Autonomie morale

Autonomie morale
Décider librement, sans les interventions des autres, doit être moralement autonome. Avec licence

Qu'est-ce que l'autonomie morale?

La Autonomie morale C'est la capacité d'un être humain à prendre ses décisions volontairement, indépendantes et exemptes d'influences externes de toute nature. En plus de décider, il indique la capacité de prendre les conséquences de ces décisions.

Ce concept a été développé et discuté entre les philosophes, les religieux, les théologiens, les politiciens et les psychologues. Le thème a pris de la force surtout au moment des Lumières (XVIIIe siècle), avec des contributions importantes du philosophe prussien bien connu Immanuel Kant.

Sa théorie de la morale affirme que des résultats tout aussi satisfaisants seraient obtenus, en appliquant les mêmes méthodes de raisonnement logique traditionnelles aux problèmes de philosophie morale.

En vertu de ces paramètres, seule la raison de chaque être humain est suffisant pour différencier le bien du mal et ensuite agir de manière responsable en fonction de cette volonté morale.

Autonomie morale, bonne et mauvaise

L'autonomie morale nie complètement que les agents surnaturels, tels que les dieux, aient déterminé un ensemble de normes sur le bien et le mal, et ont été accordés aux humains pour avoir une sensibilité morale et étaient leur guide dans la vie.

La théorie critique qui, cherchant la vérité morale dans la religion ou le divin.

Pour déterminer le bien du mauvais, il vous suffit d'utiliser la raison avec un sentiment de considération envers le reste du peuple.

Les obligations morales proviennent de la raison pure. En ce sens, la moralité est définie comme une constante qui a évidemment la même réponse à tous. C'est-à-dire que les principes moraux étaient universels et applicables à chaque être humain.

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Ce qui est moralement autonome et ce qui ne l'est pas (selon Kant)

La théorie de l'autonomie morale fait la distinction entre les décisions ou les actions prises à la suite d'un jugement moral et de ceux qui sont faits pour d'autres raisons non morales, telles que, par exemple, sur la base des désirs, des intérêts ou des émotions.

Kant a expliqué cela à travers l'existence d'impératifs moraux dans la vie de tous les êtres humains. Les impératifs sont une sorte d'ordre implicite du jour le jour du peuple avec qui raisonnement pour décider comment agir et pourquoi agir.

Impératifs hypothétiques

C'est la représentation du besoin pratique subjectif (pour vous-même ou dans la société) ou la volonté de prendre un certain plan d'action comme un moyen si vous voulez atteindre une fin. Le but ultime est motivé par les inclinations, les désirs ou les intérêts, qui peuvent être chargés d'émotions.

La décision ne serait pas moralement autonome car il y a des agents externes pour raisonner d'interférer ou d'influencer la personne. Serieuse hétéronomie, L'opposé de l'autonomie.

Dans cette catégorie, entrez également les mesures prises (ou arrêtent de prendre) pour éviter les sanctions ou les situations désagréables et celles prises (ou sont obligées de prendre) sous coercition. Ces deux derniers sont guidés par la menace ou la peur des conséquences.

Prenons les exemples suivants:

  • Respecter les lois ou ne pas faire des actes illégaux afin de ne pas être capturés par la police.
  • Travailler pour être millionnaire.

Le problème avec les impératifs hypothétiques est réduit au fait que si la personne ne se soucie pas de la fin, il n'y a aucune raison de prendre ce plan d'action. Ensuite, il est dit que ces impératifs n'ont rien à voir avec la moralité.

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Selon les exemples précédents, nous aurions les problèmes moraux suivants:

  • S'il n'y a pas de crainte de la police ou même de la prison, il n'aurait pas d'importance de décider de voler ou de tuer.
  • S'il n'y a aucun intérêt à être un millionnaire (ou de l'argent), vous pouvez choisir de ne pas travailler.

Impératifs catégoriques

Ils représentent la volonté de décision par un plan d'action basé uniquement et exclusivement sur la raison. C'est le besoin objectif (d'agir) en soi, totalement indépendant de sa relation avec une fin ou les objectifs qui lui sont associés et des désirs, des intérêts, des émotions, etc.

Pour Kant, agir sous des impératifs catégoriques est égal à être moralement autonome ou à avoir une volonté autonome; La volonté de la bonne morale, faire du bien en soi et non pour les bons résultats dérivés.

Prenant les mêmes exemples, les impératifs catégoriques seraient plus ou moins de cette manière:

  • Voler et tuer en soi est mauvais ou moralement incorrect, et c'est pourquoi il est dans les lois. Il est faux de violer la loi.
  • C'est une obligation morale de contribuer à la société dans laquelle vous vivez à travers le travail, car le travail est la base de la durabilité de la société dans laquelle nous vivons tous. Le travail, produit de l'argent ou non, est considéré comme la contribution de l'individu au groupe social.

Exemples d'autonomie morale

  • Décidez de briser une relation, au-delà de ressentir l'amour pour le couple, s'il est entendu que cette relation est toxique et nocive pour lui-même.
  • Décider de la tendance politique à l'affinité aux valeurs personnelles.
  • Dénoncer un harceleur scolaire, bien que personne en classe n'ait dit quoi que ce soit.
  • Arrête de fumer pour être convaincu que c'est mauvais pour la santé.
  • Pratiquer un sport, savoir que cela profite à l'organisme.
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Les références

  1. Qu'est-ce que l'autonomie morale? Récupéré de Quora.com.
  2. Larry Nucci. Développement moral - La théorie du développement moral et de l'éducation de Lawrence Kohlberg. Récupéré de l'éducation.Université d'État.com.