Éducation en Nouvelle-Espagne

Éducation autochtone pendant la colonie de la vice-royauté de la Nouvelle-Espagne, Image C. siècle xvi. Source: Miiimitzia, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

La Éducation en Nouvelle-Espagne Cela a commencé dès le moment où le conquérant Hernán Cortés a fondé en 1519 la Villa Rica de la Veracruz, dans ce qui est actuellement le Mexique.

Les Espagnols trouvés dans ces nouvelles terres une civilisation avancée. Les autochtones mexicains avaient organisé des villes, des moyens de produire de la nourriture, des pratiques commerciales, entre autres.

Par conséquent, l'éducation initiée par les conquérants avait un caractère plus politique (à des fins de domination). Certains des objectifs fixés au moment où le processus éducatif devait catégoriser la foi chrétienne, enseigner l'espagnol et enseigner les coutumes de l'empire.

Le rôle de Juste des titres Dans l'éducation en Nouvelle-Espagne

Les Juste des titres C'était le nom de la concession accordée par le pape Alejandro VI au roi Ferdinand et la reine Elizabeth en 1493. Cela s'est produit un an après l'arrivée de Christopher Columbus au nouveau continent.

La concession a été communiquée aux rois via un document appelé DPapal onación. L'intervention du pontife est le résultat d'un différend entre le Portugal et l'Espagne pour les nouveaux territoires.

Selon cette concession, l'Espagne serait obligée d'évangéliser les indigènes du nouveau monde. L'enseignement de la religion et les «bonnes coutumes» était la condition imposée par le pape pour reconnaître les droits de la monarchie espagnole sur les territoires découverts.

En raison de cette tâche d'évangélisation, l'Empire espagnol a tenu le Juste des titres des biens américains.

Caractéristiques de l'éducation en Nouvelle-Espagne

• L'Espagne a offert une éducation principalement pour l'aristocratie au pouvoir. Les services éducatifs ont été fournis par l'Église catholique.
• La classe supérieure et le clergé ont été éduqués dans les classiques, tandis que les pions et les métis ont appris les métiers pratiques.
• Des écoles importantes ont été fondées dans une grande partie du territoire, à la fois pour les nobles indigènes et pour la classe privilégiée.
• Aucun enfant autochtone noble n'a été enseigné dans les patios des églises, conditionné pour de telles tâches.
• Pour les femmes, l'éducation était axée sur le travail à domicile et domestique, "femmes".
• Les études universitaires ont été divisées en deux branches: l'exploitation minière et la théologie.

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Du 16e au XVIIIe siècle

Une voiture de foi dans la ville de San Bartolomé Otzolotepec

Siècle xvi

Dans cette première partie du processus, la principale aide de la Couronne dans l'éducation était l'Église catholique. Ses frères, les Franciscains, les Dominicains et les Augustiniens, ont organisé des paroisses d'Indiens où ils ont été évangélisés et enseignés. Ces paroisses ont été appelées doctrines.

En raison de la barrière de la langue, les ordres religieux ont inventé de nouvelles méthodes: peintures, catéchismes avec des dessins, danse, théâtre et musique. De plus, au cours de ce siècle, l'enseignement des arts et de l'artisanat a commencé.

Pour ce faire, l'école San Juan de Letán a été fondée en 1548, qui a enseigné les enfants Mestizo abandonnés, mais aussi les enfants dont les parents voulaient qu'ils soient instruits. Il y avait enseigné le vocabulaire indigène, la doctrine et la grammaire latine. Les étudiants ont été classés en deux classes: ceux qui ont étudié un métier, dont l'étude a duré 3 ans, et ceux qui ont étudié les lettres, qui ont duré 7.

XVII Century

Au cours de ce siècle, l'enseignement espagnol s'intensifie. Cependant, à la fin du siècle, il devient facultatif. Ils commencent à être placés dans le doctrines prêtres avec domination sur les langues autochtones.

Au cours de cette période, la création d'écoles pour les filles autochtones dans les populations avec le plus grand nombre d'habitants est mentionnée pour la première fois.

De plus, les enseignants commencent à être payés avec des fonds des actifs de la communauté des peuples des Indiens.

D'un autre côté, certains autochtones non nées commencent à fréquenter l'Université du Mexique pour étudier la philosophie, la grammaire latine, le droit et la médecine.

Cette institution, fondée en 1551, était depuis sa création réservée uniquement aux étudiants nobles péninsulaires et autochtones (enfants et parents des caciques).

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Des écoles de premières lettres ont également été fondées, où ils ont appris à lire et à écrire, et d'autres où les étudiants étaient préparés à l'entrée des études universitaires.

Siècle xviii

Au cours de ce siècle, la massification de l'éducation indigène se poursuit. Les parents d'enfants indiens ont commencé à financer leur éducation et doctrines ont été remplacés par Écoles de langue castille.

Ces nouveaux établissements ont enseigné non seulement la doctrine chrétienne, mais aussi le castillien, la lecture, l'écriture, la chanson et le toucher parfois un instrument de musique et une arithmétique. Les enseignants étaient bilingues, pas des prêtres ou des frères.

Éducation des femmes

Au milieu du 16e siècle, l'école pour filles a été fondée, la première de la vice-royalty. Son nom était une école de jeunes filles de Notre-Dame de Charité. Au début, il était destiné aux indigènes, mais a rapidement assisté aux filles créoles et metizo. Là, ils ont appris l'œuvre "typique de leur sexe", c'est-à-dire, brodé, couture, cuisine, arts domestiques et moralité et les bonnes coutumes ont été inculquées, en d'autres termes, ils ont été informés d'obéir à obéir.

Ceux qui étaient responsables de l'éducation des femmes étaient les branches féminines des ordres religieux. Par exemple, les sœurs Clarisas étaient la branche féminine des Franciscains. D'un autre côté, les carmélites sont arrivées au Mexique en 1585 et ont enseigné aux femmes non seulement ce qui était compris comme "typique de leur sexe", mais aussi de lire et d'écrire, et aussi de catéchiser les autres.

Les références

1. Mexique - Histoire et arrière-plan. Récupéré de l'éducation.Université d'État.com.
2. Tank d'Estrada, D. L'éducation indigène du XVIIIe siècle. Récupéré de Biblioweb.tic.Unam.mx.