Déterminisme biologique dans l'être humain et les animaux

Déterminisme biologique dans l'être humain et les animaux

Il déterminisme biologique C'est une théorie qui soutient que le comportement de l'être humain est déterminé par les gènes, c'est-à-dire que c'est un facteur inné et hérité. Selon cette théorie, la capacité intellectuelle, la façon de répondre et les possibilités de développement de chaque être humain sont contrôlées par leurs informations génétiques.

Les déterministes soutiennent, entre autres, que le racisme, les inégalités sociales, l'agressivité ou les différences entre les sexes sont dues à des facteurs héréditaires, comme c'est le cas avec les caractéristiques physiques.

Peinture de Sir Francis Galton. Précurseur de l'eugénisme. Prendre et édité de: National Portrait Gallery [Domain public].

Les groupes sociaux dominants ont tenté d'utiliser le déterminisme biologique pour justifier les abus dans l'exercice de leur autorité et perpétuer l'oppression sur d'autres groupes sociaux considérés comme moins favorisés.

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Antécédents historiques

Plasma germinal

Cette théorie, proposée par August Weismann en 1892, a tenu l'existence de deux types de cellules dans les organismes multicellulaires. Ces cellules étaient somatiques et germinales. Mais il a également fait valoir que les informations contenues dans le plasma germinal ont déterminé les caractéristiques de l'organisme adulte.

Cette information était inaltérable et rien ne pouvait les affecter, en gardant cette façon sans changement pour la prochaine génération.

Eugénisme

L'eugénique, ou eugénique, a été développé par Francis Galton, cousin de Charles Darwin. À cette époque, il a été soutenu que des problèmes tels que l'alcoolisme, la criminalité ou les troubles sexuels étaient des personnages héritable, ainsi que des malformations physiques indésirables.

Pour réduire ou éliminer ces taras (associés à des classes inférieures et / ou à des groupes ethniques minoritaires), le contrôle eugénique de la population est apparu. L'un des mécanismes utilisés était la stérilisation compulsive des personnes considérées comme génétiquement indésirables.

En 1904, Galton préconise la création en Angleterre de «l'eugénique national», défini comme l'étude de tous les médias sociaux qui permettent de manière positive ou négative des qualités raciales des générations futures, au niveau physique ainsi que dans le mental, pour lequel a été créé le bureau de registre eugénique.

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Polygénia

Théorie du milieu du XIXe siècle, dont les principaux défenseurs étaient l'anatomiste français Georges Cuvier et le créationniste suisse-américain Jean Louis Rodolphe Agassiz. Le premier a défendu la conviction que la race noire était plus faible et était contre toute croyance que tous les êtres humains avaient la même origine.

Agassiz, quant à lui, est allé au-delà de son tuteur Couvier et a proposé que différentes races humaines étaient vraiment des sous-espèces ou, plus probablement, différentes espèces.

Cette croyance s'est reflétée dans la théorie de l'existence de différents domaines de création, qui séparaient l'espèce ou les sous-espèces, et leurs ancêtres, selon leur distribution géographique.

Craniométrie

La crânométrie est l'étude du volume crânien interne (capacité crânienne) et de sa relation avec l'intellect et le caractère. Les pionniers de ce type d'études étaient l'Américain Samuel George Morton et le Français Paul Broca.

L'intention, jamais réalisée, était de démontrer la suprématie de la race blanche sur d'autres races, sur la base d'une prétendue capacité crânienne. Malgré les résultats, douteux et réfutables, ceux-ci ont été utilisés pour justifier le racisme et empêcher le droit des femmes d'exercer le suffrage.

Mesures de la tête vivante (crânométrie), dispositif inventé en 1913. Pris et édité auprès de Wikimedia Commons

Héritabilité du coefficient intellectuel (QI)

Chercheurs américains H. H. Goddard, Lewis Terman et Robert Yerkes, ont utilisé les tests du coefficient intellectuel pour mesurer les compétences mentales. Ces tests ont été utilisés dans des conditions inhabituelles, inconsciemment ou consciemment.

Les résultats ont "démontré" la suprématie, non seulement de la race blanche, mais de la race à l'état blanc, et ont été utilisés pour s'opposer à l'immigration des personnes d'Europe orientale aux États-Unis.

Ils ont également "démontré" que les enfants noirs étaient, par nature, moins capables que leurs pairs blancs à résoudre des problèmes cognitifs. Pour cette raison, aucun effort qui ne serait fait au niveau de l'éducation ne pourrait éliminer les différences entre ces deux races.

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Sociobiologie

Avec les théories du gène égoïste et du gène altruiste, le comportement humain semble échapper au libre arbitre de l'être humain et devient la responsabilité de ses gènes.

La sociobiologie survient alors comme une discipline hybride de la sociologie et de la biologie. Avec elle, les scientifiques essaient d'expliquer le comportement humain d'un point de vue qui inclut les deux disciplines. Son travail principal est peut-être pour le travail Sociobylogie: la nouvelle synthèse, de e.SOIT. Wilson (1975).

Déterminisme biologique en tant que théorie scientifique

À partir du principe selon lequel la capacité intellectuelle, ainsi que la manière de répondre et les possibilités de développement de chaque personne sont affectées par ses gènes, les déterministes ont établi plusieurs conclusions, notamment:

Premièrement, le succès des différentes classes sociales et de leurs membres est due à une intelligence différentielle innée et génétiquement contrôlée. Deuxièmement, les différences sociales raciales sont dues à des différences génétiques, qui dans ce cas offrent des avantages aux Blancs sur les Noirs.

Une autre conclusion est que les hommes sont génétiquement mieux adaptés que les femmes pour des conditions de danger ou en cas de dommage, car leurs chromosomes ont une meilleure capacité de synthèse, de rationalité, d'agressivité et de capacités de leadership.

De plus, les facteurs héréditaires sont responsables des taras sociaux tels que la pauvreté et la violence extrême.

Enfin, et par la main de la sociobiologie, il établit également que le bellicisme, la territorialité, la religion, la domination masculine, le conformisme, entre autres, ont été imprimés dans nos gènes par sélection naturelle.

Stephen Jay Gould, dans son travail Le Samage de l'homme, Analyser l'histoire du déterminisme biologique, réfutant d'abord le contexte sur lequel cette théorie s'est construite (crânien, QI, etc.).

Ce même auteur souligne trois problèmes méthodologiques qui affectent généralement les travaux sur le déterminisme:

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Premièrement, la fascination pour mesurer et quantifier les a amenés à supposer que si un nombre est attribué, il est scientifiquement valable d'être évalué dans tous les contextes.

D'un autre côté, la croyance que toute qualité est une variable valide, par le simple fait d'être reconnu comme tel (P.et. l'intelligence).

Enfin, la présomption a priori que toutes les variables en considération sont inhérentes.

Déterminisme biologique chez les animaux

Il n'y a pas d'œuvres scientifiques concluantes qui démontrent l'existence d'un déterminisme biologique chez les animaux. Cependant, certains auteurs suggèrent que dans ces éléments, l'orientation sexuelle et le comportement reproducteur sont génétiquement contrôlés.

L'orientation sexuelle et les comportements reproductifs sont contrôlés par la même hormone tout au long du développement ontogène. De plus, ces hormones agissent sur la même région du cerveau pour les deux variables. Ces faits ont été utilisés pour suggérer le déterminisme biologique de l'homosexualité chez l'homme et les animaux.

Mais peut-être que la meilleure preuve, de l'avis de l'auteur de cet article, de l'absence de déterminisme biologique, peut être trouvé précisément chez les animaux, plus spécifiquement dans les insectes sociaux.

En abeilles, par exemple, toutes les personnes à la naissance ont les mêmes possibilités de développement. Cependant, en atteignant l'âge adulte, la grande majorité se développera en tant que travailleurs, et quelques-uns, très peu, comme des reines.

La destination finale des larves n'est pas génétiquement déterminée.  Au contraire, un régime "spécial" leur permettra de se développer en tant que reines. D'un autre côté, un régime "normal" les amènera à être des travailleurs simples.

Image d'une reine d'abeille et de ses travailleurs. Pris et édité à partir de: Sabinehoe [CC By-Sa 3.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0)].

Les références

  1. J. Balthazart (2011). La biologie de l'homosexualité. Oxford University Press.
  2. À Wikipedia. Récupéré de.Wikipédia.org
  3. R. C. Lewontin (1982). Déterminisme biologique. Les conférences Tanner sur les valeurs humaines. Université de l'Utah
  4. S.J. Goul (1981). Le Samage de l'homme. W.W. Norton & Co.
  5. g.ET. Allen (1984). Les racines du déterminisme biologique. Journal de l'histoire de la biologie.
  6. J.L. JR sérieux. (2015) Grand est leur sans: déterminisme biologique à l'ère de la génomique. Les annales de l'American Academy of Political and Social Science.