Biographie, thèse et travail de Friedrich Ratzel

Biographie, thèse et travail de Friedrich Ratzel

Friedrich Ratzel (1844-1904) était un géographe qui s'est consacré à étudier et à exposer les relations entre la population et son espace géographique. Cependant, sa contribution à la science a été éclipsée pendant des années pour faire partie du postulat nazi dans ses idées expansionnistes. 

Il est né le 30 août 1844 à Karlsruhe, en Allemagne, il a donc vécu le processus d'unification qui a eu lieu dans le pays allemand entre 1860-1870. Pendant un certain temps, il a fait de l'exercice en tant que pharmacien, tout en étudiant le grec et le latin. Son intérêt pour les sciences naturelles le conduit à étudier la géographie depuis 1866. Ces études commencent à Karlsruhe, mais se termine à l'Université de Heidelberg en 1868.

Il a également travaillé comme correspondant de journaux Koelnische Zeitung En 1871, grâce à laquelle il s'est rendu en Italie, en Amérique du Nord, en Hongrie, au Mexique, en France et à Cuba. Il était professeur de géographie à l'école technique supérieure de Munich depuis 1876. Il a également enseigné à l'Université de Leipzig depuis 1878.

Son travail tournait autour de la question de savoir si l'histoire universelle et les lois naturelles, ils ont quelque chose à voir avec. L'anthropologie évolutive a également occupé une partie de ses recherches et a fini par être l'un des plus grands représentants de la géopolitique.

Il a combattu un temps en tant que soldat volontaire dans la guerre franco-prussienne jusqu'à ce qu'il soit blessé.

Pour lui, la croissance économique de l'Allemagne a nécessité une prolongation territoriale qui rendrait cela possible.

Ces idées étaient un soutien au national-socialisme pour utiliser ses approches pour justifier son expansionnisme, il a été discrédité bien qu'il se retire actuellement progressivement.

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Qu'est-ce que la thèse de Friedrich Ratzel?

Le contexte de son approche est que la vie d'un État ressemble à la vie d'un organisme. Il incarnait cela dans sa notion de "espace vital" (Lebensraum).

Selon la conception de Ratzel, les sociétés humaines se développent dans un cadre naturel (Rahmen), occupent une position (Stella) et ont besoin d'un certain espace pour nourrir (Raum).

Pour lui, l'État existe dans une lutte constante pour la survie, ce qui se traduit par une sélection naturelle. Cette vision organique de l'État a été, dans une large mesure, influencée par le zoologiste darwinien Moritz Wagner, entre 1871 et 1872.

On pourrait dire que Ratzel était l'un des créateurs de la géographie sociale. Selon lui, les sociétés primitives ont été organisées par émigration et isolement.

Contexte historique du travail de Ratzel

Au moment où Ratzel vivait, l'Allemagne venait de se unifier en Europe et la politique tournait autour de l'exaltation du nationalisme et des intérêts impérialistes.

Le positivisme était le courant de pensée dominant et il ne pouvait pas être retiré de ce fait. C'est cette position philosophique qui l'a amené à utiliser des concepts biologiques dans l'interprétation des faits de la géographie politique.

Par exemple, sa comparaison de l'État avec un organisme vivant, dans lequel les institutions sont des organes qui évoluent (nés, grandissent, mûris, âges et décédés), et remplissent une certaine fonction.

D'un autre côté, son travail a reçu des influences de la liste Friedrich, Heinrich von Treitschke et Ernst Haeckel, évidente dans ses positions évolutives et positivistes.

Pièces

L'activité d'enseignement de Ratzel, ainsi que ses progrès dans ses études, lui ont permis de produire des manuels. En dessous de plusieurs de ses titres:

  • Le système national de l'économie politique (1842).
  • Être et devenir du monde organique (1869).
  • Géographie du Mexique (1878).
  • Les Etats-Unis d'Amérique (1878 - 1880).
  • Géographie humaine - La distribution géographique des personnes (1882 - 1891).
  • Géographie politique et géographie des États, des transports et de la guerre (1897).
  • Introduction à l'histoire locale (1898).
  • Contributions à la géographie du Centre d'Allemagne (1899).
  • Ethnologie (1901).
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En général, ces œuvres ressentent la base du déterminisme géographique qui postule que l'activité humaine dépend de l'espace physique qui occupe.

Ils reflètent également la recherche d'une interprétation dans laquelle le territoire est un pouvoir politique. Contribué un corps théorique nécessaire pour l'acceptation d'une théorie de l'espace géographique.

Ratzel au Mexique

Le travail de Friedrich Ratzel a contribué au développement de l'anthropologie et de la géographie mexicaine, si utile dans le processus de reconstruction qui a suivi la révolution dans ce pays.

Fonctionne comme Les gros problèmes nationaux par Andrés Molina Enriquez, et la reconstruction du Mexique Par Salvador Alvarado, ils ont été inspirés par des idées ratzéliennes de réévaluation du territoire.

Le territoire était un élément clé dans des questions telles que l'intégration autochtone, le mandat foncier et la corruption de l'administration publique au Mexique.

Andrés Molina Enriquez, un juriste de premier plan et membre de la Mexican Society of Geography and Statistics, a également présenté une conception organique de l'État et l'a liée au territoire.

Pour cet auteur mexicain, les groupes humains dépendent du sol de quelque chose d'aussi basique que leur nourriture. De là, ils développent une relation avec le territoire qui détermine son degré de développement évolutif. En cela, il coïncide avec Ratzel.

Disciples de Ratzel

Certains des principaux adeptes des approches de Friedrich Ratzel sont:

  • Otto Schluter, connu comme le père de la géographie urbaine.
  • August Meitzen, statistique polonaise.
  • Michelin Hahn.
  • Siegfrig Passarge.
  • Ellem Churchill Semple, géographe américain exposant de l'anthropogéographie et de l'environnementalisme.
  • Elsworth Huntington, anthropogéographe américain.

Les références

  1. Biographies et vies (S / F). Ratzel. Récupéré de: biographie etvidas.com.
  2. Dossier pédagogique (2012). Federico Ratzel. Récupéré de: ScienceGegeographic.Fostopedagogica.com.
  3. Courtois, Jean-patrice; (2016). La théorie des climats à Montesquieu, Hume et Voltaire. (Un problème de grammaire historique du siècle des lumières). Araucaria. Magazine ibero-américain de philosophie, de politique et de sciences humaines, juillet-décembre 131-163.
  4. Garay, José Antonio (2011). Friedrich Ratzel. Récupéré de: elantropologysobras.Blogspot.co.identifiant.
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