Les 6 légendes le plus populaires du Yucatan

Le Légendes du Yucatan Ils sont un ensemble de mythes, d'histoires et de visions du monde qui ont été gestées dans la péninsule du Yucatan lors du développement de cultures pré -hispaniques; Ces légendes couvrent particulièrement les histoires de la culture maya, ainsi que les croyances d'autres petites tribus.

Lorsque vous parlez de vision du monde, une référence est faite à la manière dont une personne ou un groupe social interprète le monde ou la réalité qui l'entoure. Pour cette raison, on peut établir que les légendes du Yucatan permettent aux chercheurs de savoir comment les cultures anciennes de cette région ont perçu et interprété des événements naturels et sociaux.

Certaines des légendes du Yucatan sont toujours en vigueur. Source: katyamsl [cc by-sa 4.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)]

D'un autre côté, les légendes consistent en une série de récits populaires qui relient un fait fictif ou réel, et qui est généralement orné d'éléments merveilleux ou fantastiques du folklore. Dans ce cas, ils sont ornés de traditions pré -hispaniques.

Ces histoires sont généralement transmises oralement entre les générations, elles sont donc soumises à des changements continus.

Légendes les plus populaires de la péninsule du Yucatan

Comme indiqué dans les paragraphes précédents, à travers les légendes et les mythes d'une culture, les personnes intéressées peuvent savoir comment cette certaine civilisation a perçu le monde qui l'entourait.

De plus, connaître les légendes permet également aux chercheurs d'établir comment leur structure sociale, économique et religieuse a fonctionné.

Vous trouverez ci-dessous quelques-unes des légendes les plus populaires produites et transmises dans la péninsule du Yucatan lors du développement de civilisations pré -hispaniques.

-La légende de Huay Chivo

La légende de Huay Chivo est l'une des plus populaires du Yucatan et raconte l'histoire d'un sorcier qui avait la capacité de se transformer en un demi-chèvre terrifiant, moitié homme. Cela s'est produit après que le sorcerero a vendu son âme à Kisín, Une expression maya qui fait référence au diable ou au démon.

Cette histoire Huay Chivo est très similaire à une autre histoire développée en Amérique centrale connue sous le nom Les nahues, selon lequel la transformation de certaines personnes chez différents animaux se produit également après avoir fait une offre rituelle.

Dans les villages les plus éloignés, on croyait que si une personne traversait cette entité, il devait détourner les yeux; De cette façon, la personne réceptrice ne se sentirait que froide et mauvaise odeur. Cependant, s'il croisait les regards avec la bête, le sujet ressentirait de l'inconfort et de la fièvre.

L'histoire raconte que Huay Chivo a nourri de poulets et de bétail appartenant aux colons; On croyait également qu'il vivait dans les endroits les plus sombres, comme certaines montagnes et forêts. À l'heure actuelle, il y a encore des anecdotes sur cette entité terrifiante.

-La légende de Nicté-ha

Ce récit explique l'origine de la plante aquatique connue sous le nom de nymphe, d'eau ou de cascade. Il cherche également à justifier le chant des oiseaux cardinaux pendant les matins dans les lacs où ces plantes poussent.

Selon la croyance maya, dans l'ancien Nan Chan Kaan, un prince nommé Chaktzitzib a vécu, dont le père avait décidé de lui faire payer des noces avec une princesse qui vivait dans des terres lointaines. Cependant, Chaktzitzib était tombé amoureux de Nicté-Ha, qui était la fille du Sacré Cenote Guardian.

À ce moment-là, personne n'était au courant de cet amour. Les deux jeunes se sont aimés et se sont rassemblés à Cenote, où le prince a chanté des chansons d'amour à sa bien-aimée. À une occasion, les jeunes ont été découverts par le grand prêtre, qui ne voulait pas leur union; Et c'est pourquoi il a décidé d'éliminer Nicté-ha.

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Le soignant de Prince a réalisé les mauvaises intentions du grand prêtre, alors elle a décidé de l'avertir son Seigneur. Chaktzitzib a ordonné à son soignant d'amener Nicté-Ha à se marier en secret; Cependant, le prêtre a réalisé le plan et a assassiné le soignant du prince.

Le prince, réalisant que son soignant n'est pas revenu, a décidé d'aller à la recherche de Nicé-h, qui l'attendait à Cenote. Quand ils l'ont été, les deux amoureux se sont rétrécis dans un câlin aimant.

Après le prince, le grand prêtre s'est approché de l'endroit où se trouvaient les jeunes et ont jeté une flèche empoisonnée à la jeune fille, qui l'a tuée instantanément.

Explication des Nenúfares et des Cardinals

Le corps de la jeune femme coulait dans l'eau du Cenote, tandis que le prince cria en suppliant les dieux de l'emmener avec elle. Le Seigneur des Waters a pompé de Chaktzitzib, alors il a transformé son bien-aimé qui est mort en fille. D'un autre côté, le seigneur des oiseaux a décidé de transformer le prince en un oiseau rouge.

Après cela, chaque matin, le cardinal s'approche des étangs pour continuer à chanter des chansons d'amour à Nicé-ha, transformée en fleur aquatique.

-La légende de Sac Nicé

Cette légende raconte d'une manière fantastique les événements qui se sont produits lors de la rupture de la Ligue Mayapán, une alliance des États mayas qui se sont développés dans la période postclassique post-américaine. Au cours de cette alliance, la culture maya a été nourrie par d'autres civilisations telles que Tolteca, qui a introduit de nouvelles formes de connaissance.

Selon la légende, Sac-Nicté était la princesse de Mayapán, appartenant au peuple des cocomes. Quand il a eu quinze ans, il est tombé amoureux du prince Canek.

Pour sa part, ce prince a aperçu la princesse quand elle avait 21 ans et était en faveur de sa beauté, alors elle voulait l'épouser.

Cependant, Sac-Nicté avait été compromis par son père avec le prince Ulil, héritier de l'Uxmal; Cette union serait effectuée après que Canek ait été couronné. Uxmal Messagers a décidé d'inviter les autres dirigeants de la ligue, donc Canek a dû assister nécessairement à la cérémonie.

Pendant les préparatifs de mariage, Sac-Nité a pleuré de tristesse car il ne voulait pas se marier à Ulil. Depuis la cérémonie, Canek (qui était le nouveau seigneur de Chichen Itzá) n'était pas apparu, qui a raté tout le monde présent.

Rapture de la princesse et l'abandon de la ville

Au moment de faire les votes du mariage, Canek est apparu avec soixante de ses soldats, avec lesquels il a envahi l'endroit et kidnappé la princesse sans aucun des hauts seigneurs ne pouvait l'empêcher. L'exploit de Canek était si rapide que tout le monde présente des adaptés stupéfaits.

Après cela, Ulil et Hunacc Ceel (père de Sac-nité) se sont alliés pour attaquer Chichén Itzá afin de récupérer la princesse kidnappée et de punir Canek. Cependant, lorsqu'ils sont arrivés dans la ville, ils ont réalisé qu'il avait été abandonné non seulement par les amoureux, mais par tous les habitants.

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Par conséquent, les cocomes et les soldats Ulil ont piloté et détruit Chichen Itzá, ce qui explique l'abandon de cette grande ville.

-La légende de Xtabay

Selon les textes recueillis, on peut établir que Xtabay était un mauvais esprit sous la forme d'une femme qui a ravagé.

Deux femmes différentes

L'histoire de Xtabay commence par deux femmes de la ville: Xkeban, une prostituée ou une femme donnée à un amour illicite; et Utz-Colle, une dame décente et propre.

Xkeban en avait marre de la passion, alors il a donné son corps à chaque homme qui lui a demandé. Au lieu de cela, Utz-Colle était vertueuse et gentille; D'ailleurs, je n'avais jamais commis un péché d'amour.

Malgré les feuillets de Xkeban, cette femme était dans un bon cœur, car elle aimait aider les pauvres et les animaux; Il a même fait de généreux dons avec les cadeaux qui lui ont donné ses amoureux.

D'un autre côté, Utz-Colle détestait les animaux et les pauvres; De plus, c'était dur avec le cœur et le froid. Un jour, les habitants de la ville n'ont pas vu plus à Xkeban, alors ils ont commencé à se demander ce qui était arrivé à la jeune femme.

La mort de Xkeban

Après plusieurs jours, une délicate odeur de fleurs a commencé à être perçue dans toute la ville, donc un groupe de personnes a décidé de suivre l'odeur; Cela les a conduits au corps de Xkeban.

Utz-Colle a déclaré que cet agréable parfum ne pouvait pas provenir de Xkeban, car elle était une femme corrompue et vil, afin que son corps ne puisse quitter la peste. Utz-Colle a déclaré que cette odeur parfumée devrait être l'œuvre des mauvais esprits, qui tentaient de tromper et de provoquer des hommes.

De même, Utz-Colel a dit que lorsqu'elle est décédée, elle répandait un parfum agréable en raison de ses vertus pratiquées dans la vie.

Après avoir enterré Xkeban, sa tombe a commencé à imprégner une odeur agréable; De plus, la terre de la même chose était remplie de belles fleurs. Lorsque Utz-Colel est décédé, tous les gens ont accompagné leur enterrement; Cependant, l'odeur qui exhalait son corps n'était pas agréable, mais plutôt nauséeuse et intolérable.

Une belle fleur est née de Xkeban Xtabentún, qui pousse en clôtures et routes. D'un autre côté, une tombe d'Utz-Colle est sortie Tzacam, qui est une fleur de cactus qui a de nombreuses épines et n'a pas de type de parfum.

La fin d'Utz-Colle

Après être devenu cette fleur, Utz-Colel voulait le sort de Xkeban, alors il a décidé de se rendre à l'amour illicite avec les mauvais esprits. Ce que Utz-Coel n'a pas remarqué, c'est que Xkeban a donné aux hommes pour un amour naturel et généreux, alors qu'elle l'a fait pour la méchanceté et l'intérêt.

Avec l'aide des mauvais esprits, Utz-Colle a réussi à retourner dans le monde des vivants à chaque fois qu'il le voulait, mais l'a transformé en femme afin de tromper les hommes d'amour désastreux, car la dureté de son cœur n'a pas lui permettre un autre type d'amour.

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Cette mauvaise femme est devenue l'esprit de Xtebay, qui est revenue sous sa forme humaine pour séduire les hommes puis les tuer lors d'un acte d'amour infernal.

-Légende des aliments ou alliages

Pour l'imaginaire mayan, les alinées sont celles équivalentes à l'elfe ou au gobelin germanique, car ils se composent d'une série de créatures qui se consacrent à faire toutes sortes de maux tels que le vol d'enfants et de bétail, ainsi que d'autres terribles méfaits.

Quant à leur apparence, les alinées étaient considérées comme petites, atteignant les genoux d'une personne moyenne. Malgré cela, son aspect était similaire à celui des humains, donc ils ressemblaient à une personne miniature. Quant à leurs vêtements, ces êtres avaient des robes typiques de l'utilisation maya.

Généralement, les allumes étaient invisibles, bien qu'ils puissent assumer certaines formes physiques pour communiquer ou effrayer les êtres humains; Ils ont également changé l'apparence pour mélanger entre eux.

On dit que ces créatures apparaissaient dans les forêts, les jungles, les grottes et même dans certaines pierres. Sa description est très similaire à celle des êtres mythologiques d'autres cultures, comme le Enrichir celtique.

À l'heure actuelle, on croit toujours à l'existence des alinées dans certaines villes du Mexique et de l'Amérique centrale.

-La légende de Balam

Ce nom signifie "Jaguar" dans la langue maya. Le mot est également utilisé pour se référer à des êtres mythologiques similaires aux génies, qui avaient le devoir de protéger les cultures et les champs. La culture maya les a adorés avant même de connaître la plantation, c'est donc l'une des plus anciennes légendes de cette culture pré -hispanique.

Les balames sont également connus sous le nom Nuk-uinik, ce qui signifie "grand homme". Selon la tradition populaire (en particulier le Yucatecan), ces entités ont également protégé les hommes et les milpas. On dit qu'il y avait quatre de ces êtres, car chacun d'eux était situé à un point cardinal spécifique.

Quant à leur apparence physique, on croyait qu'ils étaient âgés avec une très longue barbe; De plus, même s'ils faisaient du bien, leur visage était désagréable, donc personne ne pouvait garder les yeux.

Sa garde-robe consistait en un chapeau large à la paume, ainsi que des sandales faites avec une peau et une robe flottante. Dans leurs temps de loisirs, les Balames aimaient aspirer le tabac, il a donc été cru que les étoiles éphémères venaient du bouton de ces.

Les références

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