Origine de l'évolutionnisme, Darwin, Social, Linear and Cultural Evolutionnisme

Il évolutionnisme C'est un terme utilisé pour définir un courant de pensée scientifique basée sur différentes théories qui proposent que les espèces subissent divers changements au fil du temps, ce qui en fait des "versions différentes" d'elle-même.

Ce mot est utilisé à la fois dans le domaine biologique, pour désigner l'évolution des espèces dans le temps et dans le domaine social et culturel, pour se référer à l'évolution des êtres humains dans différents plans de leur existence dans une ligne temporelle définie.

Le schéma de ce qui est pensé était l'évolution humaine (image de la main m. Pereira Valido Filho Mvalido de Www.Pixabay.com)

Dans les sciences scientifiques et naturelles, plus spécifiquement de la biologie, l'évolutionnisme a attiré l'attention de nombreux chercheurs grâce à la publication d'un livre appelé L'origine des espèces, Écrit et publié par le scientifique anglais Charles Darwin, qui est considéré comme le "père de l'évolutionnisme".

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Antécédents

Bien que Darwin soit le scientifique le plus apprécié de cette spécialité, les grands penseurs et scientifiques "Predarwiniens" se sont consacrés à l'étude des êtres vivants et à la recherche de réponses rationnelles concernant l'origine du monde et les êtres qui l'habitent. Ces personnages incluent:

- Aristote (384-322 A. C.): Qui a fourni l'un des premiers systèmes de classification hiérarchique des êtres vivants, insistant sur le fait que les espèces étaient des entités "immuables" qui ont été progressivement commandées, avec l'homme à l'aube.

- Georges-Louis Leclerc ou le comte de Buffon (1707-1788): qui a soutenu l'idée que la vie provenait d'un phénomène de génération spontanée et qu'il y avait une sorte de «plan», inscrit dans la nature, qui était le moteur du changement en changement dans les organismes vivants.

- Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829): qui a peut-être été le premier évolutionnaire, car il a proposé la première théorie sur l'évolution des êtres vivants, déclarant que les organismes descendaient l'un de l'autre. Il a conçu l'évolution comme un processus graduel ou continu, à travers lequel la nature produisait des êtres de plus en plus complexes, dont les attributs sont apparus ou disparus en fonction de l'utilisation qui leur est donnée.

De nombreux autres chercheurs des êtres vivants ont contribué de manière significative à la «préparation» du terrain pour l'arrivée des théories darwiniennes et de la théorie de Darwin, publiée au début du 19e siècle, unifiée et expliquée l'origine et les causes de la diversité biologique.

Origine de l'évolutionnisme et Darwin

Charles Darwin. Source: Pixabay.com

Dans l'environnement scientifique, l'évolution est le processus biologique par lequel ils proviennent, se diversifient et disparaissent ou éteignent les êtres vivants sur Terre. Explique, en particulier grâce à des preuves fossiles, les changements et transformations très variés subis par les espèces tout au long de leur histoire.

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Dans ce contexte, l'évolutionnisme n'est rien de plus qu'un courant de pensée créé et suivi de différents penseurs et scientifiques qui soutiennent l'idée qu'il existe une explication scientifique et apparemment rationnelle, pour expliquer que la diversité organique a une origine naturelle unique, de l'espèce diversifié par des changements progressifs.

Bien que les Grecs aient été les premiers à rechercher des explications logiques à l'origine du monde et à la diversité des êtres qui l'habitent, ce n'est qu'au début du XIXe siècle, avec la publication des œuvres de Lamarck et Darwin, qui est qu'ils avaient eu Les premières théories vraiment évolutives.

Charles Darwin, un naturaliste britannique né le 12 février 1809 et tué le 19 avril 1882, est actuellement le titre de "Père de l'évolutionnisme"Eh bien, il a été le premier à publier des preuves francs concernant l'évolution des êtres vivants.

Ce personnage acclamé a fait une partie importante de ses études professionnelles au Christ's College de Cambridge, où il a rencontré Stevens Henslow, qui a eu une grande influence sur Darwin, l'aidant à cultiver des connaissances dans le domaine de la botanique, de la géologie et de la zoologie.

Darwin et L'origine des espèces

Darwin a rendu ses notes et ses réflexions sur l'évolution publique après un voyage qu'il a fait pendant 5 ans sur un navire appelé Le beagle. Au cours de cette expédition, il a eu l'occasion de faire des observations détaillées de la flore et de la faune de nombreux endroits, mais surtout des îles Galapagos, à l'ouest de l'Équateur.

Dans chacune de ces îles, Darwin s'est rendu compte qu'ils vivaient différentes espèces d'un oiseau connues bouvreuil, parmi lesquels pourrait remarquer de légères différences morphologiques.

Grâce aux similitudes et différences qu'il a observées entre ces espèces, Darwin a considéré que ceux-ci étaient liés les uns aux autres et que chacun avait des adaptations qui lui permettaient de se développer dans l'environnement naturel de chaque île.

À partir de ces observations, Darwin a atteint des considérations similaires à celles d'un scientifique avant son temps, Jean-Baptiste Lamarck, mais les soutenant avec des concepts différents, car il a introduit la théorie de la "sélection naturelle" et les "adaptations" dans les populations naturelles.

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Dans le contexte dans lequel Darwin a étudié les différentes espèces de pinzones, il a pu.

Idées fondamentales

L'évolutionnisme, selon Darwin, était basé sur trois idées fondamentales:

- Les membres d'une espèce souffrent de variations aléatoires

- Les traits d'un individu peuvent être passés ou hérités à sa progéniture (bien qu'il n'ait pas expliqué comment)

- La «lutte» ou la «carrière» pour l'existence implique que seules les personnes ayant des caractéristiques «favorables» parviennent à survivre (sélection naturelle)

Ces théories darwiniennes sont restées dans l'ombre pendant de nombreuses années, cependant, ils ont eu une "renaissance" importante avec la redécouverte des œuvres mendéliennes concernant l'héritage des personnages.

Évolutionnisme social

L'évolutionnisme social a été proposé pour la première fois au XIXe siècle par trois célèbres «évolutionnistes sociaux»: E. B. Taylor, L. H. Morgan et H. Spencer. Dans une grande partie de la littérature, l'évolutionnisme unlinéaire est également appelé et beaucoup considèrent qu'il s'agit de l'une des premières théories proposées dans le domaine de l'anthropologie.

Cette ligne de pensée anthropologique cherche à expliquer pourquoi différents types de sociétés existent dans le monde, et pour cela, il propose que les sociétés se développent conformément à un ordre universel d'évolution culturelle, qui arrive à différents taux ou vitesses.

Les trois auteurs susmentionnés ont identifié des "étapes" évolutives universelles où ils pouvaient classer les sociétés existantes en fonction de leurs caractéristiques technologiques, de leur organisation politique et de l'existence du mariage, de la famille et de la religion. Cette classification était la suivante:

- Sauvagerie

- Barbarie et

- Civilisation.

La sauvagerie et la barbarie sont sous-classifiées, à leur tour, selon leur "intensité" en faible, moyen ou élevé.

Selon cette classification, les sociétés occidentales représentaient la position la plus élevée du "classement", en attendant les sociétés "sauvages" ou "barbares" étaient considérées comme des civilisations inférieures.

L'évolutionnisme social était également connu sous le nom de «darwinisme social» et comme «philosophie synthétique» et certaines de leurs théories ont également proposé que les guerres promouvaient l'évolution des sociétés, établissant que les sociétés les plus évoluées étaient celles qui possédaient plus de vêtements pour la guerre.

H. Spencer a inventé l'expression de "la survie des plus adaptées", prônant la concurrence entre les sociétés à la recherche du triomphe du "approprié". Ces idées sont envisagées aujourd'hui par un autre groupe de penseurs connus sous le nom de "eugénistes", qui croient que les sociétés doivent être "nettoyées" de ceux moins "adaptés".

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Évolutionnisme linéaire

L'évolutionnisme linéaire est la branche de la pensée évolutive qui soutient que l'évolution des espèces est un processus linéaire, où une espèce évolue uniquement pour donner naissance à un autre plus complexe ou mieux.

Un exemple classique de «l'évolution linéaire» consiste en une déclaration populairement disséminée qui dit que «l'homme descend du singe», une déclaration dérivée d'une interprétation erronée des idées de Darwin, qui ont proposé que les singes et l'homme aient partagé un ancêtre commun dans le passé, mais Non pas que l'être humain dérive directement du chimpanzé.

La pensée évolutive linéaire, considérée comme mal aujourd'hui, accepte la "ascension progressive de la vie" proposée par Aristote et Lamarck, qui considérait que la planète est constamment au service de l'homme, ce qui représente le point le plus élevé de l'échelle évolutive.

En réalité, l'évolution ne se produit pas linéairement, car les caractéristiques d'une espèce ne sont pas modifiées avec un "but" a priori, Mais à la suite d'un processus aléatoire complexe et d'une sélection naturelle (cela selon les idées darwiniennes).

Évolutionnisme culturel

L'évolutionnisme culturel, également connu sous le nom d'évolutionnisme socioculturel, est une «branche» de la pensée anthropologique qui propose que le développement d'une culture ou d'une société se produit d'un modèle simple à une manière plus complexe.

De nombreux auteurs considèrent que le phénomène de l'évolution culturelle peut être "unlinéaire" ou "multilinéaire", étant le processus unlinéaire qui décrit l'évolution du comportement humain dans son ensemble et le processus multilinéaire qui décrit l'évolution des cultures et / ou des sociétés individuelles ou parties de ces.

L'émergence de ces concepts en sciences anthropologiques date de la fin du XVIIIe et du début du XIXe siècle, et est étroitement liée à l'émergence de la pensée évolutive sociale.

Les références

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