Origine de la culture wayuu, emplacement, caractéristiques, organisation, coutumes

La Culture de Wayúu C'est le peuple autochtone du même nom qui vit dans la partie nord de la Colombie et du Venezuela, en particulier dans les départements de La Guajira. C'est l'une des ethnies qui vivent dans cette région depuis longtemps.

Bien que l'origine de cette culture ne soit pas connue, les historiens estiment qu'ils pourraient atteindre la région de plus de 150. C. des Antilles et de la région amazonienne. Lorsque les conquérants espagnols sont arrivés dans la région, la Wayúu a adopté le pâturage comme moyen de subsistance, en plus de commencer à pratiquer le commerce.

Wayuu Crafts in Riohacha - Source: par Miller Sierra - Trabayu Propiu, Dominiu Publicu, https: // Commons.Wikimedia.org / w / index.Php?Curid = 5892415

Sa coexistence avec les Espagnols a été en proie à des affrontements par le contrôle territorial. Bien que, comme dans le reste du continent, les missions catholiques ont tenté d'abandonner leurs croyances et leurs traditions, la culture Wayúu a maintenu une bonne partie d'entre eux.

Aujourd'hui, les Wayúu ont une structure sociale complexe. Il y a environ 30 clans, chacun avec son propre territoire et son totem. C'est une société matrilinéaire et au sein des familles, c'est l'oncle maternel qui s'occupe de l'éducation des enfants et de la résolution de problèmes. Parmi ses activités actuelles, l'industrie textile est particulièrement connue pour ses sacs à dos.

[TOC]

Origine et histoire

La culture de Wayúu était l'une des personnes intégrées dans les villages d'Arawak, qui ont entrepris une grande migration par l'Amazonie et les Antilles. L'hypothèse la plus probable atteindra cette dernière zone de plus de 150. C.

Les résultats archéologiques étudiés par Gerardo Ardila Calderón ont conduit cet expert à affirmer que deux migrations de ce type se sont produites à partir de la rivière Orinoco. De même, il y en avait un troisième qui a quitté les Antilles mineures.

Les céramiques trouvées sur les rives de la rivière Ranchería, près de la Cerrejón, montrent comment ces peuples ont été établis à La Guajira et ont atteint leur densité maximale entre le 1er siècle et VII D. C.

Chroniques espagnoles

Outre les données fournies par les résultats archéologiques, l'histoire du Wayúu est peu connue. Certains chroniqueurs espagnols ont affirmé que leur société était basée sur des clans et qu'il y avait un degré élevé de mobilité. Ils étaient, selon ces écrits, une ville de chasseur et de pêcheur.

Lorsque les conquérants sont arrivés dans la région, le Wayúu a changé leur mode de vie et a adopté le pâturage. De même, la mobilité qui les caractérisait a commencé à disparaître. Petit à petit, ils utilisaient le commerce pour obtenir des marchandises.

Ces chroniques ont été en partie confirmées par archéologie. De plus, certains documents historiques ont conduit des experts tels que Weildler Guerra Curvelo, un anthropologue de Wayúu, pour affirmer qu'il y avait plusieurs affrontements entre leur peuple et les Espagnols.

Selon cet expert, le Wayúus a pillé plusieurs domaines espagnols pour obtenir des vaches, des chèvres, des chevaux ou des donkens.

Résistance aux Espagnols

Le wayúu n'est jamais devenu totalement soumis par les Espagnols. Pendant longtemps, il y a eu un état de guerre presque permanent.

Au cours du XVIIIe siècle, cette ville a joué plusieurs rébellions que, en 1718, a conduit le gouverneur Soto de Herrera à les appeler "des barbares, des chevaux, dignes de mort, sans Dieu, sans loi et sans roi".

Selon les Chroniques, les Wayúu étaient les seuls autochtones de la Colombie actuelle à apprendre à gérer les armes à feu et à monter.

L'une des rébellions les plus importantes s'est produite en mai 1769, lorsque les Espagnols ont capturé plusieurs wayúus pour travailler dans une fortification à Carthagène. La réaction des indigènes a été de mettre le feu aux habitants d'El Rincón, brûlant l'église et les deux Espagnols qui s'y sont réfugiés.

Les Espagnols ont envoyé une expédition de représailles, mais le Wayúus a fini par tuer la tête de la même et huit de leurs hommes.

Les nouvelles de ce qui s'est passé a atteint d'autres domaines de La Guajira, ce qui a conduit plus autochtones à rejoindre la révolte. À leur apogée, les rebelles sont devenus 20 000, beaucoup avec des armes à feu.

Combat pour le contrôle territorial

Les confrontations pour le contrôle du territoire étaient fréquentes. L'arrivée des Espagnols a supposé que le Wayúu a perdu leurs terres destinées à la culture et à leurs zones de chasse. Cela a provoqué qu'ils devaient se consacrer au pâturage de chèvres et de bétail.

Après l'indépendance, plusieurs missions catholiques ont été installées dans la région, mais le Wayúu a conservé une bonne partie de leurs traditions.

Bien que leur territoire appartient à deux pays différents, la Wayúu a maintenu une vaste autonomie extralégale. Ce n'est que ces dernières années, les deux États ont reconnu leurs droits.

Emplacement

Emplacement de l'ethnicité de Wayúu (vert). Source: Leonely Carrasco Perez / Domaine public

Les membres de la culture de Wayúu vivent à La Guajira, une péninsule située des deux côtés de la frontière entre la Colombie et le Venezuela. Situé sur la côte des Caraïbes, ce territoire a deux rivières principales qui adoucissent un environnement assez hostile: la rivière El Limón et la rivière Ranchería.

Il peut vous servir: la mondialisation sociale: dimension sociale, avantages et exemples

La partie colombienne appartient actuellement au Département de La Guajira, tandis que le Vénézuélien est inclus dans l'État de Zulias.

Carte de La Guajira, Colombie, 1769. Source: Viceroy Guirio / Domaine public

Selon le recensement, le Wayúu totalise une population de 600 000 habitants, dont 45% en Colombie et 11% au Venezuela.

Double nationalité

Étant leur territoire traditionnel, le Wayúu ne reconnaît pas la frontière entre la Colombie et le Venezuela. De cette façon, ils traversent un pays à l'autre indistinct.

Ces dernières années, les deux pays ont reconnu cette particularité du Wayúu et n'empêchent pas cette circulation libre. Légalement, les membres de cette ville bénéficient d'une double nationalité.

Caractéristiques générales du wayuú

Personnes adultes de la culture wayuu. Source: LEONFD1992 / CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0)

Langue

La langue Wayúu, appelée wayuunaiki, fait partie de la famille de la langue Arawak, présente dans plusieurs pays des Caraïbes. Au sein du guajira, vous pouvez trouver plusieurs dialectes qui ont de petites différences entre eux.

Cependant, cette langue perd des orateurs au fil des ans. La plupart des jeunes parlent espagnol et seulement 1% de ceux qui savent que le wayuunaiki peut lire et écrire dans cette langue.

Pour essayer de garder la langue, certaines initiatives de la région ont été lancées. Un exemple est le premier dictionnaire illustré wayuunaiki-spanish publié par le centre ethnoéducatif colombien Kamusuchiwou. De même, en 2011, la Fondation Wayúu Tayá et Microsoft a créé un dictionnaire de termes techniques à Wayúu.

Éducation

Les missionnaires chrétiens ont été les premiers à offrir une éducation à la Wayúu. Cependant, l'indice d'alphabétisation a été historiquement très bas, quelque chose qui change ces derniers temps.

Les nigromantes

Une figure importante de la culture de Wayúu est celle du nigromante ou du guérisseur. Les croyances de cette ville affirment que le guérisseur est en contact avec Wanülü, un esprit auxiliaire qui offre des informations sur les maladies.

La plupart des nigromantes sont des femmes et accéder à ce poste après avoir été formé par un autre guérisseur. Le paiement de ces enseignements est produit avec du bétail. Après avoir terminé la formation, le Wayúu célèbre une cérémonie publique pour démarrer le nouveau Nigromante.

lieu d'habitation

Les établissements traditionnels de cette culture sont composés de cinq ou six maisons qui formaient un rancher, chacun est appelé animal, plante ou lieu géographique.

Le logement typique est appelé piichi ou miichi. C'est une petite maison divisée en deux pièces avec des hamacs. Dans ces chambres, en plus de dormir, les objets personnels de ses habitants sont stockés. La structure est rectangulaire ou semi-circulaire.

À proximité de la maison principale, une zone commune appelée LMA est située. Il y a des tâches quotidiennes et commerciales, en plus d'assister aux visiteurs.

Ces maisons traditionnelles étaient construites avec Yotojoro (un buisson), de la boue, des anches séchées et du foin. À l'heure actuelle, le Wayúus préfère les techniques et les matériaux plus modernes, comme le ciment.

Artisanat

Sac à dos wayúu. Source: Tanenhaus / cc par (https: // CreativeCommons.Org / licences / par / 2.0)

Les mères de cette ville apprennent à leurs filles à tisser dès le plus jeune âge. Grâce à cela, la tradition est restée en vie parmi le Wayúu. Pour ce faire, le tissage est un moyen de montrer la sagesse et la créativité. Lorsque les jeunes femmes arrivent à l'âge, elles apprennent à faire les sacs à dos bien connus de Wayúu.

Il y a un mythe qui explique la naissance de cette tradition: Wale'kerü, Une araignée a enseigné aux femmes à tisser des dessins créatifs dans leurs sacs. Chacun de ces conceptions est exclusif à un tisserand et raconte une histoire avec leurs motifs et leurs couleurs. Pour fabriquer un seul de ces sacs à dos, les femmes de Wayúu peuvent utiliser jusqu'à un mois complet.

La vente de ces sacs est devenue une source importante de revenus pour le Wayúu.

Santé publique

À l'heure actuelle, le Wayúu a recours à la médecine occidentale et traditionnelle. Selon leurs croyances ancestrales, il existe deux types de maladies: les moins graves ou aider et mal ou Wanülüü. Ces derniers, y compris le cancer ou les maladies cardiaques, provoquent ce qu'ils décrivent comme "une sortie définitive de l'âme".

Dans les communautés de Wayúu, affectées par les quelques infrastructures de santé de la région, plusieurs chiffres liés à la guérison vivent ensemble, la plupart du temps. Par exemple, l'utilisation de plantes médicinales est réservée Alüjüli (Yerbateras), tandis que les connaissances médicales sont entre les mains de Ouutsü (Pioche-Médica).

Gastronomie

Wayúu Gastronomy est lié aux aliments qu'ils produisent et commercialisent. Le RAM est l'une de ses sources de viande les plus courantes. Avec ses viscères, par exemple, Friche est préparée, tandis qu'avec sa viande durcie et salée, la Sisina est préparée.

Organisation sociale et politique

Personnes du groupe ethnique Wayúu avec des armes à feu, 1928. Source: Gustav Bolinder / Domain public

La société Wayúu est organisée en clans. Aujourd'hui, il y a toujours une autorité traditionnelle et a maintenu leur propre système de justice.

Peut vous servir: nahuatl

C'est une société matrilinéaire, avec les femmes comme centre de sa structure. Dans la famille, c'est la mère et l'oncle maternel qui font de l'exercice en tant que personnages principaux. Les enfants sont éduqués par le frère de la mère.

Organisation politique

Chacun des clans dans lesquels les Wayúu sont divisés ont une figure en charge de diriger les activités de leur jour à jour. Normalement, cette autorité tombe sur un vieil homme, car ces gens pensent que l'âge accorde un haut degré de sagesse et d'expérience.

Le Wayúus nomme également un médiateur (pütchipü) qui doit être responsable de l'intervention lorsqu'une sorte d'infraction entre les familles se produit. Sa fonction est d'appliquer vos connaissances sur les lois sur les clans pour demander un accord qui permet de résoudre le problème.

Organisation sociale

Comme indiqué, l'organisation sociale du Wayúu est matrilinéaire et assez complexe. Dans les familles sont des oncles maternels qui doivent résoudre des problèmes domestiques, en plus de prendre soin d'éduquer les enfants de leur sœur.

Les proches parents du père, le Oupayu, Ils sont considérés comme des alliés dont la collaboration est attendue dans le travail conjoint.

Coutumes et traditions

Tapara peinte avec le symbole d'une lignée Wayúu. Source: Maor X / CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0)

Malgré l'arrivée des Espagnols et après avoir été divisé entre deux pays, le Wayúu a réussi à garder une bonne partie de leurs traditions. Ceux-ci jouent un rôle culturel important, comme lorsque les femmes baignent le défunt avant d'être enterré.

Enfants

La naissance des enfants se produit dans des maisons, avec l'aide de la relative la plus proche de la mère. Bien qu'aujourd'hui le plus normal soit qu'ils bautico à travers le rite catholique, cette ville effectue également une cérémonie traditionnelle dans laquelle un nom Wayúu est donné au bébé.

L'enfant appartient au clan de sa mère et le nom de Wayúu n'est généralement utilisé que parmi les parents maternels.

Quand ils arrivent à la puberté, les filles doivent passer par plusieurs rituels spéciaux. Ceux-ci commencent à l'âge de 12 ans ou quand ils commencent à mensérer. À cette époque, ils sont obligés de passer une période d'isolement, de se raser la tête et de se reposer dans un hamac près de la maison appelée Chinchorro.

Plus tard, les jeunes femmes sont hébergées dans la maison de la tante maternelle. Ceux-ci sont chargés de les préparer au mariage et de leur apprendre à tisser, entre autres aspects.

Tout ce processus est considéré comme une sorte de renaissance et les jeunes femmes reçoivent un nouveau nom.

Chichamaya

L'un des rituels les plus importants de la culture Wayúu est lié à la phase de puberté pour filles susmentionnée. Quand ils ont terminé leurs études, ils sont présentés dans la société pour obtenir un mari adéquat.

La jeune femme doit conserver un régime à base de légumes, appelée jawapi. De même, il doit être baigné très fréquemment. Pendant ce temps, ils apprennent à cuisiner, à tisser, à être une bonne épouse et à recevoir des informations sur le contrôle de la naissance et de la grossesse.

Toute cette étape se termine avec Chichamaya, une grande danse qui représente la fertilité Wayúu. Pendant la fête, qui est célébrée au coucher du soleil, un enfant enlève son chapeau et le secoue pendant que, dansant en rond, défie une fille à l'attraper. La fille, dansant également, doit se faire des pieds pour que le jeune homme tombe.

Musique et danses

Pour la culture de Wayúu, la musique est presque équivalente à ses activités de bétail. Les deux aspects étaient également liés, car les bergers de cette ville ont chanté leurs animaux. De même, la musique était présente dans ses célébrations et même les funérailles.

Dance de la paraderie de Wayúu, mAjayura. Source: Tanenhaus / cc par (https: // CreativeCommons.Org / licences / par / 2.0)

La danse traditionnelle du Wayúu est le Yonna Et le but d'honorer les invités. Une autre danse traditionnelle est le Majayura, un rituel pendant lequel la femme a dansé vers l'homme avec qui elle va se marier.

Parmi les instruments traditionnels du Wayúus figurent Sawawa (une classe de flûte), le Kashi Et une sorte de flûte appelée Taliraai.

Festival de la culture Wayúu

Artisanat en céramique des femmes Wayúu. Source: Jaileluisgg / CC0

La célébration de type culturel la plus importante de l'ensemble du département colombien de La Guajira est le Wayúu Culture Festival. Le siège de cette célébration annuelle est la ville d'Uribi, la plus grande colonie de Wayúu du pays.

Pendant le week-end au cours duquel le festival est célébré, cette ville montre sa culture de richesse à travers sa musique, ses coutumes, ses rituels et son artisanat. La célébration a eu lieu pour la première fois en 1984.

Mariage

Les mariages de la culture Wayúu se produisent généralement parmi les personnes de la lignée utérine différente. L'homme des forces de coutume à payer une dot à la famille de la mariée. D'un autre côté, il est courant pour Wayúus de pratiquer la polygamie.

Peut vous servir: éléments de l'État mexicain et ses caractéristiques

Oralité

Bien que des campagnes d'alphabétisation aient été menées parmi le Wayúus pour augmenter le nombre de personnes qui savent écrire et lire, cette ville continue de maintenir une grande tradition avec la communication orale. Pour ce faire, la valeur du mot est très grande et le respect, il est essentiel pour que l'harmonie entre les clans soit maintenue.

De plus, leurs connaissances dans de nombreux domaines, de l'astronomie à la nature, sont basées sur la tradition orale.

Économie

Le Wayúus a dû faire face à un écosystème pas trop favorable dans le territoire qu'ils occupaient à La Guajira. Dans la région qu'ils habitaient, le temps était désertique, donc l'agriculture n'était pas une option viable pour eux. Pour cette raison, les principales activités économiques étaient le pâturage sec, la pêche et le commerce.

Au fil du temps, l'artisanat a gagné de l'importance en tant que source de revenus pour ce peuple. Il s'agit d'une activité développée principalement par les femmes et les produits sont vendus sur les marchés.

Agriculture

Nourriture cultivée par le groupe ethnique de Wayúu. Source: Sabinagoariyu123 / CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

Malgré les difficultés qui ont présenté la météo et le sol pour l'agriculture, les Wayúus ont pu cultiver certains produits.

Parmi les aliments qu'ils pouvaient obtenir, et ils le font toujours, les haricots, le maïs et les pastèques. La récolte a été effectuée pendant la saison des pluies, sur des terres près des colonies.

Cette ville ne connaissait pas des techniques telles que la rotation ou la jachère, mais la pratique de brûler certaines plantes dont les cendres augmentent la fertilité de la terre.

Pâturage

Les gens de Wayuú chevauchant des chevaux. Source: Gustaf Bolinder / Domain public

Les conditions climatiques mentionnées ont fait opter le pâturage et le bétail de Wayúus comme les principales activités économiques.

Il est enregistré que le pâturage a pris de l'importance au cours des XVIe et XVIIe siècles. Les animaux qui étaient considérés comme les plus précieux étaient ceux de la race bovine, bien que le manque d'eau a limité leur présence.

À l'heure actuelle, chacun des clans a ses propres troupeaux à ceux qui marquent un symbole différent. Ces dernières années, les ânes, les mules et les chevaux sont considérablement descendants en raison de plusieurs épidémies.

Traditionnellement, les bovins ont également été utilisés pour sceller les accords de mariage ou pour compenser les infractions ou les crimes.

Extraction du sel

Le Wayúus a commencé à extraire du sel dans la Marine de la Manauure depuis avant l'arrivée des conquérants espagnols dans la région.

Les Espagnols, d'abord, et la Colombie, ont commencé plus tard à exploiter ces Salinas et le Wayúus ne pouvait le faire qu'en tant que salariés, bien que quelques-uns aient maintenu de petites fermes artisanales.

La situation a changé en 2005, lorsque l'exploitation saline est revenue au Wayúus. Cependant, une phrase ultérieure les a encore dépouillés de ce droit.

Religion

La grand-mère peint sa petite-fille tout en la conseillant pour une danse traditionnelle du groupe ethnique Wayúu. Source: Humbrios / CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0)

La performance des missionnaires espagnols a fait devenir les membres de ce peuple. Cependant, comme dans d'autres aspects de leur culture, ils ont maintenu certaines de leurs pratiques religieuses traditionnelles.

La vie religieuse de Wayúus mélange leurs croyances traditionnelles et le catholicisme porté par les Espagnols.

Chaque clan Wayúu a son propre totem animal, qui représente les caractéristiques et les vertus avec lesquelles le groupe identifie. Parfois, les membres du clan tatouent ce symbole dans leur bras.

Une zone située à Cabo de la Peninsula, appelée Cabo de la Vela (Jepira pour cette ville) est considérée comme un lieu sacré, car ils croient que leur mort se promène toujours là.

Mythe de la création

La culture Wayúu décrit son origine avec un mythe poétique: "Nous sommes nés du vent du nord-est et de la déesse des pluies".

D'un autre côté, pour eux, l'hiver est la station la plus appréciée, car elle emmène les pluies sur la terre. Selon leurs mythes, l'hiver et la déesse des pluies sont frères.

Dieux

Le Dieu le plus important dans la mythologie de Wayúu est Maleiwa. Ce serait le créateur de tout, y compris le Wayúus eux-mêmes, ainsi que le fondateur de sa société.

De plus, leurs croyances incluent certains êtres spirituels, comme Pulowi et Juyá. C'est un mariage associé à la fertilité et à la vie. Pulowi est la figure féminine et est liée aux stations sèches et au vent. Son mari, quant à lui, est un nomade associé à la chasse.

Enfin, Wanülu est considéré comme le mauvais esprit mauvais, provoquant une maladie et une mort.

Les références

1. Écarté. Wayúu. Obtenu à partir d'ecured.Cu
2. Minculture. Wayúu. Les gens du sable, du soleil et du vent. Récupéré de Mincultura.Gouvernement.co
3. Onc. Wayúu. Obtenu à partir de l'Onic.org.co
4. LULO PLANET. À propos de la culture Wayúu. Obtenu auprès de Luloplenet.com
5. Notimérico. C'est ainsi que la tribu indigène de Wayúu vit au cœur de La Guajira, entre la Colombie et le Venezuela. Obtenu à partir de notimerica.com
6. Ministère de l'intérieur de la Colombie. Les gens de Wayúu. Mineur récupéré.Gouvernement.co
7. coloré. Tribe de wayuu - les gens de Wayuu, leur culture et leurs traditions. Obtenu à partir de coloré4u.com
8. Wooldridge, Anny. Brève histoire de la tribu Wayuu de la Colombie. Obtenu auprès de thecultureTrip.com