valoir qu'ils étaient faits de boue pure et que leurs créateurs ont placé des gouttes de sang pour se connecter avec eux.

Maintenant, les chanques s'occupaient des semis et des animaux pour les empêcher d'être volés. Dans le cas où leur propriétaire est décédé, ces alinées sont passées au dieu du maïs "Yum kaax". Dans le cas où les récoltes de leur ancien propriétaire passeraient d'autres personnes, ils étaient responsables de les déranger.

Omaxsaupitau

Illustration d'Omaxsaupitau

Ce mythe est apparu lors de la conquête des Espagnols au territoire mexicain et raconte l'histoire d'un énorme oiseau. Alors que les colons connaissaient les risques des montagnes du nord du pays, les colonisateurs n'ont pas. C'est ainsi qu'un Espagnol a été kidnappé par un Omaxsaupitau pour servir de nourriture à ses jeunes.

Cependant, l'homme a pu s'échapper et vivre pour lui dire. En entendant son histoire, les colons autochtones lui ont assuré qu'il était sur le point de perdre la vie dans les griffes d'une «marque d'oiseaux» similaire à l'aigle, mais plus énorme.

La ruelle de Kiss

Ruelle

Ce mythe est plus contemporain et a son origine dans la ville de Guanajuato. Selon cette histoire, les couples qui donnent un baiser à la troisième étape de la célèbre ruelle de cette ville scelleront leur amour pour toujours, sinon la malchance atteindra leur vie.

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Maintenant, la renommée de la rue étroite est sortie de la relation interdite entre deux jeunes amoureux. Le père de la fille ne voulait pas du prétendant et les a émué.

Cependant, la ruse en amour a acheté une maison devant son bien-aimé, ses balcons ont été séparés par quelques centimètres. Le père de la jeune femme les a surpris un jour en train d'embrasser et a assassiné sa fille.

Le fletiat du soleil

Le mythe de la flèche du soleil vient de la culture mixtec et fait référence à la naissance des premiers hommes. Selon l'histoire, deux énormes arbres ont été plantés dans le quartier d'Apoala qui sont tombés amoureux et en rejoignant leurs racines en signe de leur amour, ils ont donné naissance aux premiers habitants de la Terre.

Quelque temps plus tard, Tzauindanda (le fruit de cet amour) a enrôlé ses armes Guerrero pour élargir le territoire d'Achihutla. Il a donc trouvé une vaste zone et a décidé de se battre pour elle.

Tzauindanda croyait que le soleil était le propriétaire de l'endroit et a commencé à lancer des flèches. L'étoile s'est cachée derrière les montagnes, tandis que la flèche a été proclamée gagnante.

Les chupacabras

Représentation de Chupacabras

Chupacabras est l'un des mythes les plus contemporains du Mexique, puisque l'histoire date du milieu du siècle. L'histoire est basée sur l'apparition d'un être étrange et horrible que les animaux dévorés, mais mettent une attention particulière aux chèvres.

La bête a été présentée la nuit dans les Haciendas pour extraire le sang de ces animaux. Le mythe est resté pendant de nombreuses années dans l'esprit des gens. En fait, certains pensaient que Chupacabras était également dans d'autres territoires en Amérique latine.

Bien qu'un certain nombre de résidents aient prétendu le voir, il n'y a pas d'inscription.

Mythe d'Otomi sur la mort

Otomíes de Tequixquiac, 1895. Source: Marrovi, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Le peuple autochtone de la culture Otomi a affirmé qu'il y avait deux causes pour que la mort soit présente. L'un d'eux était celui qui s'est produit naturellement (maladie). Alors que le second était lié au fait qu'ils avaient leur origine en dehors de ce monde, la personne pouvait être attaquée, brûlée ou noyée.

Les indigènes mexicains ont affirmé que la mort pour des raisons surnaturelles était causée par des sorts et une sorcellerie. Dans le cas des enfants, la «tétine» d'une mauvaise sorcière pourrait les prendre de ce monde. Pour éviter la mort, les Indiens ont prié leurs dieux pour la vie des petits dans l'ethnicité.

Le bossu

Le mythe du bossu est peut-être l'un des moins populaires du Mexique, mais cela ne nuise pas à la valeur et à l'importance. C'est l'existence supposée d'un animal étrange connu sous le nom de "Itzciintlipotzotli", qui a été caractérisé par le fait d'être rare, similaire à un canin, mais avec la tête comme celle d'un loup. De plus, sa queue était très courte et manquait de fourrure.