Les 7 légendes de l'ère coloniale la plus populaire

Le Légendes de l'ère coloniale Ce sont des histoires qui ont un contexte culturel important, car ils sont enrichis par des composants du folklore des colonies espagnoles en Amérique. Les légendes ont généralement un élément surnaturel représenté par une figure mystérieuse, comme des spectres qui habitent parmi les vivants pour les terroriser.

Bien que l'origine de ces récits ne soit pas connue exactement, ils sont toujours en vigueur, car leur tradition de les transmettre orale ou écrite a permis à leurs recréations des nouvelles générations.

Historiquement, les légendes coloniales peuvent être situées entre le s. Xvi et s. Xix. Cela a produit la confluence de la culture indigène et espagnole dans chacune de ces histoires.

Légendes plus importants de l'ère coloniale

Le Sayona

C'est un spectre populaire dans la culture vénézuélienne qui, en termes généraux, fait référence à une femme qui apparaît devant des hommes infidèles. C'est toujours une légende bien connue, surtout pour effrayer les enfants. On dit également qu'il a des caractéristiques similaires aux pleurs.

Selon l'histoire originale, Sayona était une belle femme aux cheveux longs et noirs, nommée Casilda, qui a tué son mari et sa mère en pensant qu'ils ont tous deux maintenu une relation romantique.

Avant de mourir, la mère de Casilda l'a maudite, donc cette âme erre incapable de se reposer en paix. Par conséquent, essayez de séduire des hommes mariés ou avec un partenaire, puis de les tuer.

Parmi les autres caractéristiques que vous portez toujours du blanc, il émet un cri fort qui est capable de terroriser quiconque l'entend et, même, dans d'autres versions, il est dit qu'il peut devenir un animal (généralement un chien).

La Llorona

Il est un personnage bien connu dans le folklore d'Amérique latine. L'histoire est située à l'époque de la colonie, lorsqu'une espagnol avait une romance autochtone. Plusieurs enfants sont nés de cette romance.

Lorsque le frère de la femme a appris ce qui s'est passé, elle a décidé de tuer ses neveux. À partir de ce moment, la femme erre en pleurant et en mendiant les enfants.

Selon la légende, les pleurs apparaissent à tout type de personne qui traverse sur leur chemin, en particulier les mères irresponsables.

Le familier

Ceci est une légende de la partie nord de l'Argentine. On dit que le parent est Satan, qui prend un aspect d'un serpent géant afin de dévorer l'un des travailleurs qui sont sur le terrain ou dans la canne à sucre de semis.

Cela est dû à la formation d'un pacte réalisé par les propriétaires, afin qu'ils puissent voir une croissance rapide de leurs cultures.

Bien qu'il soit généralement décrit comme une grande vipère, le parent peut également adopter d'autres formes tout aussi redoutables, comme un chien noir de taille noire.

La tunda

Il est largement connu entre la Colombie et l'Équateur, et son origine remonte à S. Xvi. La légende indique qu'un groupe d'esclaves a échappé à un navire qui est allé du Panama au Pérou. En arrivant sur le sol, ils ont dû faire face à des aguerridos indigènes.

Pendant la confrontation, et grâce aux cris de la douleur des esclaves, il a réveillé le diable, qui a décidé de les tuer tous en se déguisant du prince Macumba. Plus tard, le diable est tombé amoureux et a épousé une femme avec laquelle il a eu plusieurs enfants; Parmi ces enfants, la Tunda.

En raison des pouvoirs de son père, la Tunda est capable de devenir pratiquement. Il semble devant les hommes comme une femme douce pour les séduire, puis les transformer en esclaves soumis à leur volonté.

Le mulâtre de Córdoba

Du Mexique, la légende raconte l'histoire d'un mulâtre d'une beauté surprenante qui vivait à Córdoba et qui a essayé de guérir les maladies et les blessures à travers les herbes. Cela a suscité les soupçons de la communauté et de l'église, d'autant plus que c'était l'ère de la Sainte Inquisition.

Cependant, la femme a continué à assister à des activités de masse et religieuses, il n'était donc pas nécessaire de faire plus attention.

Un jour, le maire de la ville a décidé de l'accuser de sorcellerie devant le Saint Office. Lorsqu'il a été condamné à mort et en attendant le respect de la peine, il est dit que dans sa cellule, il a réussi à dessiner un navire sur l'un des murs en pierre.

Le soignant de la cellule a demandé ce que le navire ferait, elle a répondu: "Avance". Soudain, la femme a sauté vers le mur jusqu'à ce que l'homme observe que, en effet, le navire avait bougé.

La loca luz caraballo

Une autre figure importante des légendes vénézuéliennes, immortalisées par l'auteur Andrés Eloy Blanco, est le fou Luz Caraballo, protagoniste d'une histoire dont le contexte se déroule dans les Andes pendant l'indépendance.

On dit que Luz Caraballo était une femme qui était folle parce que tous ses enfants, qui étaient allés en guerre, sont morts au combat. Au milieu du malheur et de la douleur, il a été perdu et où il n'a jamais été connu.

Cependant, certains prétendent l'avoir vue errer, pleurer et chercher ses enfants, tout en effrayant les voyageurs qui parcourent la région.

L'arbre vampire

Pendant la colonie du Mexique, il est dit qu'un gentleman anglais a déménagé dans une petite ville de Guadalajara. Cependant, les habitants ont été frappés que l'homme, étant l'un des plus riches de la région, n'avait pas de serviteurs et ne parte en aucun cas.

Peu de petits changements ont été présentés à l'endroit. Les premiers animaux morts sont apparus, dont la quantité augmentait. Cependant, les choses ont empiré après plusieurs jours lorsque les corps de sans vie et de sang ont été trouvés.

L'endroit est devenu hostile pour ceux qui y vivaient, car ils avaient peur de sortir la nuit, et ils avaient même peur de dormir.

Un groupe d'hommes a cherché les raisons pour des événements aussi étranges et a trouvé le gentleman anglais mordant un fermier qui était déjà mort.

Les hommes ont réussi à attraper le vampire et à le tuer avec un pieu dans le cœur. À la fin, ils ont décidé de l'enterrer avec plusieurs pierres tombales en ciment. Cependant, au fil du temps, un arbre a germé où le pieu qui a été utilisé pour tuer le vampire est vu.

On dit que ce pieu ne devrait pas être supprimé car, sinon, le vampire reviendra pour se venger.