Saint Eleguá

Image d'Eleguá. Source: happycheetha32, cc by-sa 4.0, Wikimedia Commons

Qui est eleguá?

Eleguá, Ou elegguá, c'est une divinité appartenant à la religion Yoruba, révérencée et invoquée dans les rituels religieux de Santería. Cette divinité est présente dans les danses folkloriques de certaines régions d'Amérique latine de l'influence africaine (en particulier à Cuba et au Brésil).

Plus précisément à Santería (religion des esclaves africains installés à Cuba), Eleguá est syncrétisé avec le Saint enfant d'Atocha, San Antonio de Padua ou San Martín de Porres.

Dans la religion Yoruba, Eleguá est représenté comme le propriétaire des routes et des sentiers, et celui qui contrôle la destination. C'est lui qui décide d'ouvrir ou de proximité des mortels le chemin de la vie. Il a également la capacité de fournir aux êtres humains des joies ou des tragédies, une prospérité ou un malheur.

Il est considéré comme une divinité espiègle et son nom signifie "Messager Prince". Eleguá peut influencer les actions des autres divinités yoruba.

Eleguá est un Orishá, c'est-à-dire un descendant et une divinité manifeste d'Olodumare, un nom qui reçoit le dieu maximum de la religion yoruba.

En un mot, Eleguá est l'intermédiaire entre le monde divin et terrestre. En tant que gardien des sentiers, il est également responsable de l'envoi d'offres humaines directement à l'odeur (l'une des manifestations d'Olodumare) et de l'autre Orishás.

Au moment de toute cérémonie, Eleguá est la première de toutes les divinités qui doivent être invoquées, car il autorisera le passage vers le contact avec le reste des divinités.

Histoire d'Eleguá

L'origine d'Eleguá remonte à une légende africaine, dans laquelle le fils d'un monarque a rencontré une petite noix de coco lors d'une de ses promenades. Ignorant son tuteur, il a décidé de le garder.

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Le noix de coco a chuchot. L'enfant l'a fait, mais quand il a raconté ce qui s'est passé dans la cour de son père, ils se sont moqués de lui et ont caché la noix de coco du jeune prince.

Le même jour, le prince a été gravement malade et est décédé trois jours plus tard. Dévasté, le monarque africain savait que dans la noix de coco vivait un génie qui se venge maintenant de son ignorance.

Suite aux conseils d'un homme sage, le monarque a réussi à communiquer avec l'entité dans la noix de coco et a réussi à lui pardonner, après avoir transmis sa sagesse aux gens ignorants. Cette version d'origine d'Eleguá est assez ancienne et peut différer des versions gérées dans la Sante.

Caractéristiques eleguá

• Eleguá est considéré comme un guerrier, il est pris en compte comme le premier d'entre eux avec d'autres Orishás, comme Eshú, Osún, Oshosi et Oggún.
• Quand il rejoint Oggún ou Oshosi, c'est imparable. Étant le gardien des routes, il est représenté par les rochers trouvés en eux.
• Il est considéré comme la première divinité à laquelle tout ce qui est initié dans la religion doit vénérer, car vous pouvez toujours compter sur n'importe quelle demande.
• Il est reconnu comme l'interprète du système oraculaire et les communications entre les humains et les divinités.
• Parmi ses caractéristiques représentatives figurent les escargots autour de vous ou dans votre main. Il y a 21 escargots, qui représentent la quantité de routes que Elegá.
• Le nombre qui le représente est trois et se manifeste toujours sous les couleurs rouges et noires, principalement.
• Eleguá a une série d'outils qui le caractérisent et représentent la confluence des croyances qui ont été construites autour de leur silhouette. Les notions de religions indigènes africaines et de Santería, plus populaires en Amérique latine et dans les Caraïbes, convergent dans cette divinité.
• Son objet de puissance est une canne de Guayaba, également connue sous le nom de gribouillage.
• Il s'habille généralement de lévite, de pantalon et de chapeau. Son costume est parfois orné d'escargots, portant toujours des motifs rouges ou noirs, qu'ils soient complets ou rayés.

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Offrandes et rites à eleguá

Eleguá est vénéré en offrant un certain type d'offres qui provoquera l'approbation de la divinité, comme le sacrifice de certains animaux (comme les poulets ou les coqs, les souris et les chèvres).

On ne devrait pas vous faire offrir d'oiseaux comme des pigeons, car on pense que l'on l'affaiblir. Parmi les herbes à offrir, Eleguá accepte différents types de chili, basilic, amandes, cresson, jobo, jambe d'appel, pica pica, raspalengua et camphre, entre autres.

Pendant les cérémonies et les danses à Eleguá, certaines chorégraphies sont représentées, comme la diminution d'Eleguá et la possession du corps de l'un des danseurs pendant le rituel.

Le danseur possédé par Eleguá effectuera des actions appropriées d'une divinité espiègle, comme disparaître entre les personnes présentes et plaisanter au public.

Les danseurs d'accompagnement doivent imiter les mouvements de celui possédé par Eleguá, qui diffère en faisant la canne de Guayaba qui caractérise cet Orishá. Les mouvements de danse à Eleguá ont généralement des connotations érotiques.

Manifestations d'Eleguá

Eleguá peut démontrer de différentes manières, selon certaines conditions et scénarios, répondant à différents types d'offres et représentant des éléments différenciés.

Il y a plus d'une douzaine de manifestations d'Eleguá, chacune avec des particularités pour leur appel, sa vénération et leur descente sur Terre. Parmi les plus connus et documentés sont les suivants:

1. Elegguá abaile

Il s'agit de l'interprète Eleguá et Messenger, chargé de transmettre les messages reçus et de les envoyer à destination.

2. Elegguá Afare

Cet eleguá est censé aider dans les cas de santé. Sa présence peut être perçue dans les hôpitaux et aide ceux qui souffrent de maladies contagieuses.

Il porte le visage couvert, une canne et un mortier où vous préparez les médicaments. Contrairement aux autres, il est appelé un eleguá plutôt prudent, qui ne boit pas de brandy.

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3. Elegguá agbanuké

L'amie eleguá des saints et des maisons sacrées est considérée. Il fournit de l'aide à tous les fidèles honnêtes à d'autres divinités. Il est également capable d'avertir tous ceux qui s'approchent des espaces sacrés avec de mauvaises intentions.

Les références

1. Lafarga, un. C. (2006). Game House: l'érotisme comme éthique de la subversion. Ordinateur portable alph.
2. Santeria. Le Panthéon des Orishás: Elegguá. Récupéré de es.Santeria.frousser.