Ces histoires, emplacement, religion, coutumes

Les Achéans Ils étaient une ville indo-européenne de l'âge du bronze. Ceux-ci ont quitté les Balkans à la Grèce en 1800.C., Être les premiers colons indo-européens à atteindre cette péninsule.

Là, les royaumes de Mycenae et Tirinto ont institué. Plus tard, vers l'année 1400 à.C., Pacificly a conquis l'île de Crète et a introduit certaines innovations, sans modifier la structure sociale des peuples autochtones.

Poséidon Relief, l'un des dieux vénérés par l'Aqueosf

Dans la Bible, ils sont appelés ici. Ils sont également connus sous le nom de Mycenos et Dánaos. Ils ont été établis dans les territoires actuels d'Acaya, situés dans le centre-nord de la péloponeso grec et en Crète.

L'organisation sociale des Achéens a tourné autour de la famille par la parenté et avait un système de gouvernement dirigé par un prince - Guerrero. Parmi ses divinités se trouvent la déesse Potnia et le dieu Poséidon.

Les Achéens ont formé la Ligue axe, une confédération qui a eu beaucoup d'influence pendant les siècles III et II.

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Histoire des Acheens

Origine

Cette ville indo-européenne est venue de la région des Balkans. Ils ont déménagé en Grèce en 1800 pour.C., où ils ont établi les royaumes de Mycenae et Tirinto. Environ 1400 à.C., Pacifique a conquis l'île de Crète.

Son organisation sociale tournait autour de la parenté des familles et a été stratifiée par les classes sociales: prêtres, guerriers et paysans. Ils avaient un système gouvernemental monarchique dirigé par un prince-Guerrero.

Parmi ses contributions à la culture grecque figurent l'introduction de la voiture de combat, des chevaux, des épées longues et d'autres armes en bronze. De plus, les cérémonies mortuaires des nobles étaient somptueuses et très protocoles.

Colonisations

Les Achéens ont fusionné leur culture mynical avec les peuples qui colonisaient, étendant leur influence par l'Asie Mineure, l'Égypte ancienne et la péninsule ibérique.

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La plupart de leurs conquêtes étaient paisibles. Cependant, la période de colonisation des îles de la mer Égée a été caractérisée par de longues périodes d'affrontements de guerre contre les tribus indigènes.

Vers 2.300 A.C., a commencé le processus d'assimilation des Achéens. La période de la plus grande splendeur de sa culture était vers l'année 1.600 A.C.

Disparition

Cinq siècles plus tard, cette ville a perdu l'influence en Grèce et a disparu en raison de causes non encore clarifiées. On pense que sa disparition aurait pu être causée par l'invasion des Dorios, mais il y a d'autres hypothèses plus récentes.

Parmi eux, une prétendue invasion des peuples marins de la région, des révoltes possibles, des soulèvements d'intestin et une succession de tremblements de terre.

Après la chute des Mycenae, les survivants se sont dispersés dans les îles grecques, atteignant la péninsule d'Anatolie.

Emplacement du peuple achéen

Régions anciennes peloponnèses

Initialement, les Achéens ont colonisé la région d'Acaya, dans la zone nord centrale de la péninsule grecque Peleponeso. Par la suite, ils se sont étendus à l'île de Crète, mais leur influence s'est étendue à travers l'Asie, l'Afrique et l'Europe.

Ses principales villes étaient Mycenae, où ils ont établi leur capitale administrative, Tirintoi, Athènes, Yolcos, Pilos, Orcomo et Thebes. Ils ont exercé plusieurs régions de Macédoine et d'Epiro, comme dans d'autres îles de la mer Égée.

L'épisode de conquête le plus renommé de l'histoire des Achaeens est le site pendant 10 ans à la ville de Troy. Le pouvoir militaire et économique de Troy représentait un grave danger pour le royaume de Mycenae.

Cependant, la ville a été prise en utilisant une astuce qualifiée: le célèbre cheval Troy.

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Religion

La religion des Achéens était basée sur des cultes créo-michéniques, dont très peu de choses connues. Apparemment, à l'époque de la splendeur de cette culture, plusieurs des dieux et divinités les plus célèbres de la Grèce ont été créés.

La classe sacerdotale faisait partie de la structure sociale des Achaeens. Cependant, on pense que ce n'était pas une classe influente, comme cela s'est produit dans d'autres civilisations de l'époque et dans cette région.

On sait qu'il y avait une religion pour les images des fidèles dans les timbres et les anneaux. Cela suppose qu'ils adoraient différentes divinités.

Des études et des fouilles archéologiques ont très peu contribué à l'essence religieuse de la civilisation achéenne ou mycénienne.

Ils n'ont même pas pu identifier les lieux de culte, donc leurs pratiques religieuses sont toujours un mystère. Tout au plus, les noms de certains de leurs dieux sont connus dans les listes d'offres religieuses.

Pendant ce temps, les premiers funérailles - les cérémonies religieuses ont lieu.

Traditions

Les Achéens ont été organisés par la parenté (organisation familiale) et étaient régis par un prince-warrior. Ils ont été stratifiés, de l'avis des Indo-Européens, en paysans, prêtres et guerriers.

La culture mycénienne (par la ville de Mycenae) et le Minoan (appelé par le roi Minos). Son influence a permis la conquête de l'île de Crète.

Les Crétans, qui manquaient de forces pour protéger leurs palais et leurs domaines, ne pouvaient pas résister à la pression des Achaènes pendant longtemps. Enfin, ils ont été dominés et conquis par ceux-ci au cours de l'année 1.400 A.C.

Après avoir conquéré la Crète, l'île a été fortifiée par les Mynos. Le logement des artisans et des commerçants a été regroupé très près des forces pour offrir une plus grande protection.

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La culture aQuea a donné beaucoup d'importance aux funérailles et aux cérémonies mortuaires de leurs nobles. Dans les funérations, il est évident que pour la richesse, la richesse et les armes étaient fondamentales.

La culture Achaea avait un caractère expansionniste. Cependant, son processus de colonisation était pacifique. Sa richesse est venue de la perception de la taxe sur les commerçants et les gens et les pillages.

Les Achéens ont élargi leurs routes commerciales à travers la mer Égée, l'Asie Mineure, l'Égypte et toute la péninsule italienne.

Mythologie

Dans la mythologie du peuple Achaeo, Poséidon - Zeus Brother - apparaît comme l'un des dieux des timbres et des textes de CNOSO. Cette divinité est associée à la mer et aux tremblements de terre.

Le panthéon mycénien montre également plusieurs "dames" ou "madonas". Héra et Athéna en sont deux.

La déesse Potnia était la plus importante de la Grèce pendant la période mycénienne (1600 - 1100 à.C.). C'est le protecteur de la végétation, de la nature et de la fertilité. Cette divinité apparaît dans les monuments myniques de diverses formes: serpents, doubles axes, lions, robinets et pigeons.

Potnia Theron, ou "Lady of Animals", est l'un des titres avec lesquels la déesse Artemisa mentionnée par Homer dans l'Iliade est connue.

Les références

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