Culture du Guangala

Culture du Guangala
Pot d'argile du Guangala. Source: Wikimedia Commons

Qu'est-ce que la culture du Guangala?

La cUrulture Guangala Il s'est développé dans certaines parties du territoire de l'Équateur actuel. Historiquement, il fait partie de la période appelée développement régional, entre 300 et 200.C. 700-800 D.C.  Certains auteurs soulignent qu'ils ont reçu une grande influence de la culture chorère précédente.

Sa principale caractéristique est la formation d'une série de groupes culturels organisés socialement, qui ont reçu le nom des manoirs, qui ont développé une structure hiérarchique.

Cette culture a mis en évidence, surtout pour sa céramique. Les restes trouvés démontrent leur grande maîtrise. Ils ont été les premiers dans la région à utiliser la polychromie, et leurs représentations anthropomorphes étaient parfois très réalistes.

Ils sont également considérés comme d'excellents travailleurs métallurgiques.

Son économie était principalement basée sur l'agriculture, la chasse et la pêche secondaire. Le Guangala, bien qu'ils ne pratiquaient pas le commerce, ont échangé des marchandises dans le cadre de leur activité économique.

Caractéristiques de la culture du Guangala

Ses colonies, petites au début, augmentaient au fil du temps grâce à l'amélioration des techniques agricoles.

Il existe peu de données sur leur organisation sociale d'origine, bien qu'il soit connu qu'ils ont développé une structure hiérarchique. Compte tenu de son système de croyance, le chaman est susceptible de faire partie de l'élite.

Manoirs

Avec des influences de la culture chorère, le Guangala fait partie de la période appelée développement régional, avec une datation entre 500 et.C. à 500 jours.C.

À cette époque, une série de groupes culturels semblaient qu'en raison de la manière d'organiser, ils ont été appelés les manoirs.

La théorie la plus répandue est que dans chacun de ces manoirs, la figure d'un chef (Seigneur) qui a gouverné le règlement est apparu.

Bien qu'il y ait eu assez de ces manoirs, rien ne prouve que les éléments organisationnels et les sentiments d'appartenance comparables aux «nationalités» apparaissent.

D'un autre côté, les différences culturelles montrées.

Schéma de colonie

Les colonies ont augmenté en taille avec le temps grâce au développement de l'agriculture, qui a fourni plus de nourriture aux habitants.

De cette façon, les centres semi-urbains de taille considérable pour le temps sont apparus. Bien qu'il n'y ait pas beaucoup de données, on pense que les maisons ont été construites avec des murs de canne et de boue, tandis que les toits étaient de paille.

Alimentation

Selon des spécialistes, la nourriture des habitants était essentiellement basée sur l'agriculture. Le maïs était le produit le plus courant, accompagné d'autres légumes tels que la citrouille ou la citrouille.

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Il est connu que la pêche et la chasse ont commencé à pratiquer avec succès. Dans le premier cas, le régime a profité de la capture des crustacés et des crustacés, principalement.

Quant aux animaux terrestres, les barrages les plus fréquents étaient les cerfs, les tortues, certains types de mono et de tatou.

Organisation sociale

Il n'y a pas de références sur la façon dont la société Guangala était dans ses origines. Il est connu, cependant, qu'avec la croissance des noyaux urbains, une élite dirigeante et économique est apparue aux commandes.

Ils étaient chargés de diriger l'économie locale et de réglementer le système d'échange de matériaux avec d'autres peuples, comme les métaux ou les pierres.

Sous l'élite étaient des artisans et des marchands. La population générale est apparue à l'étape suivante. Enfin, étaient les serviteurs.

Tenue

Grâce au fait que diverses techniques textiles ont dominé, ils portaient le coton comme l'élément principal de leurs vêtements.

Au début, les femmes ne couvraient pas le dos et portées, seulement une sorte de jupe. Pour leur part, les hommes ne portaient qu'une sorte de couverture. Par la suite, d'autres types de vêtements ont commencé à faire.

Quant aux ornements, un anneau circulaire placé dans le nez était particulièrement fréquent.

Technologie et ustensiles

Le Guangala a développé des techniques avancées pour collecter l'eau. Parmi eux, la construction d'albarradas ou de digues en terre avec lesquelles ils ont collecté les rares pluies saisonnières pour les utiliser comme irrigation.

Quant à leurs ustensiles, la plupart ont été faits avec de la pierre, comme des grattoirs, des haches, des couteaux ou des métates.

Les coquilles étaient l'élément principal de nombreux autres ustensiles, comme ce fut le cas avec les crochets, les cuillères, le nez ou les anneaux et la suspension.

Déformation crânienne

Les crânes trouvés montrent une déformation. Cette déformation est supposée être causée par l'application de comprimés ou de tampons liés à de fortes chaînes au cours des premières années d'enfance.

Emplacement

La culture du Guangala s'est étendue du nord du Manabí (situé à l'ouest du pays) jusqu'à la péninsule de Santa Elena, dans la ville actuelle de La Libertad.

Ils se sont également installés dans d'autres zones à proximité de la bouche des rivières et dans les montagnes de Chongón et Colonche.

Économie

En plus de la principale source de nourriture, l'agriculture a été la base de l'économie. Le produit d'échange principal était le maïs.

Les patrons locaux ont contrôlé ces échanges avec les populations voisines. Outre les céréales susmentionnées, les articles les plus précieux étaient des aliments tels que le poisson sec ou certaines créations artisanales.

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L'organisation du travail a montré une division marquée du travail, qui a créé, à son tour, des groupes sociaux différenciés. Des preuves de l'existence de groupes de pêcheurs, d'agriculteurs, de chasseurs, de métallurgiques, de tisserands, etc. sont apparus.

Art

Céramique

La céramique était le principal protagoniste de l'art du Guangala. Dans l'objet fonctionnel élaboré (pour les activités quotidiennes), il n'y a pratiquement aucune différence entre les différentes colonies côtières.

D'un autre côté, les sculptures montrent leurs propres caractéristiques selon l'endroit où ils seront élaborés. Ces sculptures pourraient être, selon leur origine, des anthropomorphes ou des zoomorphes (forme animale).

Parmi les raisons habituelles dans les représentations figuraient des malformations physiques et des chiffres qui montraient des activités quotidiennes des habitants.

S'il y a un aspect dans lequel la céramique a mis en évidence, c'était dans sa décoration polychrome. Les restes trouvés montrent des pièces très minces, avec des murs de seulement deux millimètres d'épaisseur.

Les couleurs étaient variées, avec un grand domaine technique. Pour le sinistre et le noir, par exemple, ils avaient besoin de savoir comment grogner l'oxygène pendant la cuisson. Le rouge, quant à lui, a été obtenu par la technique de coobe.

Avec ces nuances, le blanc et l'orange étaient également fréquents. Pour compléter la décoration qu'ils utilisaient pour utiliser des techniques telles que la peinture négative.

Les conceptions étaient géométriques, avec différentes combinaisons de traits droits. Parfois, ils ont dessiné des oiseau, comme des pélicans.

Statuettes

Les artisans de la culture du Guangala ont également montré leur maîtrise avec leurs petites figures, peut-être une signification religieuse. Ceux-ci ont montré une grande variété de styles, du réalisme le plus absolu à la stylisation la plus complète.

Certains experts classent ces statuettes en deux catégories différentes: A et B. Dans le premier, les femmes sont assises ou tiennent un enfant dans leurs bras.

L'autre montre des hommes, normalement nus ou de couverture, ornés de colliers. Ils ont leurs mains, ornées de tatouages, placées à la taille.

Les deux types ont été utilisés comme sifflet (Ocarines). Pour ce faire, ils ont fait quelques trous à la hauteur des omoplates. Il y avait l'air, émettant un son musical grâce à deux chambres à air insérées dans le corps des figures.

Textiles

Plus que dans les vêtements personnels, où la grande qualité des textiles est observée est dans les tenues de certaines figures en céramique. Le Guangala a dominé diverses techniques, ce qui leur a permis de faire des créations d'une grande beauté.

Les tissus ont été utilisés pour donner le corps aux sculptures. Lors de la cuisson de ces figures, le morceau de tissu placé à l'intérieur a fini par brûler, mais de petites retales ont été récupérées qui donnent une idée du style.

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Concha et pierre

L'artisanat nourrit divers matériaux collectés dans des zones proches des colonies. Parmi les plus appréciés figurent l'œuvre à Concha Madre Perla. Les boucles d'oreilles, élaborées en différentes formes et tailles se distinguent.

Un autre matériau utilisé était les escargots. Avec de petits spécimens, ils ont fabriqué des dépôts pour stocker la chaux. Le Guangala a sculpté ces petites pièces formant des conceptions géométriques.

La pierre est également devenue une ressource importante. Avec l'andesite, ils ont fait des axes et des ustensiles pour moudre. Avec le même matériau qu'ils ont créé des sphères, utilisées comme munitions lors de la chasse aux petits oiseaux.

Métallurgie

La culture du Guangala a été la première à commencer à travailler en métal sur la côte équatorienne. Ils ont commencé avec du cuivre puis ont continué avec de l'or et du platine.

Musique

Dans les dépôts, certains instruments de musique ont été trouvés, la plupart du vent. Cependant, il est sûr qu'ils ont également utilisé des percussions, avec des membranes.

Comme pour les statuettes, ces instruments pourraient avoir une forme animale ou humaine. Dans ce dernier cas, la chose habituelle était que la femme soit plus représentée, quelque chose qui est clairement vu dans les Ocarinas.

Pour souffler, vous deviez le faire à travers un trou situé sur la tête de la figure. Deux autres petits trous, cette fois à l'arrière, ont permis à la sortie d'air. On pense que ces instruments ont joué un rôle important dans leurs rituels, religieux ou civils.

Religion

Le Guangala était polythéiste et animiste, où la même nature était divine. Ils priaient des esprits animaux, comme le Jaguar, le serpent ou l'aigle.

La figure du chaman était importante. C'est lui qui pouvait communiquer avec le monde de l'invisible et "traduire" par les fidèles. Les chamans sont susceptibles d'avoir un statut pertinent dans les colonies.

Sépultures

Des preuves des sépultures faites à l'intérieur des maisons ont été trouvées. À côté des corps, ils plaçaient un trousseau funéraire, avec des navires en céramique, des poids de réseau, des haches en pierre et des pentes de coquille.

Des boîtes de concha ont également été déposées pour stocker des instruments de chaux et de musique, entre autres choses.

Il n'y avait pas de figurines en céramique. Comme indiqué ci-dessus, les experts pensent qu'ils ont rempli des fonctions importantes dans les rituels.

Les références

  1. Musée d'art chilien pré-colombien. Guangala. Obtenu auprès de pré-colombien.CL
  2. Encyclopédie de l'Équateur. Culture du Guangala. Obtenu auprès d'encyclopediadecuador.com
  3. Peuples originaires. Culture du Guangala. Obtenu auprès des peuples d'origine.com.