Les 11 dieux Olmec les plus importants et leurs caractéristiques

Parmi les principaux Dieux olmec Le Jaguar, l'esprit de la pluie, le serpent à plumes et le dieu du dragon, entre autres. Les Olmecs étaient une civilisation pré -hispanique considérée comme la première du Guatemala et du Mexique qui a développé environ 1500 avant Christ et 400 après Christ.

Les différents dieux qui ont formé la religion Olmeca étaient principalement liés à l'agriculture, aux animaux et à la nature. Pour les Olmecs, chacun des éléments qui les entourent était vivant; Parmi ces éléments se trouvaient les grottes, les rochers, les montagnes et les rivières.

La plupart des représentations des dieux olmec mélangent l'homme et les animaux. Source: Gunnar Wolf [CC BY-SA 3.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0)]

Selon les croyances des olmecs, chaque élément vivant qui les entourait était plein de moraux qui avaient des pouvoirs surnaturels. De même, les dirigeants faisaient également partie de ce cercle de divinités, car ils étaient considérés comme des descendants directs des dieux et jouissaient donc également de pouvoirs.

Un autre aspect important lié à la religion Olmeca est que cette civilisation croyait que les êtres humains et les animaux partageaient des éléments spirituels essentiels. En conséquence, il était possible que les autres soient transformés de manière contrôlée et à volonté.

Cette conception peut être la raison pour laquelle il est courant de trouver des représentations des divinités Olmec dans lesquelles les caractéristiques humaines sont mélangées avec des caractéristiques animales ou naturelles.

Compte tenu de ce qui précède, il est habituel de trouver des caractéristiques félines (qui se réfèrent au Jaguar), des figures similaires aux visages du maïs et de l'humanoïde, le tout dans la même représentation d'un dieu.

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Les 10 dieux olmec les plus importants

Nahual, le dieu jaguar

Guerrero Jaguar Olmeca. Siècle xvi.

Il s'appelait également Nahual, et était le dieu le plus important de cette culture pré -hispanique. Cet animal était représenté d'innombrables fois dans les différentes représentations artistiques de cette culture, en particulier dans l'art lapidaire.

Le dieu Jaguar était lié à la fertilité et à la pluie, et dans certains cas, il était également lié à des personnes spécifiques; Il a été dit que le lien entre l'homme et Jaguar était tel que si le Jaguar mourait, l'homme qui était associé à ce Jaguar mourrait également.

Les Olmecs considèrent le Jaguar comme un chaman du monde naturel, c'est pourquoi il avait une certaine prépondérance par rapport aux autres dieux à qui ils adoraient.

Pendant longtemps, on pensait que le Jaguar était le dieu autour duquel tout le système de croyance des Olmecs tournait. Cependant, diverses enquêtes ont montré que, malgré une place importante, le dieu Jaguar n'était pas le centre de la religion Olmec, mais une divinité de plus dans son système religieux.

En tout cas, l'image du Jaguar pour les Olmecs était liée à la férocité et à la force, et de temps en temps ils ont fait des sacrifices pour honorer ce Dieu.

Dragon Olmeca

Ce chiffre a été trouvé après le plus représentatif de la culture Olmeca; Cependant, on estime que les rituels associés à cette divinité peuvent être antérieurs à ceux qui sont dédiés au serpent à plumes si appelé, l'un des principaux dieux Olmec.

Comme pour les autres divinités de cette culture méso-américaine, les figures représentatives du dragon Olmeca combinent des éléments de la Jaguar, des oiseaux et du serpent. De même, il est parfois également représenté comme une figure avec des caractéristiques humaines.

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L'archéologue Carolina Meza Rodríguez a dirigé l'une des fouilles par lesquelles des preuves liées au dieu du dragon ont été trouvées. Ce chercheur indique que dans les reliques a découvert qu'il existe d'autres éléments clairement liés à la culture Olmeca, comme une croix d'origine olmeca et de sourcils en forme.

D'autres enquêtes ont déterminé que l'image du dieu du dragon pourrait être liée à une famille qui a gouverné à cette civilisation pendant 300 ans, entre 800 et 500. C. Cela serait cohérent avec le fait que les Olmecs considéraient les descendants des dieux.

Le dieu du dragon est également connu sous le nom de «monstre de la terre» et les Olmecs le considéraient comme une divinité étroitement liée au pouvoir et à l'autorité.

Serpent à plumes

Différentes cultures méso-américaines avaient leur propre représentation du serpent à plumes; Cependant, la version Olmeca était considérée comme la plus ancienne de tous.

Cette divinité était largement représentée dans diverses expressions artistiques, telles que les sculptures et les peintures, et il était courant qu'ils soient proches des êtres humains. Des représentations picturales du serpent à plumes ont été trouvées dans les grottes et les structures construites par les olmecs.

Physiquement, il était représenté comme un grand serpent à cordon et complètement couvert de plumes; De plus, il avait une crête abondante. Le serpent à plumes était lié à la vie et au vent, il faisait donc partie des divinités associées à la fertilité.

Man-jaga

Selon une légende d'Olmeca, l'union charnelle entre un Jaguar et une femme a abouti aux hommes dits-jaguar. Une autre version indique que les hommes jaguar ont été conçus après l'union des dirigeants avec des êtres jaguars d'origine mythique.

En tout cas, les hommes jaguar sont le reflet le plus évident de l'une des croyances essentielles des olmecs, selon laquelle les êtres humains avaient la possibilité de se transformer en animaux comme ils le voulaient parce qu'ils partageaient tous les deux une partie de leur esprit.

Ces figures étaient représentées comme des éléments qui combinaient des caractéristiques humaines et félines, dont les lèvres tombaient un peu en donnant le sentiment d'être grogné.

Il a été déterminé que les représentations OLMEC liées aux hommes-Jaguar étaient les premières à exister en Méso-Amérique. Ces chiffres ont été trouvés dans les grottes et dans les sculptures faites avec de la pierre, de la céramique et du jade.

Homshuk, Dios de maïs

Source de l'image: afrarodriguez.Blogspot.com

Le dieu du maïs est principalement caractérisé car il n'a pas de genre précis. Le nom donné par les Olmecs était Homshuk et a été représenté dans diverses sculptures et créations Olmec.

La forme de ce dieu était représentée de différentes manières, mais elles avaient toutes en commun une base ovale en forme d'humanoïde, qui avait une tête dans la tête à partir de laquelle il a poussé ce qui peut être identifié comme un épi ou d'autres symboles liés au maïs.

De même, il était courant de trouver dans ces sculptures la figure d'une graine dans le processus de germination situé à la hauteur du front. Les fonctionnalités de Homshuk avaient également quelques références au Jaguar, qui était une figure présente dans les différentes divinités Olmec, dans une plus grande mesure ou dans une moindre mesure.

Le dieu du maïs était l'un des plus loués, car ce nourriture représentait la base de l'économie et les principaux moyens de subsistance des olmecs. C'est pourquoi il n'est pas surprenant que dans la zone archéologique appelée la vente, les vestiges d'une pyramide dédiée à ce dieu ont été trouvés, également considéré comme fils du soleil.

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Il est certain que cette pyramide était dédiée à Homshuk car en haut de la structure a été enregistrée qui représentait la figure de ce dieu.

Esprit de pluie

Source: Dorieo [CC BY-SA 4.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)]

L'esprit de la pluie est représenté par une petite figure masculine, qui peut être associée à un jeune homme, un enfant ou un nain. Même certaines enquêtes expliquent qu'ils étaient considérés comme des hommes très sages qui ont maintenu leur apparence d'enfance d'enfant.

Malgré sa taille, les Olmecs l'ont décrite comme une divinité très puissante, qui avait également plusieurs assistants avec lesquels elle a convoqué la pluie et ceux qui l'ont protégée. Comme prévu, ce dieu était également lié à la foudre et au tonnerre.

Certains chercheurs, comme le spécialiste de l'archéologie Olmeca Michael Coe, ont déterminé que le dieu de la pluie a vraiment généré à partir du dieu Jaguar. L'argument qui justifie cette conception est que les figures représentatives du dieu de la pluie ont une fente similaire à celles qui étaient également présentes dans les figures du dieu Jaguar.

De même, la bouche du dieu de la pluie présente une sorte de crocs, caractéristiques qui sont sans aucun doute liées à l'image du Jaguar.

Les autres caractéristiques physiques de cette divinité sont les paupières quelque peu gonflées, les yeux obliques qui ont tendance à se rétrécir encore plus et à froncer les sourcils. Certaines représentations ont soutenu un terrain de boue dans chaque main, qui ont été utilisés dans les rituels combatifs.

Le dieu de la pluie était très important, car il était lié à l'abondance et à la renaissance et, bien sûr, il était également lié au maïs, le principal aliment de consommation de la culture Olmeca.

Récolte

Source: Cleveland Museum of Art [CC0]

Cette divinité a été soutenue par une légende émouvante: pour les Olmecs, l'homme de la récolte était un individu (il aurait pu être un homme ou un enfant) qui s'est sacrifié afin que son peuple puisse produire la nourriture nécessaire pour sa propre subsistance.

L'homme de la récolte était lié à la fertilité et, comme une grande partie des représentations des dieux Olmec, il a généralement une fente qui traverse le sommet de sa tête.

Comme nous l'avons mentionné plus tôt, cette fente a une relation directe avec les représentations du dieu Jaguar et du dieu du maïs.

Dieu bandit

Source: MAG2017 [CC BY-SA 4.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)]

Il y a peu d'informations sur cette divinité. Cependant, il est connu que sa représentation physique avait la bouche vers le bas typique vers le bas qui faisait référence à la figure du Jaguar. De plus, sa tête était caractérisée par le fait d'être plat.

Le plus particulier de ce Dieu est qu'il est représenté un œil déchiré couvert par un groupe qui croise complètement son visage; De là vient votre nom.

Dieu du feu

Source: Voir page pour l'auteur [Domaine public]

Ce dieu est représenté comme un ancien être et on estime qu'il a été l'un des premiers dieux à être vénéré en Mésoamérique. Sa présence est liée au début d'une nouvelle année.

Le dieu du feu était le protagoniste d'une cérémonie que les Olmecs ont effectuée tous les 52 ans. C'est la célébration du nouveau feu, la fête à travers laquelle ils représentaient la fin d'une étape et le début d'un autre.

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Dans cette célébration, tous les habitants de la communauté se sont débarrassés de leurs robes et autres tenues, ainsi que des ustensiles typiques des devoirs.

Ces ustensiles ont été détruits, ce qui a généré de grandes accumulations de boue cassée au sein de la communauté. De même, dans le cadre du rituel, 52 poutres en bois ont été coupées et chacune représentée une année correspondant au cycle 52 qu'ils laissaient derrière.

Un autre élément important du nouveau rituel du feu est qu'il a cherché à combattre les démons si appelés de la nuit.

Les Olmecs pensaient que si ce rituel n'était pas réalisé, le soleil ne pouvait pas repartir et que le scénario idéal serait généré pour les démons de la nuit pour envahir leurs terres et dévorer les hommes, générant ainsi la nuit perpétuelle.

Certaines enquêtes ont déterminé qu'il est très probable que ce rituel du nouvel incendie ne se soit pas produit uniquement tous les 52 ans, mais aussi célébré chaque année.

Monstre de requin

Cette divinité intéressante était directement liée à la création, selon les Olmecs. C'était le dieu marin le plus pertinent, bien que peu de représentations de cela aient été trouvées.

Sa relation avec la création est donnée par une légende selon laquelle le monstre de requin se battait avec un homme quand il n'y avait rien de plus que de l'eau dans le monde. En conséquence de la confrontation, le monstre de requin a coupé un bras d'homme, qui a abouti à la terre sèche à générer.

Les vertus avec lesquelles le monstre de requin étaient caractérisées sont la vitesse, la possibilité de dominer complètement l'eau et la compétence de chasse.

On dit qu'il s'agissait d'un dieu pertinent pour les Olmecs parce que toutes ces caractéristiques étaient nécessaires pour leurs performances quotidiennes, alors ils les ont constamment convoqués à travers la figure du monstre de requin.

Les références

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