Idées qui confrontent la pensée théologique avec la théorie de l'évolution

Le idées qui confrontent la pensée théologique avec la théorie de l'évolution Ce sont des postures qui se sont développées au fil du temps lorsqu'ils essaient plus précisément à l'origine de la vie et de l'évolution des espèces vivantes.

La pensée évolutive et l'intérêt pour l'origine de l'espèce ont leurs racines dans les temps anciens. Les Grecs, les Romains, les Chinois et les islamiques ont initié la recherche d'une explication concrète sur ces questions, s'opposant aux idées de la création d'un Dieu particulier.

Du point de vue théologique, le créationnisme - décrit dans de nombreux écrits religieux - rejette complètement l'évolution des espèces vivantes. Le débat entre l'évolution biologique et le créationnisme est un conflit entre la science et la théologie qui reste en vie.

La première qui a donné des indications de théories évolutives était le Français Jean-Baptiste Lamarck avec sa théorie de la transmudation de l'espèce.

Alors que Lamarck a pris soin de ne pas être si critiqué pour une position théologique, son successeur scientifique, Charles Darwin, ne l'a pas fait. Sinon, il a été soumis à l'humiliation en raison de sa théorie de la sélection naturelle et de son incrédulité religieuse.

Idées Jean-Baptiste Lamarck

Idée de transmutation des espèces

Au début du 19e siècle, le naturaliste français Jean-Baptiste Lamarck a proposé sa théorie de la transmutation des espèces, étant la première théorie complète à être liée à l'évolution des espèces vivantes.

Lamarck ne croyait pas que les êtres vivants venaient d'un ancêtre commun, mais que les espèces ont été créées à partir de la génération spontanée. De plus, il a expliqué la présence d'une "force vitale" qui a progressivement transformé les espèces les plus complexes au fil du temps.

Les Français ont affirmé que ces changements progressifs de l'espèce seraient hérités par la prochaine génération, provoquant un changement dans l'environnement. Cette adaptation appelée "l'héritage des caractéristiques acquises", connues sous le nom de Lamarckismo.

L'héritage des caractéristiques acquises explique que les parents transmettent à leurs enfants. Ils ont acquis pour leur relation avec l'environnement tout au long de leur vie.

Lamarck a exposé sa loi à travers des girafes: le cou de ces mammifères s'étira par la nécessité de chercher de la nourriture dans des arbres beaucoup plus élevés.

Lamarck Position contre la religion

En son temps, seule l'idée de l'espèce créée par Dieu (liée à la Bible) a été acceptée; Cependant, Lamarck a proposé que les organismes avaient évolué des formes les plus simples et les plus primitives de ce que sont l'espèce vivante d'aujourd'hui.

Lamarck est resté attaché à la religion et n'a jamais remis en question l'existence de Dieu; Sinon, il considérait que Dieu était le créateur d'animaux, de plantes, de mers et de lacs. Cependant, il a trouvé un moyen d'expliquer et d'exposer sa pensée évolutive avec un soin total pour éviter les affrontements avec l'église.

Beaucoup de théologiens de l'époque le considéraient comme un "déiste vague" en expliquant une théorie qui est complètement sortie des paramètres spirituels. De plus, d'autres l'ont considéré comme peu de foi en contestant les Écritures bibliques.

Bien que la théorie de la génération spontanée ne se soit pas révélée être certaine, elle est considérée comme la première approche scientifique de la théorie de l'évolution.

Idées de Charles Darwin

L'origine des espèces

Charles Darwin était un naturaliste anglais connu pour être le scientifique qui a soulevé l'idée de l'évolution des espèces vivantes, grâce à sa théorie de la sélection naturelle. Cette théorie est décrite dans l'une de ses œuvres, intitulée L'origine des espèces.

Dans le livre, il explique que toutes les espèces d'êtres vivants ont évolué - au fil du temps - d'un ancêtre commun (une espèce à partir de laquelle l'espèce suivante est partie).

Cette évolution progressive s'est produite grâce à un processus de sélection naturelle: les conditions environnementales jouent un rôle clé dans le développement des espèces.

Darwin a expliqué dans sa théorie que les espèces peuvent être suffisamment fertiles pour une reproduction facile; Cependant, ce qui peut s'adapter à l'environnement survivra naturellement.

De plus, il a expliqué que c'est un processus lent, ce qui fait changer les populations au fil du temps dans le cadre de la même adaptation à l'environnement.

Contrairement à Lamarck, Darwin a proposé un arbre de vie ramifié pour expliquer que deux espèces différentes pourraient partager un ancêtre commun.

Dans les années 1920 à 1940, sa théorie a été acceptée après des études et des développements en biologie. Avant cette époque, les idées d'évolution ont été expliquées par d'autres processus archaïques ou par la religion.

Créationnisme contre évolutionnisme

Charles Darwin a proposé sa théorie de l'évolution au XIXe siècle, pendant l'Angleterre victorienne; c'est-à-dire à une époque marquée par des innovations technologiques, industrielles et scientifiques.

Cependant, lorsque Darwin a fait ses expériences et a écrit son travail reconnu, il savait que les dogmes de la foi chrétienne seraient en désaccord avec ses approches.

En fait, quand il a terminé ses études, il a attendu 20 ans avant de publier son travail L'origine des espèces. L'idée que toutes les espèces vivantes n'avaient pas été créées par Dieu en sept jours, mais qui ont évolué pendant des millions d'années par un processus de sélection naturelle, a été synonyme de controverses et de discordes à cette époque.

Dans sa jeunesse, Darwin remettait progressivement remis en question le livre de la Genèse de la Bible (l'histoire de la création de Dieu) à travers sa recherche scientifique.

Sa position athée à une époque où l'Église anglicane d'Angleterre était en plein essor a déclenché un scandale dans la société.

Après la publication de ses théories évolutives, l'Église a conçu son travail comme l'une des idées les plus perverses du monde. Le biologiste a été soumis à d'innombrables humiliations, la comparant même avec le serpent maléfique du jardin d'Eden qui raconte la genèse de la Bible.

Acceptation de la théorie

Avec la proposition du naturaliste tchèque, Gregor Mendel, sur l'héritage génétique, déposé au XXe siècle -, la théorie de la sélection naturelle de Darwin a commencé à être acceptée.

À partir de 1920, les théories de la sélection naturelle de Darwin ont été présentées à la théorie génétique de Mendel (qui avait été oubliée au fil du temps) comme une "synthèse évolutive moderne". La synthèse représente, même aujourd'hui, la vision moderne de l'évolution.

Cependant, une grande partie de la communauté chrétienne d'aujourd'hui rejette la théorie de l'évolution de Darwin pour son incompatibilité avec l'histoire de la création racontée dans la Bible.

Malgré cela, le pape François a publiquement défendu la théorie de l'évolution de Darwin et la théorie du big bang. Selon le chef de l'Église catholique, les idées scientifiques de Darwin ne contredisent pas l'histoire divine; Il a même fusionné les deux idées par l'idée que la création darwinienne avait besoin de la création divine pour donner naissance à la vie.

Les références

1. Darwin vs Dieu, Pablo Jáuregui, (n.d.). Tiré d'Elmundo.est
2. «Charles Darwin et Alfred Russel Wallace: le même mais différent?"Par Peter J. Bowler, portail Notebook of Scientific Culture, (n.d.). Tiré de la culture.com