Discovery Literature and Conquest en Colombie

Discovery Literature and Conquest en Colombie

La Discovery Literature and Conquest en Colombie Il a été fortement influencé par la domination des conquérants depuis leur création. Pour le moment où les Espagnols sont arrivés en Amérique, le pouvoir en Espagne a été partagé entre l'église et les rois.

Avec les nobles, les prêtres appartenaient au groupe de classes sociales qui ont été éduquées dans l'art de l'écriture. C'était à quoi la couronne espagnole a chargé d'éduquer et de catéchiser les populations naturelles des nouveaux territoires.

Gonzalo Jiménez de Quesada, représentant de la littérature de la conquête colombienne

Par conséquent, toute la littérature produite au cours de cette période a dépeint les conceptions et les préjugés des auteurs. Cette tendance couvrait presque toutes les productions artistiques encadrées au cours de la période et s'étendait à la conquête.

Les responsables de la promotion de la littérature dans le nouveau monde avaient pour mission le contrôle de la population.  De cette façon, ils ont utilisé tous les outils possibles.

Ainsi, la littérature de la découverte et de la conquête en Colombie est devenue un instrument de régulation du comportement. Cela s'est produit dans toutes ses différentes variétés - histoire, poésie et autres. Seul très quelques cas exceptionnels de travaux littéraires à des fins autres que la domination se sont produites au cours de cette période.

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Origine et histoire

Les premiers expéditionnaires espagnols viennent à ce qui est maintenant connu sous le nom de Colombie en 1499. À la tête de l'expédition se trouvait l'espagnol Alonso de Ojeda.

À son arrivée, il rencontre une population autochtone riche en traditions culturelles et avec sa propre identité. Ils n'avaient pas de système d'enregistrement formel de leur mémoire. La transmission se fait oralement de génération en génération.

Ce qui est connu comme la littérature de la découverte a été écrit plusieurs années plus tard par les Espagnols et par des métis convertis. En général, ils étaient des chroniques (narration des faits historiques dans l'ordre chronologique). En eux, la vision et l'héritage culturel du conquérant espagnol étaient unifiés avec les traditions, les mythes et les légendes du peuple autochtone.

Avec le début de la conquête, les peuples d'origine commencent à subir une attaque contre leur culture, et les peuples autochtones ont été progressivement exterminés. Ceci, avec l'importation de Noirs apportés d'Afrique, met des populations autochtones au bord de leur disparition. Les œuvres littéraires continuent entre les mains des Espagnols, qui ont donné la prédominance aux questions religieuses.

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Ensuite, la Sainte Inquisition commence à censurer les chroniques de New Grenade. Surtout ceux qui, de l'avis des hauts catholiques, ont incité que les autochtones continuent de pratiquer leurs propres rites.

À partir de ce moment, la diffusion de la production littéraire du Nouveau Monde commence à être entravé et essaie de garder ses habitants hors de tout le mouvement culturel de l'ancien continent.

Cette situation est maintenue jusqu'au XVIIe siècle, lorsque les expéditions botaniques sont réactivées. Ces expéditions se sont rendues à l'intérieur du territoire pour documenter la diversité biologique des terres. Ces rapports ont principalement occupé la production littéraire colombienne jusqu'à l'arrivée des mouvements d'indépendance.

Sujets abordés dans la littérature de la découverte et de la conquête

En général, deux phases peuvent être distinguées dans la littérature de la découverte et de la conquête en Colombie.

Première phase: découverte

La première phase a été marquée par un empressement à s'inscrire et à décrire les nouveautés trouvées dans le nouveau monde. La littérature a raconté les expériences et les aventures vécues par les conquérants.

En même temps, les éléments des terres conquises ont été inventaires. Des sujets tels que la végétation, les peuples autochtones, les animaux, la météo et les ressources en eau sont devenus une source d'inspiration littéraire. L'intention de cette production était de faire connaître la couronne espagnole du nouveau territoire qui a dominé.

Deuxième phase: conquête

Dans la phase de la conquête, l'enregistrement et le récit sont maintenus. Cependant, la question religieuse commence à avoir la prépondérance.

Le thème des livres tourne autour de la vie des martyrs et des saints catholiques, ainsi que l'exaltation des valeurs religieuses et morales européennes. Ces livres sont utilisés comme soutien dans les tâches de la catéchisation des tribus indigènes.

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À la fin de cette période, des enfants créoles d'Espagnols nés dans le vice-roi de la nouvelle Grenade ont été incorporés dans la production littéraire.

Ce groupe naissant commence à écrire sur divers sujets: la littérature édifiante, la science, l'oratoire, l'histoire et la littérature. Mais ils constituent un très petit groupe.

Caractéristiques de la littérature

Écrit par les Espagnols de la classe supérieure

La littérature de la découverte et de la conquête en Colombie est caractérisée par la production principalement par des Espagnols qui appartenaient principalement à une élite ecclésiastique. Il a été écrit au profit d'une minorité supérieure non américaine. Les raisons religieuses ont caractérisé la littérature coloniale.

Chronique comme moyen d'expression

D'un autre côté, le moyen d'expression prédominant était la chronique. Sa production n'était en charge que des personnes commandées par la couronne espagnole.

Les Chronicles étaient des rapports pour le développement de tâches confiées qui étaient attendues par le roi ou ses représentants. La structure de ceux-ci a fusionné avec le langage poétique du roman.

Ainsi, un genre qui a transcendé la simple description des faits a été obtenu. Les événements, les situations et les personnages liés ont été ornés de contributions de l'auteur.

Parfois, les chroniques répandaient les mythes et les légendes colombiens générés lors de la découverte. L'exemple est dans les légendes d'El Dorado et la source de la jeunesse éternelle.

Louange des conquérants

Le contenu de la littérature et des vainures de découverte en Colombie a félicité les conquérants, les gouverneurs et les rois. C'était plutôt une littérature historique où les dates liées aux faits décrits prédominent.

Œuvres et auteurs

Faire partie de la littérature de la découverte et de la conquête de la Colombie est «Le yurupapy'. Il s'agit d'une épopée orale compilée à partir des indigènes de la région de Vaupés au XVIe siècle, publié en 1890.

La transcription a été faite par les Espagnols et est l'un des rares échantillons disponibles de la littérature sur la découverte.

Parmi les autres représentants de cette littérature sont:

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Fray Pedro de Aguado (1538-1609)

Il était un missionnaire franciscain espagnol et l'un des premiers chroniqueurs d'Amérique hispanique. Parmi ses œuvres figurent l'histoire de Santa Marta et du nouveau royaume de Grenade. Volumes 1 et 2 (1575).

Fray Pedro Simón (1574-1628)

Fray Pedro Simón

Ce chroniqueur franciscain espagnol a été reconnu par une vaste œuvre sur la conquête et la colonisation. L'une de ses pièces les plus importantes a été la nouvelle record des conquêtes du continent dans les Indes occidentales.

Gonzalo Jiménez de Quesada (1499-1579)

Gonzalo Jiménez de Quesada. Source: Culture Banco de la República, CC par 2.0, via Wikimedia Commons

Le célèbre avocat espagnol, chroniqueur et conquérant est l'auteur de AntiJOVIO (1567). Ce livre était l'objectif principal de la défense de la réputation de l'Espagne contre les accusations d'abus aux aborigènes fabriqués par d'autres empires (en particulier l'italien).

Fray Bartolomé de Las Casas (1484-1566)

Fray Bartolomé de las Casas. Source: José et Vicente López de Eguidanos, Domaine public, via Wikimedia Commons

C'était un clerc et religieux espagnols. Il a fermement défendu les droits des Indiens pendant la colonisation de l'Amérique. Le livre intitulé Histoire de la Destruction des Indes (1552) se démarque parmi ses travaux larges.

Ce livre décrit les effets que la colonisation a eu pour les aborigènes américains. Avec cette œuvre, la légende noire de la conquête de l'Amérique commencerait.

Articles d'intérêt

Littérature sur l'indépendance de la Colombie.

Les références

  1. Suárez g., C. POUR. et al. (2004). Colombie: histoire, géographie, littérature, art, atlas universel et Colombie. Bogotá: éditorial Norma.
  2. Caputo, L.; Newton, P. et McColl R. (2008). Guides de voyage en vie. La Colombie. QUITO: VIVA Publishing Network.
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  4. Centre virtuel de Cervantes. (S / F). Fray Pedro Simón. Récupéré le 17 février 2018 de CVC.Cervantes.est.
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