Biographie, pensée et œuvres de Fritz Jahr

Fritz Jahr (1895-1953) est considéré comme le «père de la bioéthique», car il a été la première personne à avoir utilisé le terme. Cela a été reflété en 1927, après que le pasteur et théologien ont publié un éditorial dans un magazine allemand appelé Kosmos où les sciences naturelles ont été discutées.

C'était très curieux que Kosmos Acceptera la publication de l'écriture d'un pasteur protestant qui n'avait pas démontré de contribution à la science. Cependant, cela a valu le JAHR afin qu'il puisse expliquer son idée de la bioéthique et de l'impératif bioéthique universel dans d'autres articles dans d'autres articles dans d'autres articles. 

Source: Bibliothèque nationale de médecine.

La vertu de Jahr, et ce qui a peut-être convaincu les éditeurs du magazine (considéré au niveau de ceux actuellement Nature soit Science) était l'idée d'ajouter un nouveau terme. Le concept de bioéthique, en outre, était d'une grande importance car il a servi à remplacer l'idée de l'impératif catégorique formel proposé par Kant.

[TOC]

Biographie

La vie de Fritz Jahr est plutôt un mystère. En fait, jusqu'à il y a quelques années, le scientifique américain Van Rensselaer Potter (1911-2001) était considéré comme la personne qui a inventé le terme bioéthique. Cette idée a changé quand en 1997, le biologiste Rolf Löther a parlé de Fritz Jahr, qui a été attribué à avoir créé le terme.

La déclaration de Löther s'est développée rapidement et étudie qui était Jahr et il a commencé tout ce qui concerne sa vie. Son travail a été étudié en profondeur, mais tous les détails ne sont pas connus sur sa vie privée.

Les données ont été collectées grâce à la recherche de fichiers et d'informations dans les documents JAHR qui ont été trouvés dans leur ville natale à Halle, en Allemagne,. De ces dossiers, il a été constaté que Jahr est né le 18 janvier 1895 et qu'il a passé toute sa vie dans sa ville natale.

Peut vous servir: transition démographique: caractéristiques et théorie

Jahr a reçu une formation en philosophie, musique, histoire, économie nationale et théologie lors de l'étude à la Fondation Pietist Francke pendant sa scène universitaire. En 1917, il a commencé à enseigner.

L'Allemand est devenu un membre actif de l'église à partir de 1925. Il a d'abord joué le rôle de Cura à Dieskau, dans l'église de San Juan. Plus tard, il a déménagé à Braundorf et a finalement été un berger à Canena.

En 1932, Jahr a épousé Elise Neuholz. Un an plus tard, en 1933, l'Allemand a quitté le service religieux, alors qu'il avait 38 ans. Il est décédé le 1er octobre 1953, Halle sans quitter la progéniture.

Pensée

L'idée que Fritz Jahr s'est développée sur l'impératif bioéthique n'était pas aussi rigide que les idées que Kant expliquait précédemment. Cette pensée a présenté l'importance de trouver la bonne mesure entre les valeurs des êtres humains et le rôle de l'être humain en ce qui concerne le subsiste et la façon dont il couvre leurs besoins alimentaires, espace et progrès.

Dans le concept de bioéthique, a également critiqué certaines pensées. Dans son cas, il a fait référence à ce qu'il a appelé les fans comme bouddhistes. Pour Jahr, ces groupes ne font pas de mal ou une vipère toxique parce qu'ils soutiennent que ces créatures sont aussi des sœurs.

Jahr a parlé de la mauvaise chose de cette pensée des fans, car lorsqu'il décide de tuer d'autres espèces, cela est fait parce que l'option que l'éthique est le plus correct est toujours choisi.

L'idée de Jahr était basée sur le fait qu'il devait y avoir un équilibre entre la nécessité de vivre de l'être humain et le respect de tout le reste autour de lui.

Locaux

L'impératif bioéthique est né comme une méthode différente de formation académique. Son origine était due à la nécessité d'une analyse dans l'être humain et était basée sur d'autres disciplines telles que la physiologie et la psychologie, toutes deux personnes, comme les animaux et les plantes.

Peut vous servir: Antiquité de la colonie indigène vénézuélienne

Il a également présenté une nouvelle partie de l'éthique. Jahr a basé ses idées sur des tests historiques, mais a également parlé de la présence d'un amour qui était mal et un autre vrai.

L'impératif bioéthique a confirmé certaines idées de l'impératif proposé par Kant, comme la déclaration morale et les obligations avec les autres. Mais il s'est également éloigné de la pensée de Kant en déclarant qu'il ne pouvait pas être exclusivement formel et que les décisions devaient être pragmatiques selon ce que Jahr a proposé.

Jahr est également entré dans l'idée que l'être humain avait des devoirs par rapport à la santé personnelle. Avec cela, il faisait référence à l'importance du corps humain, mais aussi à l'âme.

Dans ses articles, le berger allemand a présenté quelques réflexions sur des questions liées au domaine de la santé publique. Plus précisément avec les changements qui ont été vécus dans les années 20 et 30 du XXe siècle.

Règles

Vous pouvez même parler des règles dans l'impératif bioéthique de Jahr. Il existe d'abord une règle qui peut être considérée comme la plus importante et que tous les principes exposés doivent fonctionner en harmonie.

Une autre règle est née grâce au cinquième commandement qui dit: "Vous ne tuerez pas". Jahr a transformé cette idée en règle. L'idée a été réécrite pour expliquer que le respect de tous les êtres vivants devrait être.

Jahr a présenté les concepts d'éthique dans différents domaines. Traité avec l'éthique et la médecine des entreprises. Il a également souligné l'importance d'utiliser des concepts clairs et simples en bioéthique.

Pièces

Ses œuvres n'étaient pas nombreuses ou très étendues. La raison principale est qu'il a souffert de difficultés avec sa santé tout au long de sa vie. Un peu plus de 10 articles constituent leur travail. La plupart d'entre eux sont courts et sans plus grande importance lorsqu'ils ont été publiés.

Peut vous servir: Front national: caractéristiques, objectifs, présidents

Au début du 21e siècle, c'est que son travail a été pertinent. Ses concepts et ses idées sur l'éthique et la bioéthique étaient alors connus dans le monde entier.

Son premier article était Bioéthique: une analyse des relations éthiques des êtres humains avec les animaux et les plantes. Dans cette publication, à partir de 1927, il a présenté la nouvelle discipline d'étude.

Un an plus tard, il a écrit La protection des animaux et de l'éthique. Ici, il a souligné la nécessité de ressentir de l'empathie et de la compassion pour les autres êtres vivants de la planète, car ce sont les niveaux moraux que les gens ont, de se respecter. Ici, il a différencié Kant depuis que Jahr impliquait tous les êtres vivants, tandis que Kant ne faisait référence qu'aux humains.

La même année, en 1928, Jahr a publié un autre article intitulé Éthique sociale et sexuelle dans la presse, où il a commencé à remettre en question l'habitude des scientifiques et des penseurs de l'époque de simplement exposer ses idées dans des médias spécialisés.

Jahr a rappelé l'importance d'utiliser d'autres médias, plus modernes et avec une gamme plus massive, pour générer un impact sur la formation morale et éthique des gens.

Il a élargi son travail avec d'autres articles tels que: Deux problèmes moraux de base, leur contradiction et leur unification dans la vie sociale, En 1929, et Réflexions sur un modèle libéral d'éducation des personnages, qui a été publié en 1930.

Les références

1. Vat Rincic, un. (2019). Fritz Jahr et l'urgence de la bioéthique européenne. Verlag allumé.
2. Jahr, f. (2013). Essais en bioéthique 1924-1948. Bochum: allumé.
3. Muzur, un., & Sass, H. (2017). 1926-2016 Bioéthique de Fritz Jahr. Zurich: allumé.
4. Jahr, f., & Sass, H. (2011). Essais sélectionnés en bioéthique 1927-1934. Bochum: Zentrum Für Medizinische Ethik.
5. Pintart, m. (2009). La bioéthique. Paris: Le Cavalier Bleu Éd.