Domaine d'étude d'éthique
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- Anaïs Julien
Il Domaine d'étude d'éthique Ce sont des actes humains, c'est-à-dire sur les actions des personnes qui dépendent de la liberté et de la raison. L'éthique est étroitement liée à la morale, bien qu'il existe des différences entre les deux.
L'étude de l'éthique cherche à répondre, entre autres, à la question, ce qui est correct ou incorrect dans des circonstances particulières?, Quel est le mode de vie idéal, dans tous ses aspects, pour l'humain?
L'éthique ne doit pas être confondue avec le comportement conformément aux conventions sociales, aux lois et croyances imposées dans l'espace dans lequel l'individu se déroule.
L'éthique aborde les principes idiosyncratiques et de la personnalité d'un individu, puis les affronterait aux décisions qu'il prend, et les répercussions qui peuvent être dérivées de là.
Les études d'éthique ont été divisées en trois grandes branches, certaines ayant une plus grande influence sur la vie quotidienne de l'individu dans la société, et d'autres visant principalement la réflexion philosophique.
Ce sont des métaétiques, l'éthique normative et l'éthique appliquée. De même, il y a une quatrième branche reconnue par les philosophes mais moins étudiée: éthique descriptive.
Branches d'éthique et leurs domaines d'étude
Métaética
La methique cherche à élucider et à interpréter la nature, les attributions et les propriétés de l'éthique dans les actions, déclarations et jugements délivrés par l'être humain.
La methique ne se concentre pas sur la recherche de la réponse ou la justification de l'action humaine dans certaines situations, mais cherche à clarifier des concepts supérieurs et beaucoup plus ambigus.
Des concepts tels que ce qui est bon, quelle est la signification des termes corrects ou incorrects, quelle est la nature de la morale et des jugements qui en tirent, comment certaines décisions peuvent être défendues sur d'autres.
Il peut vous servir: Bioéthique: histoire, principes, situations d'étudeCe sont le type de questions qui sont posées dans le domaine des métaétiques. S'il est observé comme un ordre vertical, les métaétiques aborderaient les problèmes qui se trouvent dans un plan supérieur, intangible dans des situations particulières, mais capable de les conditionner une fois qu'il y a un concept clair à partir duquel beaucoup d'autres sont dérivés.
Éthique réglementaire
Se concentre sur l'action, sur la façon dont. Il cherche à établir certains paramètres, mais pas rigides, car il n'y a aucun moyen que les postulats philosophiques aient la capacité de contrôler le comportement humain.
L'éthique réglementaire cherche à donner des réponses aux questions qui se posent dans le doute de la façon d'agir, parlant moralement.
Cette branche est capable de déterminer certaines normes de ce qui est correct et de ce qui ne fait pas, et que, contrairement à la décision et à l'action métaétiques.
L'éthique réglementaire est responsable de la détermination, la manière correcte ou incorrecte de certaines croyances et comportements dans l'imaginaire social, dans le cadre d'une recherche qui se concentre sur la mise en œuvre de comportements qui peuvent conduire la vie individuelle et dans la société à un état idéal.
Par exemple, si dans le monde, certaines sociétés justifient le meurtre dans certaines conditions (non comme un crime judiciaire, mais comme le pouvoir et la décision d'un individu à arracher la vie à un autre), qui sont répudiés par d'autres sociétés, l'éthique normative, ce serait responsable de déterminer s'il est correct pour l'homme de maintenir cette croyance et cette pratique, ou non.
Peut vous servir: Noam Chomsky: biographie, théories, contributions, œuvresÉthique appliquée
L'éthique appliquée est responsable de l'analyse de situations particulières dans un contexte défini. Ici, les pratiques et les transactions qui gèrent leurs propres codes entrent en jeu, et qui peuvent soumettre l'individu à des conflits internes entre ce que leur morale dicte et ce qui peut être correct dans le domaine dans lequel il s'applique.
Cette branche englobe largement les pratiques professionnelles, qui ont élaboré leurs propres directives éthiques sur le comportement dans des situations particulières.
Dans les domaines de l'innovation et de la recherche scientifiques, par exemple, l'éthique appliquée est perçue dans une prise de décision justifiée qui pourrait affecter d'autres êtres vivants, si l'intervention de tel ou de cet élément, qui fournirait un grand avantage à l'être humain, ne serait pas contre-productif pour les animaux, pour mettre un cas.
Dans d'autres domaines professionnels, cette branche a une grande importance, comme en médecine. Les professionnels de la médecine sont formés sous un code éthique ajouté à leur moral.
La façon dont ils décident d'agir peuvent être fortement liées aux postulats de l'éthique appliquée.
D'autres domaines professionnels qui accordent une grande importance au sens de l'éthique, en raison de son pouvoir sur un élément qui affecte toute la société, dans le monde, est le journalisme, en termes de traitement et de gestion des informations, capable de manipuler massivement s'il est utilisé sans scrupule violer le code éthique établi pour cette profession.
Éthique descriptive
L'éthique descriptive est considérée comme le quatrième des branches d'étude de l'éthique, bien que dans certains cas, elle ne peut pas être mentionnée en raison de sa condition d'étude qui peut être considérée comme «peu pratique», car elle se concentre sur la façonnement de la perception de la perception que le individu contre certains concepts et ne cherche pas à déterminer les modèles d'action ou de pensée.
Il peut vous servir: l'hédonisme d'Epicurus: qu'est-ce que les principes fondamentaux et l'éthiqueCette branche se concentre principalement sur l'élucidation de ce que l'individu comprend par la morale et tous les concepts qui l'entourent.
De cette façon, il fonctionne comme une recherche empirique des attitudes individuelles ou de groupe de l'être humain. Par rapport à d'autres branches, il est considéré comme ayant un large caractère observationnel et réfléchissant.
Les références
- Foucault, m., & Faubion, J. D. (2000). Subjectivité et vérité de l'éthique; Les œuvres essentielles de Michael Foucault, 1954-1984.
- Kamtekar, R. (2004). Situation et éthique de la vertu sur le contenu de notre personnage. Éthique.